ибо Он стоит выше него.
Искры жизни, образующие духовную субстанцию Его формы, – если Он все еще пребывает в форме, – не дифференцированы как пол в отличие от тех, что проявлены на материальных планах. И в своей эволюции от камня до бога воплощающееся
Если Посвященным предписывается безбрачие для какого-либо ученика, то это имеет определенное назначение, а именно: поднятие до более высокого порядка, а также концентрацию обитающих в его троичной форме жизненных искр с целью достижения вышеупомянутой возможности управлять Крийяшакти, или Божественным Огнем, и, таким образом, возможности созидания с помощью Воли и Йоги.
Но пусть каждый ученик остерегается предлагающих такой курс самозванных учителей. Указания для ученика, который подготовил себя для подобного пути через самоочищение, никогда не последуют сомнительным путем.
Пол Посвященного не меняется, пока он пребывает в физическом теле. Также не становится он и бесполым в подлинном смысле этого слова, даже если и смог обрести мощь управления духовными силами.
Подобно тому как электричество есть основная сила физического плана, так и сила Крийяшакти является основной силой плана Буддхи; разделения же полов на плане Буддхи не существует.
На определенной стадии эволюции мужские и женские силы испытанных учеников стремятся к равновесию, и когда оно достигается, никакой из полов уже не будет действовать сверх меры, а, следовательно, и противодействовать другому.
Для того чтобы определился пол ребенка в эмбрионе, а также для того, чтобы сделать возможными половые функции в индивидууме, сила одного из полов должна превышать силу другого. Когда мужская и женская силы в человеке уравновешены, то более не существует противодействия для силы Крийяшакти, которая всегда борется с низшей природой человека и покоряется лишь тому, кто обуздал низшую природу своего пола.
Пол не проявляется ни на одном из трех высших планов жизни.
Первое проявление дифференциации пола в искрах жизни происходит на четвертом, кама- манасическом плане, хотя подготовка к разделению начинается уже в том состоянии между третьим и четвертым планами, что обычно упоминается как план души. Этот подготовительный процесс происходит в субстанции, которая станет впоследствии центром позвоночного столба и спинного мозга физического человека.
При начале нового воплощения сканды, или результаты прошлых поступков и действий, встречают воплощающееся
В этом заключается великая миссия человека. Он осквернил саму субстанцию Божественного Естества, которая есть также и его собственная субстанция, и должен очистить и искупить ее.
Именно эти Огненные искры продолжают существовать как сканды из жизни в жизнь и именно они строят астральный проводник, продолжающий свое существование после смерти физического тела. Они неразрушимы, ибо являются самой субстанцией Божественного Естества, того Бога, «в Коем мы живем, и движемся, и имеем наше бытие», той субстанцией, что беспола на трех высших планах бытия и двупола на четырех низших.
Возможно, это поможет вам осознать, что именно разделяет все классы растительной жизни, кристаллы и мельчайшие организмы, видимые лишь в микроскоп. Быть может, вы поймете также, почему какая-либо звезда, солнце или целый мир, что держатся особняком, не поддерживаемые какой-либо другой звездой или миром, все же непрестанно проявляют силу притяжения и отталкивания по отношению к другим телам, принадлежащим к той же системе.
Жизнь, в ее мельчайших проявлениях, обусловлена половой дифференциацией, но в целом она беспола. В своих мельчайших проявлениях она зависит от других таких же мельчайших жизней, но в целом, насколько это касается индивидуального действия, она независима от них.
Звезда или планета есть клетка в теле Бога. Свет, тепло и электричество, исходящие от этих небесных тел, являются излучениями этих великих комбинаций искр жизни, которые составляют субстанцию этих тел.
Что касается пола, то в случае с солнцем искры жизни не дифференцированы, но в планетах они разделяются так же, как в случае с обыкновенным человеком.
Дифференциация уменьшает силу, напряжение и способность к действию.
Концентрация увеличивает все это в такой же степени.
Чем больше вы станете приучать себя к размышлениям об этом предмете, тем все более и более будет расширяться и углубляться ваше познание самого себя, а отсюда и ваше познание Бога и Беспредельности. Но будьте внимательны к вашим мотивам.
Постарайтесь осознать, что вы приближаетесь к духовному плану, когда посредством глубокого размышления сосредоточиваетесь на самом проводнике Божества, иными словами, на всем том, что при вашем нынешнем уровне развития можете вообразить как нечто, образующее тело Бога.
Когда вы размышляете над чудесным, таинственным действием искр жизни, являющихся основой всего материализованного существования, и, признавая тройственный союз Желания, Мысли и Жизни, применяете полученные вами знания для какой-то определенной цели, то тем самым вы порождаете добро или зло, за которые вам неизбежно придется отвечать.
В физическом теле имеется другое, более тонкое тело, являющееся точной копией первого. Каждый орган, нерв, каждая мышца, каждая часть физического тела повторяются в субстанции эфирного свойства.
Если какая-то физическая болезнь на пути ее угасания через кровь приостанавливается посредством сильного утверждения, либо, напротив, отрицания реальности болезни, что в некотором смысле является нервным шоком, то может случиться, так сказать, временный паралич зародышей болезни; либо же они будут вынуждены покинуть пораженный орган и затаиться в какой-либо иной части тела, в вене, или даже в капиллярном сосуде. Таким образом порождается новая, подчас более зловредная форма той же болезни. Или, что гораздо хуже, та негативная сила, что послужила первопричиной болезни, может переместиться в вышеупомянутое ментально-астральное тело, где она была зачата и рождена; так создается почва для семени какой-нибудь формы ментальной болезни, вдесятеро более худшей по своему характеру и последствиям, нежели прежняя физическая болезнь.
Личный разум и личная воля связаны между собой столь неразрывно, что с отказом от личной воли в пользу Божественной, при лечении болезни физическими методами большинство (если не все) из указанных нервных шоков и потрясений предотвращаются благодаря Божественному Разуму; но даже тогда незнание о прошлой карме пациента налагает большую ответственность на практикующего врача.
Существует определенная пропасть между планами материи, разума и духа. Но на каждом из них имеется соответствие любой вещи, существующей на другом плане. И потому стоит ли рисковать случайным употреблением недосягаемых вещей, то есть силами или свойствами других планов, когда те же самые силы или свойства, лишь в других формах, достижимы на плане вашего действия?
Иначе зачем Божественному Закону понадобилось устанавливать границы между всеми планами, если бы они могли быть свободно пересекаемы любым «презренным человеком», желающим увеличить свою собственность, избавиться от своих болезней, а также установить контроль над собратьями, и притом совершить все это без необходимого усилия, положенного по природным законам?
