Хорхе Ливрага
Фивы
Фивы — это Город Живых и Город Мертвых, объединенные в метафизическом единстве. Фивы — это храм живых на восточном берегу Нила, Реки Видимой Жизни, и город живущих в мире ином — на западном. Две части Фив словно мостом между двумя берегами, между двумя жизнями, связаны Нилом земным — образом и отражением Нила небесного. Фивы — зеркало неба на земле, Фивы — место, где человек живет в гармонии со всей Вселенной и готовится к жизни в мире ином. И именно этот опыт, обретенный древними египтянами, приглашает нас заново осознать профессор Хорхе Анхель Ливрага.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение ...............................................................
Хронология ...........................................................
Сомнения по поводу официально принятой
хронологии ........................................................
«Другая» история .............................................
За множеством — единство ............................
Тайна внутреннего строения природы
и человека .........................................................
Эзотерический смысл мумификации
и погребальных обрядов ..................................
Оккультное значение саркофагов .......................
Сооружения западного берега ...............................
Эпилог ....................................................................
ВВЕДЕНИЕ
Ко всему, что напоминает о прошлом человечества, мы должны подходить с величайшей осторожностью; подобно тому как скрыто от нас будущее, несмотря на знамения его в настоящем и возможность силой логики проникнуть в грядущее, прошлое также окутано дымкой, которая размывает его черты, часто до полной неузнаваемости.
Исторические и археологические науки обычно считают точными те, кто не знаком с процессом их циклической эволюции и с нелегким, но увлекательным трудом исследователя, сверяющего изменчивые и многообразные теории с собственными взглядами и с идеями своего времени.
Земле Кем древние греки дали имя
Предметом нашего рассмотрения стала лишь малая часть этой тайны - район древнего города Фивы, который древние греки называли '
Уже одно это является загадкой. Творения египетских мастеров доказывают, что они были слишком хорошими архитекторами, чтобы одни ворота возводить рядом с другими. Если же учесть, что для древних ходить пешком на большие расстояния было вполне привычным делом, то можно предположить, что между воротами было не менее 500 метров. Умножение 500 на 100 дает периметр города в 50 км, что не только не подтверждается данными раскопок и аэрофотосъемки, но и явно противоречит им. Город, которому и египтяне, и греки давали метафорические имена, таинственная резиденция верховных жрецов Амона, не мог быть столь огромен. Но то немногое, что сохранилось от его стен, не позволяет судить об истинных размерах города.
Возможно, в данном случае 'сто' было для греков синонимом слова 'много'? Этого мы, скорее всего, уже никогда не узнаем. Некоторые современные авторы считают, что столь большую площадь город мог иметь за счет западного берега Нила -
Однако, пускаясь в путь по горячим пескам Египта, которые пересекает единственная в мире великая река, текущая с юга на север, нужно привыкнуть к непонятному, загадочному, священному, таинственному... и, вместе с тем, глубоко человеческому.
ХРОНОЛОГИЯ
Фивы существовали раньше любого другого места: вода и земля были там от начала времен, и сотворение мира и богов произошло в Фивах волею их бога Амона.
Каждый народ всегда считал себя древнейшим на земле - иудеи, китайцы, майя, греки. Египтяне в этом смысле не были исключением. Но за маской геополитики и конкретной эпохи традиции всех этих народов восходили к Небесному Человеку, Архетипу всего человечества, город же - в данном случае Шивы - оказывался колыбелью этого Человека, подобно тому как это было в Ригведе, индуистском мифе об Агни, родившемся в хлеву, в котором дерево и солома загорелись от его прикосновения.
Эти тысячелетние сказания объединяются под общим названием 'мифов', но для верящих в них они являются священной историей, как, например, Библия у иудеев и христиан. Очевидно, что для современных ученых, видящих лишь экзотерический смысл этих книг и традиций, они являются, в лучшем случае, аллегорическими и не содержат исторической правды.