Премудрости Иисуса, сына Сирахова, чтение (глава 44, 1–14):
Восхва?лим у?бо му?жи сла?вны и отцы? на?ша в бытии?. Мно?гу сла?ву созда? Госпо?дь в них вели?чием Свои?м от ве?ка. Госпо?дствующе в ца?рствиих свои?х и му?жи, имени?ти си?лою, сове?тующе ра?зумом свои?м, провеща?вшии во проро?чествах; старе?йшины люди?й в сове?тех и в ра?зуме писа?ния люди?й. Прему?драя словеса? в наказа?нии их; и?щуще гла?са мусики?йска и пове?дающе по?вести во писа?ниих, му?жи бога?тии, обдарова?ни кре?постию, ми?рно живу?ще в жили?щих свои?х. Вси си?и в ро?дех просла?влени бы?ша, и во днех их похвала?. Суть от них и?же оста?виша и?мя, е?же пове?дати хвалы?. И суть, и?хже несть па?мяти, и погибо?ша, я?ко не су?щии, и бы?ша я?ко не бы?вше, и ча?да их по них. Но си?и му?жие ми?лостивии, и?хже пра?вды не забве?ны бы?ша, с се?менем их пребу?дет до?брое насле?дие, изча?дия их в заве?тех. Оста?ся се?мя их и ча?да их по них, до ве?ка пребу?дет се?мя их, и сла?ва их не потреби?тся. Телеса? их в ми?ре погребе?на бы?ша, а имена? их живу?т в ро?ды. Прему?дрость их пове?дят лю?дие, и похвалу? их испове?сть Це?рковь.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 3, 1–9):
Пра?ведных ду?ши в руце? Бо?жией, и не прико?снется их му?ка. Непщева?ни бы?ша во очесе?х безу?мных умре?ти, и вмени?ся озлобле?ние исхо?д их. И е?же от нас ше?ствие сокруше?ние, они? же суть в ми?ре. И?бо пред лице?м челове?ческим, а?ще и му?ку прии?мут, упова?ние их безсме?ртия испо?лнено. И в ма?ле нака?зани бы?вше, вели?кими благоде?тельствовани бу?дут: я?ко Бог искуси? я?, и обре?те их досто?йны Себе?. Я?ко зла?то в горни?ле искуси? их: и я?ко всепло?дие же?ртвенное прия?т я?. И во вре?мя посеще?ния их возсия?ют, и я?ко и?скры по сте?блию потеку?т. Су?дят язы?ком и облада?ют людьми?, и воцари?тся Госпо?дь в них во ве?ки. Наде?ющиися Нань разуме?ют и?стину, и ве?рнии в любви? пребу?дут Ему?. Я?ко благода?ть и ми?лость в преподо?бных Его?, и посеще?ние во избра?нных Его?.
На литии стихиры святых вси. Самогласен, глас 8:
Сра?дуйтеся с на?ми, вси ли?цы святы?х / и вся а?нгельская чинонача?лия, / духо?вне совоку?пльшеся, / прии?дем и воспои?м благода?рную песнь Христу? Бо?гу: / се бо безчи?сленный сонм сро?дников на?ших / предстои?т Царю? Сла?вы / и моле?бно хода?тайствует о нас. / Си?и суть столпи? и красота? ве?ры правосла?вныя; / си?и уче?нии, и де?лы, и крове?й излия?нии / Це?рковь Бо?жию просла?виша; / си?и от всех преде?л земли? на?шея возсия?ша, / и ве?ру правосла?вную в ней / чудесы? и зна?мении утверди?ша, / и во ины?я страны? пронесо?ша, / апо?стольски ревну?юще; / ини?и же пусты?ни и гра?ды оби?тельми святы?ми украси?ша, / а?нгельское житие? показу?юще; / мно?зи руга?нии, и ра?нами, и лю?тою сме?ртию / от сыно?в ве?ка сего? искуси?шася, / мно?зи же и ине?ми ви?ды, / во вся?цем чи?не подвиза?вшеся, / нам терпе?ния и злострада?ния о?браз пода?ша, / и вси вку?пе мо?лят ны?не Го?спода / от бед изба?витися оте?честву на?шему / и всем нам спасти?ся.
