А он прямиком отправился в сферу высших. Ни один великий не вступал туда, не говоря уже обо всех остальных. Это действительно невозможно, но… Он совершил невозможное. Это оказалось по силам тому, кто через человеческое воплощение из ничего преобразился до великого.
После такого я лично пойду на что угодно, но не дам развеять Вселенную, не дам развеять человеческое воплощение.
Он потом признался, что намеренно просил содействия именно у меня, дабы окончательно убедить змиев, что человека рано списывать со счетов. Что в человеческом воплощении действительно заложен небывалый потенциал. Потом я его спрашивал, как он осмелился, ведь, по сути, у него не было никаких возможностей. Он усмехнулся и ответил: «У меня действительно, как и у любого другого не высшего, не было возможностей попасть в сферу высших, но ведь жизнь во Вселенной создавали по принципу „дать шанс, лишив возможностей“. Я всего лишь ему следовал, вот и все. Коли уж я, воплощаясь во Вселенной, на этом принципе, что называется, собаку съел, и не одну, то не было ничего проще, как воспользоваться им в аналогичной ситуации. Шанса, мне, конечно, тоже никто не давал, но это неважно — я сам его взял».
В общем, Ырэа, из сферы высших он привел тебя. И, судя по нашему с тобой общению до и между твоими попытками воплотиться человеком, у тебя есть, так сказать, план.
— Какой?
— Сугубо личный. А потому, кроме тебя, о нем никто не знает. Могу лишь добавить, что тело для твоего воплощения собирались трансформировать определенным образом, но ты от этого отказалась, пожелав воплотиться в самое обычное. От того с твоим воплощением возникло столько сложностей, и они продолжаются у тебя до сих пор. Но, думаю, ты приняла мудрое решение, посчитав, что на себе должна испытать в полной мере, что же такое быть человеком.
И на этом заканчивается моя сказка. А дальше начинается быль.
— А можно спросить?
— Спрашивай.
— Ты сам воплощался человеком?
— Да. И не раз. Но только в трансформированное тело, а потому о человеческом не могу судить в полной мере.
— А где тот чудак, что принцип открыл?
— Этого никто не знает. Поговаривают, что он за счет силы лишения возможностей преобразился до великого. Еще говорят, что он сейчас вроде как сам где-то во Вселенной живет, но как оно в точности — никто толком не знает.
— Так он не участвовал в сотворении Вселенной?
— Он не стал еще великим, когда открыл принцип «дать шанс, лишив возможностей», а коли новый мир лишь высшие с великими создавать взялись — к ним в компанию даже и не просился.
— Странно, что вы его сами с собой не позвали, ведь он куда лучше всех знал, как открытый им принцип действует.
— Ырэа, во-первых, не «вы», а «мы» — ведь ты тоже змий. А во-вторых, позвать-то его, может быть, и позвали бы, да только он, едва идейку подкинул, как тут же и сгинул, дальше своим открытием забавляться. Ырэа, тебе сейчас многое непонятно и не может стать понятным, так как ты нынче в человеческом воплощении со всеми вытекающими отсюда последствиями. То, что я тебе рассказал, это всего лишь сказка, всего лишь способ говорить по-человечески о том, что человеку недоступно. А потому, предлагаю тебе теперь быль послушать.
— Рассказывай.
— Итак, быль. Впрочем, и быль я тебе сказкой рассказывать буду, но от того сие былью называю, что это было, есть и будет. Быль — это Главный Закон Бытия.
Главный Закон Бытия — это закон построения и функционирования абсолютно всего, что есть, что можно себе вообразить и даже того, чего и вообразить нельзя. Ты его, естественно, прекрасно знаешь, но — и это тоже естественно — знаешь ты его не как человек. Этот закон постоянно работает вне зависимости от чьей-либо воли, и вне зависимости от нашей воли мы постоянно находимся в поле его действия. По большому счету, мы сами и есть этот Закон. И все же… Одно дело просто находиться в поле его действия, и совсем другое — находиться в этом поле осознанно. Все, что работает, может работать как на тебя, так и против тебя, а знание основ функционирования позволяет добиваться желаемых результатов, вместо того, чтобы довольствоваться последствиями.
