присутствовала в ее жизни. Хотя ее родители обладали смелостью, она чувствовала себя более связанной с этой героиней. К своему великому удивлению, она поместила себя и эту героиню в одиночестве в центре, а остальные фигуры, в конце концов, соединила и расположила вокруг центра. Это объяснило ей, почему она чувствовала отделенность от своей родительской семьи, но также вызвало у нее желание рассказать им все о своем развитии.
Создание вашего «театра» было разновидностью игры; оно происходило спонтанно, в ответ на прочтение этих страниц, и, возможно, основывалось на заигрываниях, интуитивных догадках, и силе безмолвия. В общепринятой реальности вы составляете часть своего театра, а в сновидении вы являетесь всем, что есть на сцене. Вы — сумма всех параллельных миров, включая ваше прошлое, и сотворец будущего. На самом деле, то что вы могли бы назвать «своим» творчеством — спонтанная перестановка этих фигур — представляет собой проявление того, что пытается создать сила безмолвия.
Влияет ли изменение вашего генетического театра в фантазии на ваши симптомы и наследственность? В следующей главе я выскажу предположение, что такое влияние возможно, показав, как ваш «театр» связан с вашей генетикой, а также с вашим личным мифом.
14. Генетическое «обратное действие»
«Если ты вглядишься в ладонь своей руки, то увидишь своих родителей и все поколения своих предков. В этот момент все они живы. Каждый присутствует в твоем теле. Ты — продолжение всех этих людей»
«В целом, хотя каждая форма мысли, по существу, представляет собой видимость, она также отражает реальность, однако ее качества, свойства и само существование всегда зависят от более широких контекстов и более глубоких уровней».
«Настоящие» поля в общепринятой реальности — например, электромагнетизм, тяготение, температура и давление воздуха — влияют на тело измеримым образом. Однако эти совершенно реальные силы всегда сопровождаются не принадлежащими к общепринятой реальности и не поддающимися измерению личными полями, чувствами, сновидениями и фантазиями. Самое неуловимое поле — это сила безмолвия. Вы чувствуете ее, но не можете легко выразить словами ее намерение, пока оно не развернется в сновидении или не проявится приближенно в виде события в реальности.
В предыдущей главе мы рассматривали генетику и ее возможное отношение к нашим телесным и психологическим переживаниям. Мы во многом представляем собой порождения своих родителей, предков и теней умерших. В этой главе мы будем экспериментировать с «обратным действием»: то есть, с тем, как осознание воздействует на интенциональные поля, генетику и симптомы. То, что вы чувствуете, затрагивает не только ваши текущие телесные состояния, но также вашу унаследованную «экспрессию генов», вашу теперешнюю жизнь, и жизнь, которую вы непреднамеренно передаете другим. Иными словами, ваши чувства влияют на будущее, точно так же, как все предшествующие поколения влияют на вас сейчас. То, что мы называем мутациями и генетическими катастрофами может быть точками соприкосновения между генами и сновидениями.
Будущее человеческой расы отчасти определяется мутациями, смешением генов и совершенно случайными изменениями. Мы уже знаем, что мутации представляют собой изменения в генетическом материале клетки, передаваемые ее потомству. Мутации могут происходить от нарушений в воспроизведении генетического материала, либо от действия внешних факторов, вроде радиации и определенных токсинов (или сочетания токсинов).
Согласно биологической теории, если происходит мутация, то природа отбирает для выживания наиболее приспособленных. Например, мутации, вызываемые радиацией и химическими ядами связаны с различными заболеваниями и ускоряют старение. Природа, в конечном счете, отвергает мутации, которые, образно говоря, представляют собой «дурные семена».
На приведенном ниже рисунки в упрощенном виде показаны стадии эволюции, содержащие мутацию. Представьте себе, что сочетание темных и светлых стеклянных шариков (о) соответствует генетическому коду.
Допустим, что на стадии I наследственность родителя № 1 передается кодом оооо — все светлые шарики; коду родителя № 2 соответствуют все темные шарики.
На стадии II воспроизведение передает инструкции следующему поколению, и новое потомство представляет собой сочетание шариков своих родителей (по половине от каждого). В этом случае код является сочетанием темных и светлых и темных шариков — например, два светлых и два темных, как показано на рисунке. Между III и V стадиями, во время репликации на IV стадии происходит авария, порождающая мутацию. Один из шариков в потомстве «разбивается» или изменяется каким-то другим образом.
На стадии V исходный код имеет нарушенную генетическую экспрессию, отмеченную значком Х: (ооХо). Разбитый шарик может быть связан с порождением признака, являющегося благоприятным или неблагоприятным с точки зрения выживания в общепринятой реальности.
На стадии V естественный отбор определяет, будет ли ген-мутант передаваться следующим поколениям.
(Надпись над рисунком в рамке: Стадии эволюции, включающие в себя мутацию. Надписи на рисунке: I. Вы; II. Ваше потомство; III. Следующее потомство; IV. Авария; V…? Будущее..?; Мутация)
Вследствие действия токсинов, радиации или неизвестных факторов, на стадии IV произошла авария с химическими, молекулярными, атомными или квантово-механическими последствиями. Это означает, что исходная последовательность генов заметно нарушена и приводит к появлению потомства, будущее которого — согласно современной биологической теории — определяется естественным отбором.
Как психология может влиять на генетику
Чтобы понять, как психология непосредственно, либо через казалось бы случайные мутации может влиять на нашу генетику, рассмотрим аналогии в структуре фантазий и экспрессии генов.
Психологические паттерны, которые выглядят унаследованными или, по крайней мере, «передавшимися» можно найти в детских сновидениях. Эти паттерны представляют собой повествования или «изложения», связанные друг с другом общей последовательностью, как бусы на нитке. Так или иначе, истории и сновидения образуют цепочки базовых образов, отражающих общечеловеческую феноменологию, которые Юнг называл «архетипами» или «архаическими образами»; их можно найти в мифах и сказках
