выдыхать воздух, направляя нервный флюид в глаза и представляя, что он истекает из глаз. Кроме того, рекомендуем как можно чаще раскрывать глазные веки. Полезно также чаще смотреть острым проницательным взглядом, не мигая, на очень отдаленные точки, звезды, облака. Приносят большую пользу упражнения с флюидическим двигателем Тролемепа, который приводит в движение одной только силой взгляда. (Описание его будет в разделе магнетизма.).
Применение силы взгляда заключается в фиксации переносья, лица, подлежащего воздействию. Если он стоит к вам спиной, то нужно устремить взгляд в затылок. Кроме того, пристально смотреть на субъекта нужно лишь в том случае, когда говорите вы сами, и как только заговорит собеседник, опустите сейчас же глаза и не смущайте его своим пристальным взглядом.
Что касается практического применения взгляда, то особенную силу взгляд приобретает лишь благодаря мысленному сосредоточению, т. е. тут уже играет главную роль мысленное воздействие, усиливаемое пристальным взглядом, поэтому об этом будет подробнее сказано в разделе психического влияния, пока же советуем развить взгляд и испытать на животных и окружающих лицах.
Развитие пассивных психических способностей
Подготовив свой организм, подчинив его контролю воли, накопив достаточное количество нервного флюида и научившись управлять им, можно приступить к развитию пассивных психических способностей.
Эти способности проявляются в виде внезапных проблесков предчувствия, пророческих снов, ясновидения, яснослышания и т. д. Но все это наблюдается временно, нерегулярно и в большинстве случаев независимо от воли, внезапно.
Чтобы развить эти способности, нужно тренироваться, надо постоянно практиковаться и только тогда можно достичь успеха. Могут спросить, зачем эта подготовка и почему бы сразу не приступить к развитию, например, ясновидения. Ответим: для этого нужно иметь здоровое тело, сильную волю и дисциплинированную психику.
Соответствующие упражнения без предварительной подготовки могут вызвать явления, опасные для здоровья и рассудка человека. Вот почему помешательства и нервные болезни — обычное следствие домашних занятий оккультизмом.
После этих замечаний займемся изучением способов развития этих способностей.
Всем известно, что внешние впечатления — особые колебания той или иной среды, доходящие до нашего сознания при помощи органов чувств. Колебания эфира дают возможность видеть колебания воздуха — слышать и т. д., то есть, средний человек воспринимает определенный тип внешних вибраций.
Но существуют лица, отличающиеся более тонким слухом, другие способны видеть на большое расстояние, третьи хорошо различают спектр, например, кашмирские ткачи различают свыше 60 оттенков, незаметных для европейцев. Путем тренировки можно развить слух до такой степени, что будет слышно тикание часов на громадном расстоянии. То же можно сказать о других органах чувства. Осязание у слепых развито до такой степени, что они узнают о предмете только по одному движению воздуха. То есть органы чувств можно развить до изумительной степени.
Можно развить их так, что они будут воспринимать не только более тонкие вибрации физического плана, но и вибрации других планов, например, астрального, а при настойчивом развитии — даже вибрации ментального плана. Наконец, можно достичь такого развития, что физические органы чувств будут не нужны, человек получит способность восприятия без физического тела. Таким образом, развитие способностей сводится к умению воспринимать более тонкие вибрации других планов, недоступные для обыкновенного человека.
К пассивным способностям относятся: психометрия, ясновидение, медиумизм и т. д.
Психометрия
Психометрия представляет собой один из существенных этапов в достижении полного ясновидения. Выработав способность воспринимать образы, идеи и чувства, запечатленные в различных предметах (академическая наука пришла в последнее время к положению, уходящему в основу оккультных традиций — что всякий предмет окружен аурой, т. е. флюидической атмосферой, в которой и запечатлены картины прошлого — астральное клише), восстанавливать картины прошлого и приподнимать завесу истории как одного лица, так и всего человечества — такова задача психометрии.
С помощью самых простых методов можно достичь поразительных результатов в чтении астральных клише. Методы психометрии основаны на свойстве человеческих органов воспринимать тончайшие колебания, исходящие от предмета.
Всем известны ощущения, которые мы испытываем, находясь вблизи какого-либо предмета религиозного культа, предмета глубокой древности, предмета, принадлежащего близкому человеку. Если отбросить фантазии или воспоминания и проконтролировать все образы и мысли, иногда даже совершенно неожиданные и чуждые вам, пришедшие откуда-то извне, то они в большинстве случаев имеют под собой реальную почву и обнаруживают ту повесть, которую так долго таил покров мертвой материи.
Механизм этого явления весьма прост, и привести его в действие дано всякому.
Для этого не надо ни тяжелого режима, ни огромной воли, ни напряжения мысли, наоборот, нужно полное спокойствие чувств и разума.
Для того, чтобы уловить вибрации, исходящие от предмета, необходимо установить раппорт, т. е. связь, позволяющую вибрациям свободно проникать в центры восприятия человека.
В человеческом организме имеется несколько таких центров, главнейшие из них находятся в голове — немного выше переносья и в груди — солнечное сплетение. Таким же орудием могут служить руки и другие части тела, но с меньшей интенсивностью.
Естественно, что не все люди могут развить свои способности в психометрии по одному и тому же методу в силу различных темпераментов.
То, что приемлемо для флегматиков и меланхоликов, совершенно не подходит для сангвиников и холериков.
Заклассифицировать свой темперамент можно по таблицам, помещенным в книге «Магические зеркала» Седира или «Теории темпераментов» Польти и Гарри.
Наблюдения вывели четыре указанных типа темперамента.
В практике психометрии их разбивают на две группы:
1. Пассивные — флегматичный и меланхоличный.
2. Активные — холерики и сангвиники.
Помимо этих лиц существуют лица, уже одаренные от природы зачатками ясновидения, лиц медиумичных и сенсативных. Для них практика будет та же, что и для лиц с пассивными темпераментами, только развитие пойдет более ускоренными темпами.
Первое условие — это умение приводить себя в пассивное состояние. Оно заключается в том, чтобы весь организм находился в состоянии спокойной неподвижности, функционировал ровно, без толчков. Всякие мысли, чувства, навязчивые идеи должны отсутствовать, и только по достижении таких результатов можно приступить к опытам. О методах приведения себя в пассивное состояние говорилось ранее: все же укажем кое-что, имеющее специальное значение.
Прежде всего никогда не приступать к опытам, чувствуя головную боль, ибо это вредит успешности опытов или даже вовсе препятствует ей. Надо стараться проводить опыты в один и тот же час и в одном и том же месте, что необходимо для устранения побочных эффектов.