Ины стихиры, подобны на осмь гласов. Глас 1. Подобен: О, ди?вное чу?до:
О, ди?вное чу?до! / Исто?чницы благоче?стия / в Росси?и явля?ются, / и путеводи?телие к Небеси? святи?и сро?дницы нам быва?ют. / Весели?ся, Русь Правосла?вная, / сих оте?чество земно?е. / Возопии?м, ве?рнии, / таковы?я иму?ще в беда?х засту?пники: / блаже?ннии и святи?и, / Бо?га не преста?йте о нас моли?ти, / подаю?щаго ва?ми земли? на?шей ве?лию ми?лость.
Глас 2. Подобен: Егда? от Дре?ва:
Све?тите оте?честву ва?шему всегда?, / сла?внии чудотво?рцы ру?сстии, / я?коже зве?зды све?тлыя, / покрыва?ете бо при?сно сие? от па?губы враго?в / и избавля?ете озлобле?ния и бу?ри вся?кия. / Те?мже ра?достно пра?зднует, / ле?тнюю па?мять, блаже?ннии, соверша?юще, / ве?рою и любо?вию пою?ще Го?спода, / вас просла?вльшаго.
Глас 3. Подобен: Ве?лия му?ченик:
Ве?лия святы?х Твои?х, Христе?, си?ла: / во гробе?х бо лежа?ще, / ду?хи прогоня?ют / и упраздни?ша вра?жию власть, / ве?рою Тро?ическою подви?гшеся / во благоче?стии.
Глас 4. Подобен: Дал еси?:
Дал еси? зна?мение / боя?щимся Тебе?, Го?споди, / Крест Твой честны?й, / и?мже ти?и, посрами?вше / нача?ла тьмы и вла?сти, / на Святе?й Руси? правосла?вие утверди?ша. / Те?мже Твое? человеколю?бное смотре?ние сла?вим, / Иису?се всеси?льне, / Спа?се душ на?ших.
Глас 5. Подобен: Ра?дуйся:
Прииди?те, Небе?снии предста?телие на?ши, к нам, / ва?шего тре?бующим ми?лостивнаго посеще?ния, / и изба?вите озло?бленныя мучи?тельскими преще?нии / и лю?таго неи?стовства неве?рных, / от ни?хже, я?ко пле?нницы и на?зи, гони?ми есмы?, / от ме?ста на ме?сто ча?сто преходя?ще / и заблужда?юще в верте?пех и гора?х. / Уще?дрите у?бо, прехва?льнии, / и да?руйте нам осла?бу, / утоли?те бу?рю / и угаси?те е?же на ны негодова?ние, / Бо?га моля?ще, / подаю?щаго ва?ми земли? на?шей ве?лию ми?лость.
Глас 6. Подобен: Все отло?жше:
Все отложи?вше / жите?йское томле?ние и сла?дость теку?щую презре?вше, / крест взя?сте, я?ко и?го Боже?ственное, / и Христу? после?довасте, / и к Небе?сному поко?ю чу?дно всели?стеся. / О дру?зи Христо?ви, сосу?ди честни?и, / святи?и вси, в Росси?и просия?вшии, / прииди?те посреде? нас неви?димо, / предначина?юще торжество? и пе?ние / и сподобля?юще даро?в невеще?ственных / ваш пра?здник соверша?ющих светоле?пно.
Глас 7. Подобен: Не ктому? возбраня?еми:
Не лише?ни есмы? наде?жди спасе?ния, / святы?я бо сро?дники на?ша и?мамы, / о нас моля?щияся. / Го?споди, сла?ва Тебе?.
