франков и также, очевидно, против карпов99. В 274 г. вновь появились аламанны, на этот раз вместе с ютунгами, которые атаковали Рецию, затем, в конце года, аламанны уже действовали в союзе с франками, совершавшими нападения на Рейне. В том же 274 г. была эвакуирована провинция Дакия. Волнения были отмечены и в Британии.
Ни одна из этих стычек не была крупномасштабной — не было в них ни ярких побед, ни сокрушительных поражений. Подобная ситуация сохранялась и при Таците. В 275 г. готы вторглись в Малую Азию, в 275—276 гг. франки и аламанны переместились в Галлию. Иногда слышны дискуссии о гипотетической реставрации сенатской власти в правление данного императора, но если она и имела место, то совершенно не касалась армии и была во всяком случае эфемерной.
Правители сменяли друг друга, правления были в целом непродолжительными, но счастливыми, ибо императоры конца III в. — чаще всего уроженцы Иллирика — являлись умелыми полководцами. К таковым относился и Проб100, который сумел сохранить симпатии солдат101. Как-никак, он вел множество военных кампаний102. В 276—278 гг. франки и аламанны были изгнаны из Галлии, бургунды и вандалы — из Реции. В 278—279 гг. из Иллирика и Фракии также были вытеснены готы и, возможно, геты. В 280—281 гг. император отправился в Азию, где произошло столкновение с персами, затем в Египет, где он разгромил блеммиев. Во время его правления произошло забавное, но весьма показательное событие103: франки, высланные на побережье Черного моря, завладели кораблями, прошли через проливы, затем пересекли Средиземное море, прерывая свое странствие лишь для грабежа. Они добрались до Гибралтарской скалы, затем отправились на север и дошли до своих родных земель. Эта история — свидетельство того, что римский флот уже выполнял свои задачи не наилучшим образом.
Фактически пиратство свирепствовало все время, особенно в Ла-Манше и у берегов Британии. И последние правители эпохи Ранней Империи, Кар и его сыновья, Карин и Нумериан, так и не смогли принять какие-либо эффективные меры в этой области. «История Августов»104 обвиняет Кара в милитаризации государства в угоду солдатам; подобный процесс, однако, длился уже долгое время. Императору пришлось бороться на двух направлениях105 — отражать нападения сарматов и затем персов. Незадолго до своей смерти он захватил Месопотамию. Его сыновья, весьма слабохарактерные106, оставили захваченные территории. Оба они (первый — возможно, а второй — наверняка) были убиты и власть перешла в руки Диоклетиана — но здесь уже начинается другая эпоха.
Армия, война и политическая пропаганда
На предыдущих страницах связи, установленные между правителями и войсками, выделялись в связи с различными свершениями. Империя, как уже сказано, представляла собой монархию, опиравшуюся на армию, и императоры это знали. Поэтому они без всяких угрызений совести использовали широкую политическую пропаганду, которая стала известна нам по надписям и монетам.
Тема победы
В первую очередь, правители старались внушить своим подданным, что одного их присутствия достаточно для обеспечения победы. Делая это, они всячески обыгрывали, впрочем, весьма умело, смысл слова «император».
В республиканскую эпоху этим словом называли победоносного полководца, свидетелями успеха которого стали его собственные солдаты, которые и присваивали ему этот титул в качестве похвалы. Такая традиция сохранялась во времена Империи, например, два разных автора рассказывают, как Тит был удостоен чествований подобным образом. «При последней осаде Иерусалима, — говорит Светоний107, — (Тит) сам поразил двенадцатью стрелами двенадцать врагов, взял город в день рождения своей дочери и заслужил такую любовь и ликование солдат, что они с приветственными кликами провозгласили его императором». Тот же эпизод, но выдержанный в духе иной традиции, излагает Иосиф Флавий108: «В то время, как мятежники укрывались в городе, а Храм вместе с соседними зданиями еще горел, римляне принесли во двор Храма свои знамена и, воткнув их в землю напротив Восточных ворот, тут же совершили жертвоприношение перед ними на этом самом месте и провозгласили Тита императором, подкрепив это громкими приветственными криками».
