Жить в настоящем, значит не упускать свой кубический сантиметр удачи и обладать достаточной скоростью, чтобы схватить его в ту же секунду, когда он возникнет, не позволяя разуму вмешиваться. Таким образом мир может становиться другим в любой момент, открывая нам самые захватывающие возможности. И таким образом ты начинаешь осознавать все, что происходит вокруг тебя.
Жить настоящим, значит не игнорировать переживания прошлого, а учиться видеть их тем, чем они на самом деле являются — вневременными событиями в потоке космического намерения. Это позволяет извлекать из них нужные уроки и даже позволяет тебе в нужной мере изменять их, для чего и используется перепросмотр, посредством которого ты можешь буквально вторгаться в поток энергии прошлого.
Маг, который научился манипулировать колесом времени, может сознательно вмешиваться в события в той мере, в какой ему позволяет его личная сила, и изменять будущее по своему желанию. Тем самым он может ставить себя в наиболее благоприятные условия для решения своих задач.
Наиболее драматический эффект, оказываемый колесом времени на опыт мага, проявляется тогда, когда он обнаруживает, что в реальности не существует «здесь» и «там», поскольку пространство и время не являются абсолютными, какими мы их привыкли считать.
Я как раз заканчивал перечитывать про его прыжок в пропасть, когда узнал, что Карлос появился в городе. Я тотчас позвонил в отель, где он обычно останавливался, и мне подтвердили, что он действительно появился, однако в данный момент отсутствовал.
Обычно, когда Карлос наносил в город визит, он распространял об этом слухи среди заинтересованных лиц, так что после некоторых расспросов я выяснил, что он проводит лекцию в одном эзотерическом центре, принадлежащем его другу.
Я пришел туда в назначенное время, сел на одно из дальних мест и приготовился слушать наставления нагваля. Карлос имел обыкновение маскировать подаваемую информацию отвлеченными шутками и анекдотами, однако те, кто понимал, о чем он говорит, всегда могли распознать скрытые уроки.
Тем вечером он рассказывал нам о том, что называл «потребностями среднего класса». Он говорил, что система нашего времени делает людей постоянно в чем-то нуждающимися — «людьми с потребностями». Он открыто высмеивал лишенный смысла образ жизни, который ведут люди среднего класса для того, чтобы достичь вожделенной покупательной способности, чтобы затем приобретать массу бесполезного барахла, которое они в итоге сваливают где-нибудь у себя в гараже до тех пор, пока однажды не устают от нехватки места и не выбрасывают все на свалку.
Я помню, что он классифицировал себя как пролетария, очевидно, не имея в виду нехватку средств, а потому что ни в чем не нуждался. Он говорил, что бедность — это не когда у вас мало денег, а когда вы постоянно нуждаетесь в каких-то вещах.
К концу его лекции, проводя обычные ритуалы прощания со слушателями, он сделал мне глазами знак, чтобы я попозже нашел его. После этого я направился в его отель и нашел его сидящим в ресторане, где он пригласил меня присесть и заказал себе суп из тортильи. Я заказал то же самое. Когда мы заканчивали есть, я спросил его о том, что же на самом деле случилось тогда, когда произошел описанный им прыжок в пропасть, признавшись, что не очень хорошо понял метафору.
— Это не метафора! — прервал он меня категорическим тоном.
Затем объяснил:
— В некоторых магических традициях маги выполняют этот прыжок, когда отправляются в свое последнее путешествие. Предпринимая эту попытку, ученики бросаются вместе с вершины скалы, и если они проходят испытание, то исчезают из этого мира. Кто его не проходит, тот разбивается насмерть и остается лежать у подножия.
Испытание, которому подвергнул меня дон Хуан, было на самом деле только подготовкой к тому, что еще ожидало впереди. То, что осуществило этот прыжок в тот день, было прежде всего моим восприятием, а следом за ним — полнотой моего существа. В итоге я пришел к неизбежному заключению, что мы не являемся твердыми существами — мы являемся чувством — осознанием, заключенным в описание, которое называем своим телом.
