Мысленным взором

кричит: «Уберите от меня собаку!» В терминах теории S-R появление щенка — это стимул, а взволнованное поведение гостя — реакция.

Подобная реакция на стимул кажется логически абсолютно неоправданной. Если бы в комнату с рычанием ворвалась злая собака, тогда выкрик «Уберите от меня собаку!» был бы понятным.

Заметьте, что между стимулом и реакцией мы вставили образ. Злая собака сама по себе не вызывает страха. Представьте себе, что она в два раза злее и агрессивнее, но заперта в железной клетке. Вызвал бы стимул «злая собака» ту же самую реакцию страха в этом случае? Конечно, нет — если только у кого-то не возник бы образ злой собаки, вырывающейся из клетки!

Предыдущие примеры указывают на одно очень важное обстоятельство. Недостающее звено между разными стимулами и реакциями, оказывается, находится в воображении. В случае с человеком, который так неадекватно отреагировал на появление в комнате игривого щенка, мы нашли причину его поведения, исследовав содержание образов. Он представил себе, что щенок оскаливается, больно кусает его за лодыжку, рвет брюки. Более того, он мысленно увидел, что рана воспаляется настолько, что ему требуется медицинская помощь. (Много лет назад его укусила маленькая собачка, в рану попала инфекция, и процесс выздоровления был весьма тяжелым.) Итак, многие на первый взгляд необъяснимые связки стимулов и реакций оказываются вполне понятными, если посмотреть на возникающие в промежутке между ними образы.

СТИМУЛ → ОБРАЗ → РЕАКЦИЯ

Каждое событие нашей жизни трансформируется в образы и мысли. Все, что мы переживаем, откладывается в нашей психике и оказывает влияние на наши действия. Тысячи лет назад греческий философ Эпиктет написал следующее:

«Разум человека тревожит не происходящее, но суждения о происходящем… Поэтому, когда мы раздражены, расстроены или взволнованы, следует винить не других, а самих себя, то есть наши собственные суждения. Возложение вины за свои несчастья на других — признак недостаточной образованности; возложение вины на себя показывает, что обучение началось; и только тот, кто не винит ни себя, ни других, завершил свое образование».

Потрясающе, что такое выдающееся наблюдение было сделано в первом веке нашей эры. На подобных идеях основывается рациональное направление современной психотерапии. Они были уточнены и развиты Альбертом Эллисом, директором Исследовательского института рациональной психотерапии в Нью-Йорке.

Как показывает Эллис, «суждения», о которых говорит Эпиктет, состоят из «обращений к себе» (утверждений, умозаключений и размышлений о происходящем). Аарон Бек — профессор психиатрии, работающий на медицинском факультете Университета штата Пенсильвания, — подчеркивает, что «в промежутке между активизирующим событием и эмоциональной реакцией на него в нашей голове успевают промелькнуть мысли и образы». Сейчас уже многие авторитетные ученые соглашаются с тем, что для объяснения причуд человеческого поведения нам нет нужды рассуждать о подсознательных комплексах, скрытых силах, демонах и даже об условных рефлексах. Слова, мысли, ценности, установки и убеждения — все переполнено образами. Отыщите образы — и вы поймете поведение. Более того, найдя образы, вы можете, если угодно, изменить чувства и поведение.

Перед тем, как обратиться к конкретным упражнениям с применением образов и примерам того, как можно использовать образы для распутывания эмоциональных проблем, некоторым читателям, возможно, захочется получить более полное представление о процессах, происходящих в воображении. В следующей главе мы коснемся некоторых теоретических моментов и поговорим о факторах, ответственных за возникновение образов.

3. КАК РАЗВИТЬ СВОЕ ВООБРАЖЕНИЕ

Мы постоянно слышим о «бессознательном мышлении» и об оккультных силах, действующих за порогом нашего сознания. Согласно утверждениям некоторых известных авторов, водоворот подсознательной деятельности ведет непрестанную работу в глубинах нашего разума, управляя многими нашими чувствами и поведением. Многие полагают, что все мы — жертвы глубоко вытесненных импульсов и мистических энергий, которые, в конечном счете, контролируют наши действия. Приверженцы этого взгляда во всем ищут скрытый смысл. В любом человеческом проявлении они видят символ чего-то более фундаментального. Гордость, по их мнению, — это оборотная сторона ненависти, а радость — замещение грусти. Они считают творчество сублимацией сексуальной энергии, а амбиции — компенсацией комплекса неполноценности!

Почему же такое количество теоретиков выбирает такую сложную и мистифицирующую интерпретацию человеческого поведения? Частично на этот вопрос можно ответить так: люди по природе своей любят решать проблемы, и нас больше привлекают сложные, нежели простые феномены. Разве может какой-то простой процесс дирижировать сложнейшим оркестром человеческого сознания? И все же современные исследования, не оспаривая того факта, что наша психика и наш мозг являются чрезвычайно тонкими и деликатными механизмами, работу которых часто трудно бывает объяснить, все же позволили найти много простого в человеческой психологии.

Многие не осознают того, что все мы думаем на вербальном и невербальном уровнях. Когда мы размышляем о своих заботах, перед нашим мысленным взором неминуемо возникает множество картин, сопровождающих и питающих наши эмоции.

Хотите сами проверить?

Подумайте о чем-то, что вас радует. Не торопитесь, отложите на несколько минут книгу и поразмышляйте о ситуациях, в которых вы чувствуете себя счастливым и довольным.

Подумав о хорошем некоторое время, переключитесь на события и дела, от которых вам становится грустно. При каких обстоятельствах вы чувствуете подавленность, уныние, тоску и печаль?

Стоп. Отложите книгу. Подумайте…

А теперь подумайте о том, что вас злит. От чего вы приходите в ярость, ощущаете гнев, враждебность?

Стоп. Отложите книгу. Подумайте…

И, наконец, сосредоточьтесь на том, чего вы боитесь. Что заставляет вас напрячься, испугаться, встревожиться?

Стоп. Отложите книгу. Подумайте…

* * *

А теперь давайте посмотрим, что происходило в вашей голове во время выполнения этого упражнения. Разве ваши мысли выражались только в словах и предложениях? Разве не возникали в вашем сознании, пусть мимолетные, пусть не вполне ясные, образы и картины? Большинство людей без труда согласится с тем, что, когда они переживают сильные чувства, перед их глазами сразу же встают какие-то образы.

И тем не менее важность и мощь образного мышления недооценивается многими психологами и психиатрами. Они редко соглашаются с тем, что определенные образы могут вызывать эмоциональные расстройства. Однако, что более важно, многие профессионалы до сих пор не знают о том, что целенаправленное и планомерное применение конкретных образов во многих случаях может являться ключом к решению загадок, кажущихся неразрешимыми. Образы — одна из мощнейших составляющих человеческой личности; они в состоянии справляться с ежедневно подстерегающими нас стрессами. Кроме того, они могут стать эффективным инструментом выработки более рационального подхода к жизненным проблемам.

Образы и страхи

Один тридцатипятилетний агент по торговле недвижимостью жил и работал в Нью-Джерси. Ему нравилась его работа, он хорошо зарабатывал и был счастлив в семейной жизни, но в течение последних