Сначала подобные почести воздавались полководцу, успешно командовавшему войсками во время сражения, и открывали ему путь к возможному триумфу в Вечном Городе. Однако Август с 19 г. до н.э. оставил только за собой исключительное право на проведение этой весьма престижной церемонии. Отныне считалось, что любая победа римской армии является не плодом проявления таланта того или иного командующего, но результатом божественного могущества императора — его Numen, которое вдохновляло полководца, находящегося на поле боя. Впредь лишь принцепс имел право на триумф и провозглашение императором: Август собрал их двадцать один, Тиберий — восемь, Клавдий — двадцать семь и т.д. Подобное использование военной победы в целях политической пропаганды приобрело столь важное значение, что некоторые правители присваивали себе титулы, вещавшие о победах, в то время как их войска терпели поражения. Скажем, Домициан, чтобы отделаться от даков, добился мира с помощью денег, но не преминул воспользоваться этим поводом и вновь быть названным императором109. Между тем этот титул содержит в себе два значения — он может обозначать полководца, добившегося победы в сражении, но служит также для обозначения главы государства, во имя которого римляне добиваются успеха, правителя в общем смысле, т.е. императора.
Очень рано появились и другие элементы титулатуры, говорящие о различных победах. Со времени Августа правитель стал именоваться Германским для прославления власти Рима над Германией; позже другой император, исходя из аналогичных соображений, получил титул Britannicus. Калигула был первым, кто сам взял себе титул, напоминающий о триумфе: он стал Германским, впоследствии Германским и, кроме того Британским, был Клавдий. Отныне надписи, упоминавшие императоров, также содержали в себе эти титулы и соответствующие формулы провозглашения императором. Так, знамени^ тую арку в Беневенте украшает надпись, прославляющая Траяна, носившего титул imperator в двух его значениях, за его военные успехи110: «Императору Цезарю Нерве Траяну, сыну божественного Нервы, лучшему [из принцепсов], Августу, Германскому, Дакийскому (= “победителю германцев и даков”), великому понтифику, облеченному в восемнадцатый раз трибунской властью, провозглашенному победителем (imperator) семь раз, шестикратному консулу, отцу отечества, наихрабрейшему правителю; Сенат и народ римский [воздвигли эту арку]». Обычай ношения прозвищ, напоминающих о покоренных народах, просуществовал до Поздней империи, а со времени Марка Аврелия начали добавлять превосходную степень. Этот принцепс был назван «величайшим победителем парфян». Напротив, со времени Гордиана III императоры перестали добавлять к титулу триумфы, настоящие или вымышленные.
Тема победы в императорской титулатуре111
Связи между императорами и войсками
Помимо этого, в III в. императоры охотнее всего старались установить личные и политические связи с различными военными частями, даруя им почетные титулы.
Римские войска могли получить три вида прозвищ. Названия одних напоминали об императоре, при котором воинский отряд был сформирован, например, ala I Flavia или legio VII Claudia. К подобной практике прибегали лишь принцепсы I и II вв. — Август, Клавдий, Гальба (Sulpicius), Флавии, Веспасиан, Нерва, Траян (Upius и Traianus), Адриан и Антонин Пий (Aelius), Марк Аврелий и Коммод (Aurelius), наконец, Септимий Север (Septimius). Особый случай представлен легионами, названными Geminae, которые образовались вследствие сдваивания двух ранее существовавших соединений118. На второе место можно поставить эпитеты, обозначающие добродетели: VII Сдвоенный легион (Gemina). был провозглашен «счастливым» (Felix) в 73—74 гг. и «благочестивым» в начале III в.; III Августов легион имел название «благочестивый и карающий» со времени правления Септимия Севера до 238 г., «благочестивый и верный» во времена Тетрархии.
Третьим вариантом было получение войсками названий, которые можно охарактеризовать как