Истинное освящение — это не что иное, как любить Бога всем сердцем, непорочно жить по Его заповедям и уставам. Освящение — это не чувство, а рожденный небом принцип, который подчиняет все страсти и желания Духу Божьему; и эта работа совершается через нашего Господа и Спасителя.
Поддельное освящение не прославляет Бога, но побуждает тех, кто притязает на него, возвышать и прославлять себя. Что бы ни довелось нам пережить, будь то радость или печаль, если переживаемое нами не отражает Христа и не указывает на Него как на источник, приносящий Ему славу, если свое
Когда благодать Божья наполняет душу Святым Духом, обладающий ею смирит свое сердце и будет стремиться к общению с теми, чей разговор — о небесном. Тогда Дух примет духовные истины у Христа и явит их нам, и прославит не получателя, а Даятеля, Поэтому, если вы имеете святой мир Христов в своем сердце, ваши уста станут возносить хвалу и благодарность Богу Темой ваших мыслей и бесед будут не ваши молитвы, выполнение вами своего долга, ваша благожелательность и самоотречение, — нет, вы станете возвеличивать Того, Кто отдал Себя за вас, когда вы были еще грешником. Выскажете: «Я отдаю себя Иисусу. Я нашел Того, о Ком писал Моисей в законе и пророки». Прославляя Его, вы получите особое благословение, и вся слава и хвала, воздаваемая за ваше участие в служении Богу вознесется к Нему.
Не бурный и громогласный
Мир Христов — не бурный и громогласный. Он не проявляется в громком голосе и резких Местах. Мир Христов — это разумный мир, и он не побуждает владеющего им быть фанатичным и экстравагантным. Это не случайный порыв — мир Христов исходит от Бога.
Когда Спаситель наделяет душу Своим миром, она приходит в полную гармонию со Словом Божьим, ибо Дух и Слово находятся в согласии друг с другом. Господь возвышает Свое Слово во взаимоотношениях с людьми. Оно является Его волей, Его голосом, обращенным к людям. Для Своих детей у Бога нет другой воли, другой истины вне Его Слова. Если вы имеете замечательный опыт, но он не находится в гармонии с указаниями, данными в Слове Божьем, вам следует усомниться в этом опыте, ибо он не от Бога. Мир Христов приходит через познание Иисуса, Которого открывает Библия.
Если счастье черпается извне, а не из Божественного источника, оно будет таким же непостоянным, как и переменчивые обстоятельства, приносящие его, но мир Христов — это постоянный, пребывающий мир. Он не зависит ни от каких житейских обстоятельств, ни от стоимости земного имущества, ни от количества друзей. Христос является источником живых вод; счастье и мир, исходящие от Него, никогда не истощатся, ибо Он есть источник жизни. Те, кто доверится Ему, могут сказать: «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах. Посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Пусть шумят, воздымаются воды их, трясутся горы от волнения их. Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего»
У нас есть причина непрестанно благодарить Бога за то, что Христос Своим совершенным послушанием возвратил небеса, утраченные Адамом в результате непослушания. Он согрешил, и потомки Адама разделяют вину и последствия этого греха. Но Иисус понес на Себе вину Адама, и все дети Адама, которые прибегнут ко Христу, Второму Адаму, могут избежать наказания за нарушение закона, Иисус вновь обрел небеса для человека, перенеся испытание, которое Адам не выдержал, ибо Иисус повиновался Закону полностью; и все, имеющие правильное представление о плане спасения, не могут быть спасены, если нарушают Божьи святые принципы. Они должны перестать нарушать Закон и во всем положиться па Божьи обетования, которые доступны нам через заслуги Христа.
Не полагайтесь на людей
Наша вера должна утверждаться не на человеческой, а на Божьей силе. Существует опасность полагаться на людей, хотя они и могут быть использованы как орудия Божьи для большого и доброго дела. Господь должен быть нашим прибежищем и силой. Лучшие из людей могут отпасть от веры, а лучшая из религий, если она станет ложной, окажет самое опасное влияние на разум. Чистая живая религия основана на послушании каждому слову, исходящему из уст Божьих. Праведность возвышает народ, отсутствие же ее унижает и губит человека.
«Веруй, только веруй»
Со многих кафедр ныне раздаются слова: «Веруй, только веруй. Имей веру во Христа; не обращай внимания на этот старый Закон, только веруй во Христа». Как отличаются от этих призывов слова апостола, который говорит, что вера без дел мертва. Вот его слова:« Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя»
В наше время Господь требует то же, что Он требовал от Адама в Эдеме: совершенное послушание Своему Закону. Мы должны обладать праведностью без пятна и порока. Бог отдал Своего Сына на смерть за этот мир, но Иисус умер не для того, чтобы отменить Закон, который свят, праведен и добр. Жертва Христа на Голгофе является неопровержимым доводом, доказывающим его незыблемость, Сын Божий понес наказание за виновного человека, чтобы через Его заслуги, веруя в Него, грешник мог обрести незапятнанность Его характера.
Грешнику дана еще одна возможность соблюсти Божий закон силою Божественного Искупителя. Голгофский крест навсегда осудил идею, предложенную сатаной христианскому миру, а именно, что смерть Христа аннулировала не только символическую систему жертвоприношений и церемоний, но и неизменный Закон Божий, основание Его престола, отражение Его характера.
Всевозможными способами сатана стремится свести на нет жертву Сына Божьего, сделать бесполезным искупление и неудачной Его миссию. Он утверждает, что смерть Христа сделала необязательным послушание Закону и позволила грешнику обрести благоволение Святого Бога без оставления греха. Он заявляет, что ветхозаветный идеал был умален Евангелием и что люди могут приходить ко Христу для того, чтобы быть спасенными не от грехов, но во грехах.
Однако когда Иоанн увидел Иисуса, он сказал о Его миссии: «Вот Агнец Божий, Который берет
Принятие праведности Христа
Те, кто полностью доверяет праведности Христа, взирают на Него с живой верой, знают Дух Христа,
