К вам сегодня обращаюсь я, души человеческие умертвляющие, больные телеса их вылечивая одновременно.
К вам слово мое нынешнее, вакцинаторы. К вам слово мое, режущие, колющие и расчленяющие. К вам слово мое, препарирующие. К вам слово мое, рубашку штопать и гладить пытающиеся, про хозяина рубашки позабывшие.
К вам обращаюсь я, врачами и медиками себя называющие. Заботящимися себя называющие. Людей исцеляющими себя называющие. Добрыми себя называющими.
Иль не ведаете вы о причинах и следствиях, иль не хотите знать о причинах ? Иль уже забыли вы, какими были предшественники ваши, души словами прежде всего лечащими и лишь потом к телу обращающимися ? Клятву одного из них давали вы, но давно с тех пор нарушили, ибо не поняли сути клятвы той.
Машин различных вы понастроили, тельца диагностирующих. Вакцин различных понаделали вы, кровь отравляющих. Таблеток наштамповали вы форм разных и расцветочек. Теперь продаете то вы, и зарабатываете, о людях заботясь формальненько. Знаете ли вы, ныне кому служите ? Страшно узнать вам то будет, право ведь.
Но не может быть следствий без причины, и следствий припудриванием вы занимаетесь. И коль болеет тело духом больного – что толку гниль эту наружу отображающуюся подрехтовывать ? Вылезет в другом месте она вскорости. Ибо против Закона Бога идете вы.
По делам будут и следствия, и невозможно суть дела сделанного изменить, следствия убрать пытаяся. С корня начинать надобно. И где же корень существа человеческого, как не в духе его ? И где же исцеление его как не в укреплении и очищении корня этого ? И у дерева с корнями крепкими и вершина пышной будет, и ветви прочными, и листва зеленой и сочной – ибо здорово дерево то. Почему же не учитесь у живой природы вы, с природой человека работать пытающиеся ?
Потому что не нужно здоровье людское вам, право же. Ибо на чем зарабатывать иначе вы будете ? Вот, отвечаю я вам ныне, кому вы служите, хоть и знаете вы то все заранее, от гласа совести вопиющей временами отмахиваясь. Свои души умерщвляете вы постепенно также точно же, как и больных, обираемых вами, ведь в тельца златого поиске.пребываете. Но по делам будет и следствие. Ибо против Закона Бога идете вы.
И что есть Закон тот, как не желание видеть людей гармоничными, с корнями духа крепкими ? И что есть болезни те, как не наказание за духа угашение, третьим грехом считающимся ?
Несправедливостью считаете то вы, но вам ли ведать о путях Господа ?
Осмотрите котомки духа вашего – нет ли камней в них, давно таскаемых, тела ваши сгорбивших ? Но нужны ли камни обиды, злобы, ненависти и подобных чувств человеческих Господу ? Себя лишь вы ими нагружаете, дабы Богу претензии высказать за тяжесть несомую впоследствии.
Осмотрите их и выкиньте камни те на дороге жизни вашей, выкиньте в грязь их дорожную, ибо грязь есть они.
И не нужны будут вам машины и приборы всяческие, камни духа раздробить неспособные. Ибо здоровые духом станут и телом здоровые однажды же. Потому что нет невозможного в мире Бога Живого, как и не было. И кто как не вы давно от Него отвернулися ?
Вам уступаю слово теперь я, псевдоспасители.
Кинуть камни злобы своей в меня можете вы. Расчленить скальпелями своими грозиться меня можете вы. Таблетками вашими напичкать стремиться меня можете вы. Но по делам вашим воздастся вам. Ибо против Закона Бога идете вы.
И когда подойдет срок – свою способность хотя бы самих себя исцелять доказать сможете ли ?
Но те, кто хочет смочь - да вспомнят о точке той, из которой выходило искусство помощи существам человеческим и точке той, в которую оно вернется, исцелясь вскорости от индустрии пороков.
Неофициальное обращение к священникам
К вам сейчас обращаюсь я, слушавшие и не услышавшие. К вам сейчас обращаюсь я, слово Сына Его исказившие в угоду свою и в непонимание свое. К вам сейчас обращаюсь я, Богом торгующие. К вам сейчас обращаюсь я, Его предающие.
К вам слово мое, несвятые отцы. К вам слово мое, священники.
Давно уже нет во многих из вас даже крупицы святости той, ученики Сына Божественного обладали которой. Давно уже нет в рвения к помощи в очищении душ человеческих. Давно уже нет понимания Законов Божественных, законов мира духовного. Давно уже в вас нет ощущения гармонии – и Бог не живет в храмах ваших.
К кому взываете вы в криках истошных, молебны свои заунывные отслуживая ? Кому молитесь вы, истуканам подобно к доскам раскрашенным, иконами называемыми, лбами прикладываясь ? Чье пламя поддержать стремитесь вы, свечи свои в храмах зажигая ? Объясните ли, пошто воду посебренну святой вы называть начали ? Давно забыли суть всю вы и только форма служения осталася мертвая.
Неужто думаете вы, что, Богом приторговывая, Ему тем самым служите ? О, давно не Ему уже.
Права никто не давал вам прощать ошибки существ человеческих, грехи кадила взмахом отпуская восвояси в дали неведомые. Сами то право себе вы присвоили, тексты исказив еще встарости.
Права никто не давал вам от Бога имени вещать людям простым, вам доверившимся. От своего имени вещать лишь можете – но много ли стоить будут слова те ваши в этом случае ?
Права никто не давал вам портретиками Духов Высших, иконками называемыми, в заведениях своих небожественных приторговывать. Ибо разве нужны портретики эти верующему для обращения сердечного к духам этим, вечно живущим ?
Права никто не давал вам заменять духа пробуждающегося пламень священный свечичками своими восковыми жиденькими. Ибо нельзя заменить духовное материальным, и если первое существует без второго, то второе без первого – никогда.
Права никто не давал вам, некрофилам подобно, косточки людей, святыми вами называемых, при отходе духа их в Мир Тонкий себе за пазуху складировать. Ибо не косточки святы, но жар сердца людского, к Богу в порыве едином устремляющегося.
Права никто не давал вам суть омовения и очищения духовного водичкой омовением заменять быстренько. Ведь не сама по себе вода очищает нас, хоть трижды в серебристых чанах кипяченая, но духа нашего желание очищения подобного.
Права никто не давал вам местопребывание Бога рынками своими купольными, церквями прозванными, ограничивать. Ибо весь мир есть царство Бога вечного, и в каждом из нас есть частичка Его.
Права никто не давал вам делать все то. Сами себе взяли вы его, и велика ваша ответственность за воровство подобное, ведь у Бога воруете вы. Ведь людей, вам поверивших, обманываете вы. Слепым подобно ведете других в ямы вы – но кто первым падать в них будет вскорости ?
Несогласных с вами вы проклинаете. В сердцах своих к Богу устремляющихся без помощи вашей называете неверующими. Друг с другом из-за догматов давно уж боритесь, милосердные.
Иль напомнить мне вам, как ведьм на кострах вы сжигали, о святые и праведные ? Иль напомнить мне вам, как людей в казематах своих пытали вы ? Иль напомнить мне вам, как “священные” кровавые походы
