человека всякий интерес, а его способность сосредоточиваться на одной только избранной области ослабевает. Если вам кажется, что ваш интерес к обычным делам жизни начинает угасать, и вы хотите избежать подобной участи, то у вас нет иной альтернативы, кроме как взять за правило сознательно уделять внимание тем граням каждого предмета, которые вызывали бы у вас естественный интерес, не окажись вы в таком состоянии, и таким образом довести свой интерес до свойственного вашей натуре уровня. Следуя упорно этому правилу, вы постепенно пробудите новую жизнь в этих соединительных линиях за счет совершенно естественного процесса.
Эти сверхчувствительные, или «таттвические центры», как называют их востоковеды, – те неразвитые или бездействующие центры, о которых Я говорил, – являются самыми первыми центрами, развивающимися в голове утробного плода. В них поступают и через них протекают импульсы из мировых таттв – семи принципов жизни.
Семь главных чакр мозга контролируют чувства человека и зависят от течения семи жизненных токов через эти таттвические центры. Когда импульс космической татвической силы сталкивается с соответствующим центром человеческого мозга, последний начинает усиленно вибрировать и возбужденная в нем энергия передается соответствующей сенсорной чакре, откуда по двигательным и сенсорным нервным волокнам она поступает к соответствующим плексусам и органам чувств, которые управляют работой нервов и мышц. Если человек не способен осознать эти космические таттвические силы и использовать их, когда они стучатся в таттвические центры его мозга, то центры эти теряют свой тонус и восприимчивость и в конце концов атрофируются, а в некоторых случаях полностью парализуются. В подобных случаях орган или часть тела, управляемые соответствующей сенсорной чакрой, будут постепенно заболевать. Если эта чакра управляет слухом, человек начнет глохнуть. В этом случае будет частично подавлена активность принципа Буддхи-Манаса.
Все эти соответствия вы найдете, изучая принципы и их связь с различными мозговыми центрами.
Именно любознательность, живой интерес к какой-нибудь вещи или предмету возбуждает в любом таттвическом центре жизненный импульс, увеличивающий в свою очередь активность той чакры, в которой эта таттвическая сила вызывает усиленные вибрации. Этот интерес будет обеспечивать соответствующую чакру постоянным потоком таттвической энергии до тех пор, пока не будет удовлетворен. Если усилия, направленные на удовлетворение интереса к какому-то явлению, прикладываются к этому постоянно и происходит неуклонное усиление притока крови, а значит, и притока жизненной силы к той части мозга, которую занимают отвечающие на этот интерес таттвический центр и чакра, то умственное и физическое развитие будет быстрым.
Человек с нормальным умственным развитием любознателен и интересуется каждым предстающим перед ним незнакомым ему предметом или положением мысли, стремясь во всем познать причины и следствия. Но вечно потакающий своим прихотям лентяй постепенно утрачивает интерес ко всему, что не доставляет удовольствия его органам чувств. Великие тайны Природы почти не интересуют его. Тем самым он пренебрегает развитием этих таттвических центров, управляющих главными чакрами, которые, в свою очередь, делают возможным высшее развитие мозга и тела; следовательно, он и стареет гораздо быстрее первого.
Если изучающий оккультизм недостаточно хорошо знаком с философией Религии Мудрости, особенно с той ее частью, где говорится о семеричном строении материи, силы и сознания, то он без особого труда может быть введен в заблуждение как широко распространяемой в наше время через газеты и журналы литературой, так и доктринами, пускаемыми в обращение определенными организациями, на тему об автоматических откровениях, которые, как утверждается, исходят от развоплощенных душ недавно умерших людей.
Невежество многих медиумов, выступающих в роли посредников между физическим и астральными планами, в отношении строения материи и природы жизни на этих внутренних планах проглядывает в каждой строке некоторых из этих сообщений, поэтому их ни в коем случае нельзя принимать дословно. Многие психики и медиумы настоящего времени совершают ошибки, подобные тем, которые ранее привели к образованию некоторых современных спиритических организаций.
Такие сообщения, если, конечно, они не являются фальсификацией, берут начало на шестом, считая сверху, плане, точнее, подплане астрального плана, с которым душа соприкасается непосредственно по оставлении ею тела. Это план отражения и непрерывного изменения; план очищения, на котором в конце концов происходит «вторая смерть», то есть освобождение от ограничений плотной материи. Между тем в некоторых распространяемых автоматических откровениях ясно указывается на завершение жизненной линии индивидуальной души. Однако почти ничего из видимого на этом подплане не имеет какого-либо постоянного существования.
Факт случайных сообщений Учителя какому-то ученику, еще не развившему свои высшие центры зрения и слуха, но обладающему достаточно развитыми астральными чувствами, позволяющими ему стать посредником для сообщения между привязанными к земле душами и еще живущими на физическом плане людьми, еще ничего не говорит против истинности Моих утверждений.
Указания и инструкции, даваемые Учителем более высокоразвитому ученику (или доверенному лицу) Белой Ложи, передаются ему посредством силы Крийяшакти – той силы, которой этот Учитель овладевал в течение многих жизней и которая уже не подвержена вмешательству элементарных сил низшего плана.
Сообщения, даваемые на сеансах обычным медиумом, как правило, предназначены для помощи вопрошателю независимо от того, достоин или же не достоин последний получить такую помощь из духовного источника. Но даже если медиум достоин доверия и его психические центры частично развиты, в любом случае описываемые им сцены, как правило, являются отражением объективных форм на физическом плане или же мыслеобразов сильных желаний, запечатленных в ментальной сфере этого медиума или вопрошателя. Такие картины предстанут как полное удовлетворение любого желания и конечно же будут вводить человека в заблуждение относительно своей духовной ценности.
Я не намерен сейчас вдаваться в подробности темы, ошибочно называемой «спиритическими феноменами»; главная Моя цель – обратить внимание продвинувшихся учеников оккультизма на наводнившую сейчас весь мир литературу, основанную на автоматических откровениях. Этим ученикам Я хочу посоветовать все статьи на подобную тему прежде всего отдавать на суд своей собственной души, стараясь понять, насколько они согласуются с учениями Религии Мудрости, особенно с теми, которые касаются семеричного строения материи, силы и сознания, а также отношения воплощающегося
Из всего, что встает на вашем пути, принимайте как возможное то, что кажется вам заслуживающим доверия, но прежде всего учитесь отличать истинное от ложного.
Среди наиболее острых испытываемых человеком желаний следует выделить желание убедиться в продолжении жизни после смерти, а также желание пообщаться с друзьями, перешедшими границу между жизнью и смертью. Поэтому не удивительно, что люди не останавливаются ни перед чем в своем стремлении обрести уверенность в посмертном существовании, особенно если они не знают, что могут весьма существенно задержать эволюцию души, с которой они хотят вступить в контакт, притягивая ее назад к физическому плану в то время, когда она уже разрывает связь между астральным и физическим планами.
Помните, что для того, чтобы получить возможность без всякого посредника общаться с этими друзьями на высших планах, когда они уже избавятся от притяжения астрального и физического планов, ваши усилия должны быть направлены на развитие ваших собственных высших центров сознания.
