не следует прилагать меры карликовые к великанам.'
212. Урусвати знает, что знаки, проявленные Природою, бывают чрезвычайно разнообразны. Часто люди стараются усмотреть лишь мрачные знамения и постепенно попадают в суеверие. Но пытливый глаз уследит и за особыми урожаями и поймет, что при расстройстве токов могут и быть крайности, как хорошие, так и худые. Люди мудрые иногда вовсе не радуются нежданным успехам в хозяйстве. Они понимают, что особое нагнетение токов, удачное для их сада, может бедственно отразиться на дальних землях. Так и во всем. Уже в древности мудрые знали, что особые знаки, как удачные, так и неудачные, показывают на ужасные последствия. Невозможно представить, какие катастрофы совершаются в пространстве и через века достигают нас. Нельзя предотвратить уже совершившиеся, но можно напрячь силы духа, чтобы принять уже приближающиеся. Когда Мы говорим о необходимости гармонии, Мы видим далекие сдвиги, которые люди не могут еще видеть.
Мыслитель часто напоминал о возможности космических катастроф. Люди смеялись над ним. Но могли ли они утверждать, что в далеком пространстве не произошла катастрофа, которая через тысячелетия дойдет до Земли? Но предвестники ее уже могут доводить и смущать сознание человечества.
Учитель должен повторять о координации Миров.
213. Урусвати знает, что всеначальная энергия наполняет все сущее. Почему же нужно так часто людям напоминать эту истину? Явление всеначальной энергии особенно непонятно людям. они говорят о многих энергиях, но не дерзают признать, что основная энергия одна.
Теперь нужно понять, что энергия мысли есть одно из самых высших проявлений всеначальной энергии. Нельзя обособлять мысль от основной энергии Мироздания. Именно мысль служит вечным двигателем основной энергии. Мысль порождает токи, которые являются возбудителями и как бы обновителями Вселенной. Так, когда говорю, что мыслящие существа принимают участие в Мироздании, можно понять это прямо, но не иносказательно. Но тем более накладывается ответственность на человека за качество мысли. Уже сказано достаточно о качестве мысли, когда добрая сильная мысль даст и токи прекрасные, но злая посыпает землю мертвенными шлаками.
Учитель должен наставлять учеников к продолжительному мышлению о прекрасном. Каждый познаватель может обогатить пространство. Не будем думать, что почва нуждается только в механическом удобрении. Нужно производить опыты с воздействием мысли. Правда, такие опыты продолжительны, но Мы нередко именно устремляем внимание к длительным изучениям. Невозможно достичь твердых выводов при спешном заключении. Пусть составляются целые преемственные опыты, и тогда подтвердится, что тонкая энергия требует и тонкого изучения. Нельзя применять к великанам карликовые меры.
О том же говорил и Мыслитель. Он постоянно предупреждал, что 'высшие предметы должны быть изучаемы с высшим настроением - будем целесообразны.'
214. Урусвати знает, насколько не осознано человечеством понятие ритма. Древнее учение о ритме утеряно. Новое понимание сведено к грубейшему танцу и музыке. Ученые говорят о вибрационном ритме, но эти заключения не выходят за пределы лабораторий. Но ритм должен выражаться во всей жизни, во всей работе, во всем творчестве. Лишь опытные работники понимают, насколько производительнее труд космический.
Истинно, труженик Карма-иог без всякого насильственного напряжения знает радость ритма. Карма- иог трудится не потому, что его кто-то заставляет, но он не может жить без труда. Эта иога связана с ритмом. К сожалению, в обиходе не часто встречается такое сотрудничество, самоизвлекающееся и неисчерпаемое. Лишь ярко выраженный ритм сливается с такими же созвучиями во всех земных странах; получается своеобразная взаимопомощь. При незримости такая помощь будет истиной гармонией.
Кроме того, каждый труженик имеет помощь от Тонкого Мира. Люди весьма преуспеют, когда они поймут такие незримые сотрудничества. Насмешники скажут:' Неужели и плотники, и жнецы, и каменщики получают помощь из Тонкого Мира?' Насмешка неуместна, именно каждый желанный труд получает помощь. Люди должны задуматься над неистощимым запасом энергии в Тонком Мире.