Глас 8. Подобен: Го?споди, а?ще и суди?щу:
Го?споди, / а?ще и нам по всему? подо?бни бы?ша святи?и, / но, пристра?стия земна?го отве?ргшеся, / любо?вию к Тебе? кре?пко привяза?шася, / и, венча?вшеся ны?не / руко?ю Твое?ю, / предзащища?ют ду?ши на?ша.
Слава, и ныне, Богородичен воскресен, глас 8:
Безневе?стная Де?во, / Я?же Бо?га неизрече?нно заче?нши пло?тию, / Ма?ти Бо?га Вы?шняго, / Твои?х рабо?в мольбы? приими?, Всенепоро?чная, / всем подаю?щи очище?ние прегреше?ний: / ны?не на?ша моле?ния прие?млющи, / моли? спасти?ся всем нам.
Или Богородичен минеи, глас тойже. Самогласен:
Сра?дуйтеся с на?ми, у?мная чинонача?лия, / духо?вный совоку?пльше лик, / ви?дяще Цари?цу и Влады?чицу всех, / многоиме?нне ве?рными сла?виму: / ра?дуются же и ду?си пра?ведных, / су?щии зри?телие виде?ния, / на возду?се моле?бно простира?ющу всечестне?и Свои? ру?це, / прося?щу умире?ния ми?ру, / и стране? Росси?йстей утвержде?ния, / и спасе?ния душ на?ших.
На литии в молитве Спаси?, Бо?же: поминает диакон избранных русских святых, в молитве же Влады?ко, Многоми?лостиве: поминает предстоятель всех святых, в земли Российстей просиявших.
И входим в храм, поюще стихиры стиховны воскресны, глас 1:
Стра?стию Твое?ю, Христе?, / от страсте?й свободи?хомся, / и воскресе?нием Твои?м из истле?ния изба?вихомся, / Го?споди, сла?ва Тебе?.
Стих: Госпо?дь воцари?ся, / в ле?поту облече?ся.
Да ра?дуется тварь, небеса? да веселя?тся, / рука?ми да воспле?щут язы?цы с весе?лием: / Христо?с бо Спас наш, на Кресте? пригвозди? грехи? на?ша: / и смерть умертви?в, живо?т нам дарова?, / па?дшаго Ада?ма всеро?днаго Воскреси?вый, / я?ко Человеколю?бец.
Стих: И?бо утверди? вселе?нную, / я?же не подви?жется.
Царь сый небесе? и земли? непостижи?ме, / во?лею распя?лся еси? за человеколю?бие. / Его?же ад срет до?ле, огорчи?ся, / и пра?ведных ду?ши прие?мша, возра?довашася: / Ада?м же, ви?дев Тя, Зижди?теля в преиспо?дних, воскре?се. / О чудесе?! Ка?ко сме?рти вкуси? всех жизнь; / но я?коже восхоте? мiр просвети?ти зову?щий и глаго?лющий: / Воскресы?й из ме?ртвых, Го?споди, сла?ва Тебе?.
Стих: До?му Твоему? подоба?ет святы?ня, / Го?споди, в долготу? дний.
Жены? мvроно?сицы, мv?ра нося?ща, / со тща?нием и рыда?нием гро?ба Твоего? достиго?ша, / и не обре?тша Пречи?стаго Те?ла Твоего?, / от А?нгела же уве?девша но?вое и пресла?вное чу?до, / Апо?столом глаго?лаху: / воскре?се Госпо?дь, / подая? мi?рови ве?лию ми?лость.
Слава, святых, глас 2: Но?вый до?ме Евфра?фов, / уде?ле избра?нный, / Русь Свята?я, / храни? ве?ру правосла?вную, / в не?йже тебе? утвержде?ние.
И ныне, Богородичен воскресен, глас тойже:
О чудесе? но?ваго всех дре?вних чуде?с! / Кто бо позна? ма?терь без му?жа ро?ждшую, / и на руку? нося?щую,
