Дрожница — наряду с «мурашом-мурашкой», жутковатый, призрачный дух славянских сказок, один из многочисленных спутников богини смерти и разложения Моры (Мораны или Марены). Нагоняла панику, дрожь в коленках на впавшего в немилость у хозяйки мужчину, провоцируя трусость и как следствие — предательство. Для борьбы с данной напастью существовали особые «наговоры ратного человека» и обереги.
Ерихонка — бытовое название популярного среди русской знати шлема восточного, вернее всего — персидского происхождения. Шлем сложносоставной, каждый его сохранившийся экземпляр является шедевром оружейного, гравировального и даже литейного мастерства. В конструкционном смысле Е. близка к идеальной защите головы. Коническое оголовье позволяет легко скатывать удары, носовая стрелка защищает от поперечных ударов и может быть поднята наверх, дабы не мешать полю обзора в случае дальнего боя на луках или пищалях. Имеет Е. нащечники или наушники, затылок защищен либо конструкцией «рачий хвост» из сбегающих по хребту стальных пластин, либо могучим сложносоставным назатыльником. Реже для этой цели использовалась старинная бармица — кольчужная сетка. Вот скромный список, прилагающийся к одной из «шапок ерихонских», выставленных в Оружейной палате Кремля: сталь, золото, драгоценные камни, жемчуг. Использованные технологии при изготовлении этой не самой сложной и вычурной, кстати, Е.: ковка, чеканка, резьба, насечка, эмаль. А теперь можно сравнить данный защитный головной убор с любым «рыцарским ведром» или шапелем.
Карстен Роде — датчанин, русский пират на Балтике. Историческое лицо, равно как исторически существовал и русский каперский флот на Балтике в ходе Ливонской войны. Цель появления неистового викинга в северном море — разгром польских, немецких и иных пиратов, не дававших новгородской торговле дотянуться до Англии, Испании и Средиземноморья. Менее значительной целью было обеспечение фланга действовавшей в ходе Ливонской войны русской армии. Поначалу дело ограничивалось истинно пиратскими вылазками в тылах противника и на его коммуникациях, пока в 1570 году Иван Грозный не выдал датчанину Карстену Роде «жалованную грамоту» — каперское свидетельство. Первый корабль Роде действовал столь удачно, что вскоре датчанин на русской службе обладал уже флотилией в три корабля, вооруженных тридцатью тремя пушками — немалая сила для того времени. К июлю 1570 он захватил уже семнадцать судов! Все они сражались в этой войне на стороне Руси.
Ливонская война — началась в 1558 году. Силовое решение проблемы со стороны России предопределило вызывающее поведение самих ливонцев, которые, даже по мнению собственных историков, действовали неблагоразумно. Поводом к обострению отношений послужили массовые погромы православных церквей в Ливонии. Возмущенный Грозный отправил властям Ордена послание, в котором заявил, что не снесет подобных действий. К письму был приложен кнут, как символ неминуемой кары. К тому времени истек срок перемирия между Москвой и Ливонией. Для его продления русская сторона требовала уплаты юрьевской дани, которую ливонцы обязались отдавать еще Ивану III, но за полвека так ни разу и не собрали. Признав необходимость ее уплаты, они вновь не выполнили свои обязательства. Басманов и Курбский стянули к границам ордена армию, а царь вновь отправил посла за данью. Требование русской стороны было проигнорировано. Тогда в 1558 г. русские войска вступили в Ливонию. Орден, веками терзавший славянские земли, начал рушиться. Но в дело вступили соседи — свежепокрещенные в католицизм братья-славяне и литовцы. Так началась Ливонская война. Она продлилась четверть века, став наиболее длительной и одной из самых тяжелых в истории России.
Мизерикорд — кинжал милосердия, которым рыцари добивали себе подобных на турнирах и бранных полях.
Новгородский погром — Басманов, один из самых эффективных полководцев и политических деятелей опричнины (мнение многих исторических авторитетов, например, Карамзина) был против новгородского погрома, учиненного Иваном Грозным в период помрачения ума. Князя нет в списках участников. В основном — это дело рук клики Скуратова — бывшего обозного воеводы.
