Откровение в грозе и буре

Sozom. VIII, 13.

257

Жития. Ноябрь.

258

Thierry, p. 153.

259

Thierry, p. 155.

260

Thierry. St Jean Chrysostome, p. 202.

261

Многие историки считают всю эту речь, кроме слова Иезавель, апокрифической, или относят к более позднему периоду. См. Aime Puech. St Jean Chrys., p. 301.

262

Жития. Ноябрь. Можно думать, что Иоанн, в свою бытность верховным константинопольским епископом, запрещал церкви оказывать услуги и поддержку императорской власти и принимать от правительства официальную помощь в виде разных доходных статей, который предоставлялись в то время вместо жалованья как светским, так и духовным лицам империи. Эта-то причина и должна была вызвать против него всеобщее раздражение духовенства, когда пророчество не сбылось.

263

Quod adversus ecclesiam loquitur, illius altare furiarum plenum appellans (Act. synodic, ad Quercum apud Phot. 59).

264

Erat criminem laesae majestatis convictum in Augustam, ut ipsi retulerunt, quod earn vocasset Jezabel (Palladius: Dialog., p. 30, конец гл. VIII).

265

Quod in ecclesia gloriando dixisset: amo et insanio (Act. synod. ad Querc. apud Phot. 59, из обвинений Исаака).

266

Origenistas suscepit et eos, qui cum ecclesia communicant in carcerem, detrusos non curavit (ibid).

267

Ethnicos qui christianos male tractaverint suscipit et habet in ecclesia et illes praeest (ibid).

268

Жития. Ноябрь. Sic ab Ecclesia expulsus est loan-nes misso ad it comite cum militari manu non secus ac ad praelium adversus barbaros. Eijectus venit in praediola ad praenetum Bithyniae (Pall., cap. IX, p. 30).

269

Его обвинитель на вторичном соборе (см. далее) говорил: Иоанн более ни епископ, ни священник. Он извергнут из лона церкви, и мы не можем ни слушать его защиту, ни сообщаться с ним под страхом анафемы (Thierry, p. 247).

270

Оно началось в Гебдомонском предместьи (Thierry. St Jean Chrysostome, 221).

271

По-гречески полис означаете в одно и то же время и город, и государство (для последнего не было другого слова), и согражданство, и крепость, и твердыню.

272

Thierry. St Jean Chrysostome, 221.

273

Муравьёв, стр. 349.

274

Муравьёв, стр. 349.

275

Thierry. St. Jean Chrysostome et 1'imperatrice Eudoxie. 1881, p. 226.

276

Tamen cum genere et opibus, atque cognitione plurium scientarium, necnon ingenio liberali, et forma, atque aetatis flore exor-nata esset (Pallad. Dial., 64).

277

Он родился в 354 византийском году, что соответствуете 354—355 юлианскому, так как византийский год