1204
Свт. Григорий Богослов. Слово на Св. Пасху // Творения. В 2–х т. Репринт. Т. 1. С. 18: «Станем богами для Него, потому что и Он стал человеком для нас. Он принял худшее, чтобы дать лучшее».
1205
Архим. Афанасий (Иевтич). Человек и Богочеловек.
1206
Свт. Григорий Богослов. «Один Бог, один и посредник между Богом и людьми — Человек Иисус Христос (см. 1 Тим. 2, 5) предстательствует еще и ныне как Человек за наше спасение, потому что у Него есть тело, которое Он принял, до тех пор, пока не сделает меня богом силой вочеловечения». Слово 30, о богословии 4–е, о Боге Сыне // Творения. T. 1. С. 438.
1207
Свт. Кирилл Александрийский. Слово 12 // PG. 75, 200 В: Мы «не являемся и не зовемся ни творцами, ни премудростью, ни Словом, ни сиянием. Всем этим является только Сын, и, следовательно, по природе Он не таков, как мы, но имеет особое рождение от Отца. И, таким образом, Он пребывает с Отцом Своим, но не так, как мы, получающие связь и единство с Ним причащением и приобщением, подобно тому, как и железо, приобщившись огню, прокаляется им насквозь».
1208
П. ?. ????????. ????????? ??? '????????? ????????? ?????????. ??????, 1961. ?. 3. ?. 495.
1209
?????????? ????????. '??????. ???. 2 // PG. 89, 77. Прот. ?. Флоровский лаконично пишет: «Нет ничего «натуралистического» или пантеистического в термине обожение. Обожение означает внутреннее общение человеческих личностей с «Живым Богом». «Быть в Боге» означает принадлежать Ему и быть причастником Его совершенства. «Сын Божий стал Сыном Человеческим, чтобы человек стал сыном Божиим» (Свт. Ириней Лионский. Против ересей. Кн. 3. Гл. 10, 2). В Нем человек навсегда объединяется с Богом. «В Нем мы имеем Жизнь Вечную».
1210
?. ???????? ? ????? ??? '??????????. ??????, 1961. ?. 268.
1211
?. ?. ????????. ????????? ??? '????????? ????????? ?????????. ??????, 1961. ?. 3. ?. 495.
1212
Свт. Иоанн Златоуст. Ha Посл. к Ефес, беседа 3, 2 // PG. 62, 26.
1213
?. ????????. ?????, ?????? ?????. ??????, 1976. ?. 42.
1214
«Отроки от пещи избавивый, быв Человек, страждет яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, един благословен, отцев Бог, и препрославлен» (Триодь Цветная. Канон Пасхи, песнь 7, ирмос).
1215
Об обожении подробнее см.: N. П. ??????????. ????????????? ??? '???????????. ??????, ?. ?. ?. 539– 550.
1216
????????? '?????????? '???????????????. ???????, 1855. ?. 21.
1217