Еще скажу одну истину, мало понятую. Люди горюют, когда идеи их подхватываются и используются. Но в сущности каждое распространение полезных идей должно радовать. Но до такой радости большинство не доросло.
Мыслитель говорил: 'Идеи легкокрылы. Радостно выпустить птицу из клетки. Пусть будет так же радостно выпустить и идею спасительную.
Мысль должна напитывать пространство, иначе люди будут без возможности продвижения. Освободим идеи от всех тенет и всех оков. Не будем ждать тюремщиков, но сами поможем освобождению.
215. Урусвати знает значение тонкой границы. Поистине, редко понимают такую границу, не выразимую словами. Как пояснить, почему нечто дозволенное, а рядом на толщину волоса уже недопустимое. Только расширенное сознание поймет, где различие между созиданием и разрушением.
Многие культы древности, сочетая в одном символе и созидание и разрушение, тем указывали на близость понятий, о которых земной рассудок так грубо судит. Также трудно выразить словами, насколько можно влиять на чужую карму. Можно привести пример Учителя, желающего помочь ученику во время испытаний. Учитель может желать всеми силами духа воздействовать на ученика, но смятенный дух не замечает всех знаков и взглядов одобряющих. Учитель не может криком остановить ошибку ученика. При всем желании, чтобы испытание закончилось благополучно, Учитель должен молчать или пытаться навести ученика на правильный путь самым окружным советом.
Не то ли же самое происходит при наблюдении за творением кармы! Множество обстоятельств должно быть учтено, прежде самого малого вторжения в карму. При этом можно задеть множество соседей. Не напрасно названа такая граница тонкой. Но многие люди будут насмехаться, слыша, что добро и зло живут по соседству.
Мыслитель часто указывал на это обстоятельство. Он также приводил примеры школьных испытаний. Люди не любили слушать об испытаниях. Впрочем, это относится ко всем временам.
216. Урусвати слышала взрывы в Тонком Мире. Не кажется ли кому-то странным, что в Тонком Мире могут происходить взрывы, и они могут быть слышимы? Но все, относящееся к Тонкому Миру и должно быть понимаемо в тонких мерах. Явления взрывов могут быть во всех сферах. Они не будут слышимы плотным слухом, но они производят особые сердечные трепетания и при яснослышании дают точное впечатление взрывов. Так следует приучиться к тому, что миры тонкие постоянно будут отзываться на чуткое ухо.
Обычно люди не умеют прислушиваться к тонким проявлениям или они вообще отрицают все надземное, или впадают в истерию, или утеривают достоверность. Можно находить в литературе разных народов очень значительные указания. Например, Шамбала помещается на крайнем севере, там северное сияние как бы указывает на пребывание Шамбалы.
Но не забудем, что такие же электрические напряжения происходят и в Гималаях. Таким образом, еще одно сокрытие получает объяснение.
Мыслитель указывал, насколько многое не может быть выдано, иначе произойдет великое смятение. Последуем Его мудрому совету и найдем меры, приличествующие сознанию народов.
Если бы Мы имели еще более простые слова, Мы употребили бы их.
Именно необходима великая простота.
217. Урусвати слышала, что отравление атмосферы усиливается. Следует обращать особое внимание на такие периоды, последствия могут сказаться на самых различных сторонах жизни. Не только могут проявляться эпидемии, но каждый может ощущать осложнение около своих слабых мест. Не только такое напряжение сказывается на телесных заболеваниях, но еще больше на явлениях общественных потрясений. Уже нередко Мы предупреждали о хранении единения. Такое согласие будет лучшей профилактикой. Нужно проявить великое равновесие. Если бы оно состоялось по всему миру, то и самые опасные часы могли бы миновать без вреда.
Люди не хотят отдать себе отчета, что они занимают весьма ответственное положение. От свободной воли зависит удержать себя в равновесии. Зараза одолевает человека не только по причине предрасположения его к определенной болезни, но и от потери равновесия. Неуравновешенный путник не пройдет по опасной тропинке. Он будет подвержен ужасам и продолжит свой путь при великом безумии. Человек и сам себя поразит и заразит окружающих.
