лучше, чем официально одетые служащие супермаркета.
Постарайтесь делать так: если кто-то или что-то не задевает вас лично, то не обращайте на него внимания. Если вам кто-то не нравится, то держитесь от него подальше. Не нужно иметь с ним никаких дел. Не нанимайте его в свою фирму. Но только не чувствуйте себя вправе судить человека.
Если кто-то делает что-то такое, чего вы не одобряете, но вас лично это никак не задевает, то какое вам до этого дело? Оставьте все, как есть. Они выбирают такой образ жизни. А вы выбираете свой.
Я обнаружил, что то, что вы говорите о других людях, говорит о вас больше, чем о других. Подумайте о тех людях в вашей жизни, которых вы терпеть не можете. Что именно в них выводит вас из себя? Может, это та черта, которую вы терпеть не можете в себе? Готов поспорить, что так и есть.
Все то, что раздражает нас в других людях, может привести нас к лучшему пониманию самих себя.
Раньше мне приходилось работать с одним властным, ограниченным и прямолинейным типом. Я с трудом выносил его присутствие. Однако я осознал, что именно эти качества меня раздражают в самом себе. Именно неудовлетворенность самим собой заставляла меня быть нетерпимым с ним. Какое откровение! Какое неприятное откровение.
Я уверен, что вы обнаружите эту закономерность и в своей жизни. Когда вы думаете о том, что больше всего вас раздражает в других, я готов поспорить, это именно то, что вы не любите в себе.
КОГДА КРИТИКУЮТ ВАС
Великий дух всегда сталкивается с жестоким сопротивлением посредственных умов.
Когда вы создаете жизнь, о которой всегда мечтали, то обязательно сталкиваетесь с критикой. Я уверен, что именно об этом говорил Эйнштейн. Человек, который создает жизнь, о которой мечтал, – это и есть великий дух. Такой человек является великим духом потому, что он мечтал, верил в то, что может достичь своей мечты, и посмел воплотить ее в жизнь. Такой человек отделился от общества (посредственных умов) и осуществил нечто великое. Это, кстати, всегда будет раздражать тех, кто выбрал посредственность.
Посредственные люди будут напуганы вашим успехом. Причина в том, что они сами живут в оковах страха и нужды. Многие из них уверены, что раз уж вы достигли успеха, то наверняка использовали те блага, которые были предназначены им. Вы украли у них то, что они могли бы иметь, если бы попытались. Им невдомек, что есть масса благ, доступных для каждого, кто хочет жить в мире изобилия. Они верят, что есть только ограниченное количество благ и вы взяли больше, чем заслуживаете. Вы взяли то, что принадлежит им.
Дело не в том, что они не хотят, чтобы вам сопутствовал успех. Просто они не хотят, чтобы вы были более успешным, чем они. Эти люди боятся, что вы оставите их позади. Вы не будете с ними дружить, и у вас не будет на них времени. Вы не будете тратить вечера на сплетни, у вас больше не будет длинных обеденных перерывов, вы больше не станете жаловаться на высокие цены и на то, как жесток этот мир. Фактически, это обоснованный страх, потому что так, скорее всего, и будет. Как только вы становитесь преуспевающим, то делаете другой выбор. У вас не будет времени на все то, что отдаляет вас от достижения цели. Включая людей, которые задерживают ваш рост.
Однако самый сильный страх для большинства людей – это страх перед самим собой. Они боятся, что не смогут достичь такого же успеха, которого достигли вы. Они будут испытывать смертельный страх перед тем, чтобы взглянуть на себя в зеркало и принять ответственность за свою жизнь на себя. И они превращают этот страх перед самими собой в критику, адресованную вам.
Так что будьте готовы: вас будут критиковать в глаза и за глаза. Люди будут отпускать шуточки о том, как вы карабкаетесь на вершину. Они попытаются привлечь других слушателей на свою сторону. Иисус сказал: 'Бедные всегда будут с вами'. Самое лучшее, что вы можете сделать для бедных – это не быть одним из них. Вы не можете изменить этих людей. Вы не можете даже взять их с собой. Каждый должен идти своей дорогой. Научитесь жить с этим. Любите их. Благословляйте их. И отпускайте их.
Пока вы озабочены тем, что скажут о вас другие люди, вы находитесь в их власти.
Не пытайтесь защищать свой успех. Вам нечего защищать. Вы просто воспользовались своими талантами и способностями. Вы стали работать на себя и на свою жизнь, а теперь пожинаете выгоды. Вы добились успеха, потому что хорошо служили другим людям. Вас вознаградили за те услуги, которые вы предоставили. Вы заслужили все, что имеете. Это так. Не нужно извиняться. Не нужно стыдиться этого. Просто будьте благодарны и наслаждайтесь. Вы сможете достичь счастья только тогда, когда вы подниметесь над потребностью в одобрении других людей.
Когда вы абсолютно уверены, что то, что вы делаете, согласуется с вашим предназначением, и что вы вовлечены в осуществление великой цели, то будете находиться в мире с собой и в гармонии со своей героической миссией.
Вот наилучший способ избежать критики:
Ничего не говори. Ничего не делай. Будь никем.
ЦИНИЗМ ВМЕСТО КРИТИКИ
Цинизм отличается от критики. Я считаю, что быть циником – хорошо. Если бы люди были более циничными, то было бы меньше суицидов, людей бы меньше дурачили, у католиков не было бы проблем с их священниками. Слепая вера – это опасная вещь. Мы должны оспаривать все: религию, Бога, авторитеты, политиков, правительство, академию, медицину, законы… – все. Только те вещи и понятия, которые выдерживают циничное, внимательное и скрупулезное исследование, стоят того, чтобы в них верить и на них основываться. Если же вещи буквально рассыпаются при ближайшем рассмотрении, то они изначально обладали невысокой ценностью.
Кстати, я действительно имел в виду Бога в этом утверждении. Бог может выдержать ваш цинизм и неверие, в то время как религия может дать трещину.
Помните: ваш цинизм будут путать с критикой. Я обнаружил, что большинство людей не понимают различия между цинизмом и критикой. Вас будут расценивать как критика, если вы не будете принимать на веру все, что вам говорят. Люди будут считать вас плохим, негативно настроенным нарушителем спокойствия. Поднимитесь над этим.
Просто улыбнитесь и знайте, что вы – не доверчивый болван, потому что задаете вопросы перед тем, как принять что-то на веру.
