взаимопорождения, и оба начала перестают воспроизводиться.
Триграмма Кунь соответствует Земле и символизирует ее свойства. — Кунь (исполнение) символизирует Землю, темноту, пассивность и послушание. Олицетворяет начало Инь. В формах Багуацюань характер триграммы Кунь выражается в мягких, податливых, замедленных движениях и следовании движениям партнера.
…если в Дань Тянь нет Пустоты. — Принцип Пустоты Дань Тянь выражается в использовании диафрагмального типа дыхания, при котором Великая Пустота (Тай Сюй) при выдохе порождает наполненность (Ши), при вдохе закладывая основы пульсации Инь-Ян, рождающей множество изменений.
Триграмма Кань рождается из триграммы Кунь, когда в центре Гуа появляется начало Ян — Триграмма Кань символизирует Воду. Во второй позиции здесь появляется черта Ян между двумя чертами Инь, что и определяет характер триграммы: призыв к активному поиску решения и преодолению инерции и косности (две черты Инь в начальной и верхней позициях).
…в недрах организма угасает Иньский огонь. — Имеется в виду вызванное какой-либо причиной патологическое возрастание, а затем угасание начала Инь, которое иногда называют Иньским соответствием (Инь Фу) пламени Ян (Ян Хо).
В 'Море дыхания' (Цихай) — Пустота. — 'Море дыхания' (Цихай) — иное название области Дань Тянь.
Триграмма Ли символизирует огонь — Хо. — Согласно древнейшим комментариям 'Да Чжуань' (Книги Перемен)» огонь неотделим от порождающей его материальной структуры, за которую он крепко держится. Поэтому знак 'Ли' олицетворяет цепкость. Наличие в середине Иньской черты указывает на необходимость твердого следования обретенному для последующего правильного развития ситуации.
Триграмма Чжэнь символизирует гром. — Самая динамичная триграмма, символизирующая возбуждение, обусловленное наличием черты Ян в начале. Янская черта здесь — мощный творческий импульс.
Одна черта Ян в начале триграммы придает скрытую динамику всему символу. — См. 72. Поскольку начало Ян стремится вверх, поднимаясь от начальной позиции триграммы к верхней, одна Янская черта на начальной позиции олицетворяет динамику изменений.
Высота позиции зависит от уровня подготовленности. — Положение тела и высота позиции в ходе выполнения форм определяется Принципом естественности (Цзыжань). Поддержание правильной позиции не должно вызывать чрезмерного напряжения. Поэтому следует от высоких позиций постепенно переходить к более низким.
Триграмма Гэнь… — сосредоточенность — символизирует максимальный покой, обусловленный тем, что в верхней позиции находится черта Ян, которой некуда подниматься.
Триграмма Сюнь… — проникновение — символизирует Ветер и его способность всюду проникать. Поскольку в начале триграммы находится черта Инь, соответствующая Малому, имеется в виду проникновение Малого в нечто Великое. В технике Цюаньшу — неожиданное проникновение в защиту противника.
