Возможно более точное описание того, что никогда не случилось, – неотъемлемая привилегия и специальность историка.
На заре науки историки лгали бессознательно; потом они стали профессионалами.
Историки – это адвокаты, которые защищают своих клиентов только посмертно.
Великих мужей рождают не матери, а Плутархи.
У него был приятный талантик – он умел вырезывать маленькие исторические фигурки и живописно приклеивать их одну возле другой.
Построив Фаросский маяк, строитель внутри на камнях написал собственное имя, а затем, покрыв его известью, написал поверх имя тогдашнего царя, предвидя, как это и случилось, что оно очень скоро упадет вместе со штукатуркой и обнаружится надпись: «Сострат, сын Дексифона, книдиец, богам-спасителям во здравие мореплавателей». Он считался не со своим временем, а с вечностью, пока будет стоять маяк – произведение его искусства.
Так надо писать и историю.
Да будет мой историк таков: справедливый судья, чужестранец, пока он пишет свой труд, не имеющий родины.
Историк не должен доверять возвышенным мотивам любого деяния, если можно указать какой-либо низменный мотив.
Если лесть, которой историк пользуется, чтобы преуспеть, противна каждому, то к наветам и клевете все охотно прислушиваются.
Историк задним умом крепок. Он знает настоящее с тыла, а не с лица. У историка пропасть воспоминаний и примеров, но нет ни чутья, ни предчувствий.
Историки, которые думают, что можно предсказывать будущее, не достойны писать о том, что произошло.
Будущее есть область преданий о нас, точно так же как прошлое – есть область гаданий о нас (хотя кажется наоборот).
Историки, которые сами хотят делать историю, похожи на немецких актеров, одержимых страстью самим сочинять пьесы.
Каждый может творить историю, но лишь великие люди способны ее писать.
Те, кто творит историю, часто заодно и фальсифицируют ее.
Надобно найти смысл и в бессмыслице: в этом неприятная обязанность историка, в умном деле найти смысл сумеет всякий философ.
ЗАКОН БАЗЫЛЕВА:
Первое, что необходимо историку, – это крепкая задница.
Торжество исторической критики – из того, что говорят люди известного времени, подслушать то, о чем они умалчивали.
– Что скажет история?
– История, сэр, солжет, как всегда.
История – слишком серьезное дело, чтобы доверять ее историкам.