По достижении определенного уровня осознания, у нас заканчивается уверенность в том, что мы являемся существами с твердыми границами, окруженными миром объектов. Начиная с этого момента, мы воспринимаем мир совершенно иначе.
Как пример, он привел мне упоминание в его книгах о пересечении границ между двумя состояниями сознания, которые назывались «параллельными линиями». Он сказал, что другой способ описать это достижение магов — говорить о перемещении точки сборки из одной определенной позиции в другую, что позволяет воину мгновенно воспринимать другой мир.
Он сказал, что процесс перехода из одного мира в другой воспринимается в виде стены тумана — пустынной области восприятия, вызываемой самим движением точки сборки во время настройки другого описания. Это место маги между собой также называют «лимбом», «местом между параллельными линиями» или «областью желтых дюн».
Физическое ощущение, возникающее во время настройки этого другого мира, похоже на разрывание бумажной ограды, которая оказывает незначительное сопротивление и воспринимается как стена из тумана. Чтобы настроить другой мир, необходимо преодолеть этот барьер. Этот переход телесно воспринимается как хруст в основании шеи, похожий на треск сухой ветки, и сопровождается колокольным звоном в ушах.
Маги заставляют своих учеников повторять левой стороной тела каждое движение, которое они делают правой стороной. Для левшей, соответственно, наоборот. Цель этого упражнения в том, чтобы помочь преодолеть физический барьер, существующий внутри нас, а после того, как он преодолен, становится гораздо проще перемещать точку сборки и входить в сновидение.
Для того чтобы подстегнуть ученика не ослаблять свою борьбу как воина, маги используют метафору ограничительной линии. Пересечение этой границы означает вход в другой мир или преодоление параллельных линий, а это означает, ни много ни мало — перемещение точки сборки.
— А что подразумевается под параллельным существом?
— Это существо, которое является зеркальной копией нас самих. Оно существует в мире одновременно с нами, представляя собой противоположную сторону нашей энергии, поскольку все существующее имеет две стороны. Если параллельное существо человека умирает, то он тоже внезапно заболевает и умирает без видимых причин.
Те воины, которые были настолько удачливы, что смогли найти свое параллельное существо, находясь еще в этом мире, обрели в нем источник молодости, радости и вдохновения, потому что оно нас дополняет. Однако лишь очень немногие смогли совершить такой подвиг. В книге «Второе кольцо силы», которая никогда не должна была выйти, я писал про донью Соледад, которая была одной из этих немногих.
— Почему ты говоришь, что эта книга никогда не должна была выйти? — поинтересовался я.
Он помедлил с ответом некоторое время. Он пригладил волосы и я заметил у него небольшое облысение спереди, которое успешно скрывалось, если он причесывался наперед. Было видно, что он не очень хочет говорить об этом, однако он ответил:
— В то время я как раз передал своему издателю в Нью-Йорке только что законченную рукопись, но донья Флоринда, ознакомившись с ее содержимым, сказала, что люди еще не готовы к такого рода откровениям, и заставила меня вернуться и забрать ее, когда та уже пошла в печать. Было очень трудно убедить издателя не публиковать ее — я должен был пообещать, что через четыре недели предоставлю ему другую рукопись. Так и появилось «Второе кольцо силы».
Распираемый любопытством, я спросил его:
— И о чем была та книга, которую тебе запретила публиковать донья Флоринда?
Я думал, что он не станет отвечать, но к моему удивлению, он ответил:
— Она была о мире сновидений и о наших отношениях с неорганическими существами и летунами. Поэтому одно из обсуждавшихся названий было «Проходя через глаз хищника».
Дело в том, что мне никогда не нравилась эта замена одной книги на другую. У меня был уговор с доном Хуаном, что я не буду писать о других учениках. Поэтому я все больше сожалею об этой публикации.
Я начал его уверять, что мне очень понравилась эта книга, и что, по моему скромному мнению, нам всем очень повезло, что к нам попал такой ценный материал, потому что он позволил нам лучше узнать об