Главный Закон Бытия — это закон двоичности.
Его открытие стало для человечества так называемым «грехопадением». Под действием силы, лишающей возможностей, в сознании человека двоичность превратилась в двойственность.
Двоичность — это единение, целостность.
Двойственность — это разделение в восприятии мира надвое: на Свет и Тьму, на Жизнь и Смерть, на Мужское и Женское, на Хорошее и Плохое, на Правильное и Неправильное, на Друзей и Врагов, на Добро и Зло, и т. д. и т. п.
Принцип двоичности не имеет к такому делению никакого отношения.
Двоичность — это сочетание, связь, единение паузы и импульса. И пауза, и импульс — суть действия. Пауза — действие непроявленное, импульс — действие проявленное.
Новейшая история человечества порадовала змиев определенной толикой осознания человеком принципа двоичности. Человек с помощью закона двоичности сам создал мир — виртуальный мир, компьютерный мир. Пауза и импульс — и больше ничего, казалось бы, что может быть элементарнее, но все многообразие компьютерных программ и файлов создано именно этим принципом.
Вселенная во всем своем многообразии всех миров системы — это тоже только сочетание, связь, единение паузы и импульса и больше ничего. Эта пещера — только определенное сочетание пауз и импульсов. Наш с тобой разговор — только определенное сочетание пауз и импульсов. И ты, и я — только определенное сочетание пауз и импульсов. И больше ничего. То есть, весь аналоговый мир есть иллюзия, созданная цифровой двоичной системой — и больше ничего.
— Получается, что всех можно разделить как бы на программистов и пользователей?
— Ырэа, ты, воплотившись человеком, погрязла в мировоззрении, которое стало свойственно этому типу воплощения. Деление всех на программистов и пользователей — принцип двойственности чистой воды! Каждый, будь то человек, змий, медведь, шакал, лягушка, дерево, ручей, гора, камень, звезда на небе, яичница на сковородке, да все что угодно — постоянно является и программистом, и пользователем, а, кроме того, еще и целым рядом программ, и создаваемыми с их помощью файлами. Но в своей сути все равно остается лишь сочетанием пауз и импульсов, как и все окружающее.
В сознании человеческого воплощения двоичность подменилась двойственностью, мир разделился надвое по разным категориям и запутал человека сим делением. Ведь, как говориться у людей: нет худа без добра; не было бы счастья, так несчастье помогло. И враг может стать другом, а друг врагом.
Однако человек убедил себя, что решил эту проблему, заявив, что все относительно. К примеру, в системе двойственности мир делится на друзей и врагов. И друг, и враг имеют ряд противоположных характеристик. Но если враг становится другом, то… понимаешь, суть самого индивида от этого не меняется, но пока он был врагом, он был, к примеру, коварным и жестоким, а как только стал другом — тут же «превратился» в благоразумного и доблестного. Человек-«Мудрец» говорит в этой ситуации, что просто все относительно, но никакой относительности нет. Все абсолютно! Ведь не меняется при этом истинная суть того, кто был «врагом» и стал «другом». Не меняются настройки обусловливающие двойственность восприятия.
Почти каждая сущность в человеческом воплощении так или иначе пытается найти путь к абсолюту, а абсолют — он здесь, он повсюду. Он заключен в единстве двоичности, в единстве сочетаний пауз и импульсов, в единстве сочетаний действий непроявленных и действий проявленных. Ни пауза, ни импульс не являются ни Светом ни Тьмою, ни Жизнью ни Смертью, ни Мужским ни Женским, ни Хорошим ни Плохим, ни Правильным ни Неправильным, ни Другом ни Врагом, ни Добром и ни Злом. То есть, они не могут быть охарактеризованы в этих понятиях.
— Получается, что добра и зла вроде как не существует?
— Как же не существует?! Существует, конечно! В сознании человека. А из него программами и файлами, которые в свою очередь также являются программистами и пользователями, проецируется,
