Он нетерпимо относился к бесам, особенно когда они осмеливались прерывать его служения. На одном собрании ему никак не удавалось “получить свободу” для проповеди, и он начал кричать. Ничего не произошло. Он снял свою куртку, и все равно ничего не произошло. Смит спросил Господа, что случилось, Господь показал ему ряд людей, сидящих вместе на скамейке и держащихся за руки. Смит тотчас понял, что это были спиритисты, договорившиеся сорвать его служение.
Начав проповедь, он спустился со сцены и подошел к ним. Затем он взялся за скамейку и приказал дьяволу уйти. Вся группа свалилась на пол и ползком выбралась из зала.
Изгоняя бесов, Смит Вигглсворт полностью полагался на свою веру. Молитвы не должны были быть долгими. Если молитва несет веру, ответ приходит наверняка.
Международный авторитет
Международное служение Смита началось в 1914 году и в 1920 году было в полном разгаре. Хотя он подвергался нападкам, казалось, что это особенно не затрагивает его служение. В отличие от других служителей, о его великой силе и чудесах написано гораздо больше, чем о его трудностях и гонениях. Возможно, это объясняется его необычайной верой. Он стряхивал критику, как пыль со своей куртки, не давая ей задержаться ни на миг.
В Швеции в 1920 году медики и местные власти думали, что они “затруднят” служение Вигглсворта, запретив ему возлагать руки на людей. Но он не переживал. Он знал, что Бог отвечает на веру, а не на метод. На собрании он предложил двадцати тысячам человек “возложить руки на самих себя” и верить в исцеление, когда он будет молиться. Множество людей получили немедленное исцеление. Смит назвал такой вид массового исцеления “оптовым исцелением”.
В том же году Смит был дважды арестован в Швейцарии. Ордер был выписан за занятие медицинской практикой без лицензии. В третий раз полицейские пришли в дом служителя-пятидесятника с еще одним ордером на арест Вигглсворта. Служитель сказал: “Г-на Вигглсворта сейчас нет, но перед его арестом я хочу показать вам результат его служения”. Затем служитель провел полицейских в нижнюю часть города в дом женщины, которую они арестовывали много раз. Увидев ее полное преображение и ее веру в Иисуса Христа, полицейские были тронуты. Они повернулись к служителю и сказали: “Мы не хотим останавливать такую работу. Пусть кто-то еще арестовывает этого человека”. И “кто-то еще” его все же арестовал, Но ночью к нему пришел полицейский чин и сказал; “Я не нахожу в вас никакой вины. Вы можете идти”. На это Смит ответил: “Нет. Я уйду только при одном условии - если каждый полицейский в этом городе преклонит колени, и я помолюсь за них”.
Пятидесятница!
В 1921 году служение Смита Вигглсворта достигло апогея. К нему стекались приглашения со всего мира, дав ему возможность предпринять самое долгое путешествие в своей жизни.
Он был очень популярен в Европе и в Америке, но никто, казалось, не заметил его прибытия в Коломбо, Цейлон (Шри-Ланка). Но уже через несколько дней толпы людей осаждали здание, пытаясь занять места. Многим пришлось остаться снаружи. После окончания собрания Смит прошел через тысячи людей, прикасаясь к ним и веря, что Бог с ними. Репортеры рассказывали, что люди исцелялись, когда “его тень” падала на них.
В 1922 году Смит поехал в Новую Зеландию и Австралию. По мнению многих, служения Смита дали толчок рождению Пятидесятнической церкви в Новой Зеландии и Австралии. Хотя здесь он провел только несколько месяцев, тысячи были спасены, исцелены и наполнены Святым Духом с говорением на иных языках. Австралия и Новая Зеландия пережили величайшее духовное пробуждение, которое они когда-либо знали.
Можно ли благословить свинину?
Д-р Лестер Семрол из Саут-Бенд, Индиана, рассказал однажды смешной случай, который произошел во время их совместных путешествий со Смитом. Когда они были вместе в Уэльсе, им приготовили обед. И случилось так, что главным блюдом была жареная свинина. Смита попросили благословить пищу, и он громко произнес: “Господи, если Ты можешь благословить то, что Ты проклял, тогда благослови эту свинину!” Юмор Смита и его смелость произвели на Семрола большое впечатление. Д-р Семрол часто смеялся, рассказывая мне эту историю.
Неприметный конфликт
В результате его служения возникло множество церквей. Смит Вигглсворт в своем служении не примыкал ни к какой деноминации. В сердце своем он стремился дойти до всех людей, независимо от их конфессиональных предрасположенностей. Он никогда не хотел, чтобы его отождествляли с какой-то конкретной конфессией.
В жизни Смита Вигглсворта был один внешне неприметный конфликт, который тем не менее способствовал его приверженности к независимому служению. В 1915 году он стал членом Пятидесятнического миссионерского союза. Союз не был конфессиональным, и он не выдавал лицензий и не рукополагал на служение. Он предполагал служение веры. Смит участвовал в работе ПМС, пока его не вынудили уйти в 1920 году.
К моменту ухода Смит был вдовцом уже семь лет, и в это время он подружился с женщиной по имени мисс Амфлет, Смит сказал, что испытывает к ней “духовную близость”, Но Амфлет отвергла эту идею и вместе с другой женщиной написала жалобу в ПМС. Письмо было направлено на имя Сесила Полхилла, который оповестил об этом других членов совета и секретаря совета Манделла.
Хотя в ПМС были очень строгие взгляды на отношения между мужчиной и женщиной, Смит Вигглсворт был уверен, что ПМС примет его сторону, несмотря на обвинения. Но когда в ПМС получили письмо Амфлет, Полхилл незамедлительно написал Вигглсворту требование об увольнении из совета. Он даже пошел дальше, указав, что по мнению совета, он должен “прекратить на продолжительный период участие в публичной Господней работе и искать восстановления своей позиции перед Богом и людьми в течение довольно долгого периода тихого благочестивого жития, демонстрируя тем самым свое покаяние”.
Смит выполнил требование об увольнении, хотя и понимал, что эти две женщины объединились, чтобы разрушить его работу. Фактически, Смит настолько разочаровался в Полхилле, который столь несоразмерно раздул ситуацию, что написал прямо секретарю совета Манделлу. Смит писал:
“Думаю, что Полхилл в этот раз перешел границы, представив дело так, будто я совершил блуд или прелюбодеяние, а я невиновен в этих вещах. Я поступил глупо, и Бог простил меня. Это дело было улажено духовно, а после этого в церкви и с Полхиллом, и он должен был тщательно рассмотреть дело”.
В отдельном письме к Полхиллу Смит написал:
“…Бог все уладит. Благая рука Божья на мне, и я буду жить с ней. На этой неделе Бог обличил угнетателя через Своего слугу. Я пойду вперед, дорогой брат, и прошу тебя быть внимательным, чтобы делу Евангелия не был нанесен вред через тебя, и поступить в этот раз по отношению ко мне так, как ты желал бы, чтобы поступали по отношению к тебе. На подпись мне присылать ничего не надо. Я уже подписал письмо, и на этом все”.
Смит Вигглсворт и дальше продолжал отвечать на приглашения для служения по всему миру. Чтобы оградить себя от всяких других подобных обвинений, Смит всегда путешествовал со своей дочерью Элис.