«…предпочитая лук всем прочим видам оружия…» — Стрелы, используемые при стрельбе из лука, колебались по длине от 75 до 90 см и были идеально гладкими, в противном же случае лучник без специальных рукавиц рисковал серьезно травмировать связки и вены на запястье державшей лук руки. Поверхность С. обрабатывалась костяными стругами и брусочками из песчаника. Разнообразие наконечников и их специализация на Руси и среди степных народов так велики, что не хочется утомлять читателя их перечислением. Достаточно будет сказать, что один из исследователей оружейного дела насчитал для Вологодчины одних «зверовых» наконечников три(!) десятка видов! Мощь луков (натяжение) описываемого периода удивительна — до 80 кг. Иной раз достигала и сотни! (Натяжение современного спортивного — около 20, то есть это — самый слабый, «детский» лук позднего средневековья). Разумеется, такое титаническое усилие развивали луки цивилизованных народов, имеющих на вооружении составные луки, усиленные роговыми и стальными пластинами (русские, татары, арабы и пр.), что же до народов диких — англичан и готтентотов, то их простые согнутые палки с тетивой из звериной жилы, — о них и сказать нечего. Луки же народов восточных оставались грозным соперником огнестрельному оружию, превосходя его еще без малого пару веков по дальности, и далеко оставляя «за флагом» в смысле скорострельности и прицельности. А о дешевизне и, как следствие — массовости, и говорить нечего. В Европе же арбалет очень быстро сменяет лук. Причина здесь двоякая — отвратительное качество европейских луков, а также длительность подготовки лучника. Кочевник орудует луком и саблей с детства, и европейцу не сравниться с ним, пройдя подготовку в несколько месяцев или даже лет. А на подготовку сносного арбалетчика уходит буквально несколько недель. В то же время дорогая «машинка»-арбалет имеет чудовищную пробойную силу и неплохую скорострельность (относительно не восточного лука, понятно, а пищалей, аркебуз и пр.).
Ругодив — Нарва. Первое — ее историческое название, употреблявшееся в описываемое время.
Стожар-Огневик — легендарная трава, или цветок. Один из «элементов самообороны» русских лесов от дурных людей. Если человек на костер заготовляет не сухой валежник и разного рода паданцы, машет без смысла и порядка топором, провоцирует лесные пожары, то в заповедной глубине чащи приходят в действие таинственные и страшные механизмы. В одежду или волосы преступника вцепляется репьем тот самый Стожар. Заметить его, почувствовать или увидеть нельзя. Человек приносит Огненный Цветок домой, где тот, по велению лешего, вспыхивает неземными огнями, сжигая домину дотла.
«Тирлич-трава» — ее, по свидетельству знахарей, шептунов и ведунов, следует собирать под Иванов день на Лысой Горе. По поверьям, составы с Т-Т. использовались ведьмами и ведунами для превращений и оборачиваний в самых различных животных: медведя, волка, лису, хорька или горностая
Чекан — конный боевой топорик восточного происхождения, популярный на Руси. Имел на обухе характерный «клевец» или же боевой молоточек, ибо выковыривать рыцаря из брони клинком — дело весьма неблагодарное. Как правило — портится хороший сабельный или мечевой клинок, а противник скорее умрет внутри от ужаса, чем «выйдет на свет божий». Посему, в столкновениях с «европейскими танками» — рыцарями, русские предпочитали использовать специфические «открывашки» — клевцы, кистени, шестоперы и чеканы, каковые, в ущерб изящности, имели большую пробивную и «проминающую» способность. К подобным же выводам относительно убиения благородных рыцарей пришли наемники позднего средневековья в Западной Европе — ландскнехты. Они стали широко использовать «моргенштерны» — чудовищного вида железные шипастые дубины, оставляя кошкодеры и иное клинковое оружие для поединков с себе подобными. Эффект был налицо — рыцарство вскоре сошло на нет.
Шапель — облегченный европейский шлем, популярный среди ландскнехтов и пикинеров. В отличие от глухих рыцарских «ведер», оставляет лицо и боковые части головы открытыми. По сути, он напоминает пресловутый «тазик для бритья», надетый Дон Кихотом Ламанчским на свою буйную головушку. Другой образ — небольшая ковбойская шляпа, сделанная из металла. Ш., не снабженный нащечниками и стрелкой для носа, вообще не защищала лицо от поперечных секуще-режущих ударов мечом или саблей, что приводило к печальным последствиям на поле боя. Однако дешевизна данной конструкции и доступность делала ее долгие десятилетия популярной среди наемников.
Эспадон — двуручный меч позднего средневековья.
