34. Lindner, 123.
35. Ibid., 97.
36. Ibid., 98-99.
37. McNeill, 158.
38. Ibid., 159.
39. “John Calvin”, 10.
40. Lindner, 103.
41. Parker, 102.
42. Ibid., 103.
43. Lindner, 132.
44. Encyclopedia Judaica (Jerusalem, Israel: Keter Publishing House): 67.
45. Ibid.
46. Ibid.
47. “John Calvin”, 35.
48. McNeill, 227.
49. Ibid.
50. “John Calvin”, 19.
51. McNeill, 227.
52. Parker, 155.
53. Christian History Magazine, 19, no. 3: 31.
54. “John Calvin”, 24.
55. Ibid., 25.
56. McNeill, 214.
57. Ibid., 211.
ГЛАВА ПЯТАЯ
Джон Нокс
1514 - 1572
Меченосец
“Господи, дай мне Шотландию, или же я умру!’”
Из всех реформаторов Джон Нокс стал объектом наиболее несправедливых презрений, критики и ненависти. Даже сегодня некоторые авторы пишут о своей неприязни к нему. Нокс подвергался жесткой критике из-за своей грубой пророческой мощи, храбрости и жажде крови тех, кто обманывал людей. Имя Джона Нокса часто использовали в качестве пугала - жестокого и страшного человека, которым пугали детей, чтобы те не гуляли в лесу.2
Многие годы Нокса сравнивали с искренними ветхозаветными пророками - Илией, Иеремией и, неоднократно, Иоанном Крестителем. Удивительно, как скоро эти критики забывают о том, что Иоанн Креститель пользовался огромным уважением Иисуса (см.: Матфея 11:11).
Скандал в англиканской церкви Эдинбурга Частная коллекция, художественная библиотека “Бриджмен”, Нью- Йорк
Если Иисус называл Иоанна великим, а наши современники считают Нокса грубым, то, как мне кажется, в своем рациональном изучении истории мы утратили сокровища, особо ценные для небес. Я хотел бы открыть вам эти сокровища - а также и ошибки Нокса, - чтобы вы могли ощутить и понять, что дух Реформации никогда не рождается в атмосфере мира и спокойствия.
Джон Нокс был воинственным и очень целеустремленным шотландским патриотом. Несколько раз во время изучения жизни Нокса я находил его сходство с шотландским воином Уильямом Уоллесом. Уоллес умер за два столетия до рождения Нокса, но оба они были горячо преданы своему делу.
Действуя в иной, нежели Уоллес, сфере, Нокс был “хулиганствующим” проповедником-пророком, который одно время сжимал в руках обоюдоострый меч, горя желанием умереть за Шотландию и не позволить ереси католической церкви овладеть ею. Он сражался против трех королев и полчищ католической церкви. Испытывал настолько сильную боль, вызванную направленными против него предубеждениями и жестокими гонениями, что у вас мурашки побегут по коже. Когда движение протестантов слабело, люди обращали свои взоры на Нокса, который укреплял их силы своими пламенными посланиями.
Он был сверкающей и громкой трубой, звук которой сотрясал Шотландию, Англию, Францию, Германию и Женеву времен Жана Кальвина. Нокс жил ради окружавших его людей - он отдавал им себя без остатка. Даже когда со стороны могло показаться, что Нокс праздно проводит время, он писал трактаты и памфлеты, настолько резкие, что они продолжали возбуждать ненависть к своему адресату даже спустя многие годы после смерти их автора.
Приготовьтесь окунуться в необыкновенное приключение, ибо сейчас мы приступим к исследованию жесткого и страстного служения величайшего шотландского реформатора Джона Нокса.
Джон Нокс был воинственным и очень целеустремленным шотландским патриотом, которого сравнивали с ветхозаветными пророками и Иоанном Крестителем
Варварская Шотландия
Нокс родился в 1514 году в городе Хаддингтон, расположенном к югу недалеко от Эдинбурга.3 Население Хаддингтона состояло преимущественно из торговцев и ремесленников. Их страна считалась отсталой Европой - варварской, дикой и грубой.
О ранних годах жизни Нокса сохранилось очень мало сведений. Имя его матери неизвестно, фамилия же ее была Синклэйр. Отец Джона, Уильям, был уважаемым торговцем и ремесленником. Семья Уильяма