Шамбала может защищаться, злые люди будут уничтожены особыми силами.
Мастер взял в руки наш рисунок, еще раз внимательно посмотрел на него, потом перевел взгляд на нас и удалился.
Глава 5
В следующий город Индии (г. Амритсар) мы приехали с конкретной целью — встретиться с мастером свами Дарамом Радже Бхарти. Про него мы узнали еще в Делийском университете, многие ученые-историки и религиозные деятели рекомендовали встретиться с ним. Дело в том, что этот человек, имеющий высокий религиозный титул свами, не являлся настоятелем какого-либо храма, а посвятил свою жизнь научному изучению религии Востока. Это редчайшее явление, чтобы столь высокий религиозный титул получил ученый, а не религиозный лидер. Мастер свами Дарам изучил более 700 древних книг, говорит на нескольких языках, в том числе и на санскрите, написал много своих книг, очень известен в религиозных и научных кругах, является почетным гражданином своего города.
Нашу встречу с мастером — свами Дарамом организовал главный офтальмолог Индии. Встреча состоялась не в храме, а в больнице, в одной из больничных комнат. Мастер свами Дарам был маленького роста и имел какую-то неказистую внешность,которую ну никак нельзя было назвать красивой. Из-под приспущенных век на нас смотрели большие глубокие глаза. Обращало на себя внимание несоответствие: как его большая мощная душа, о которой так много говорили люди, вселилась в это неказистое тело.
Но как только он заговорил, рассказывая о роли религиозной науки, лицо его преобразилось: глаза заблестели, излучая тепло и доброту, мимика стала живой и лаконично подчеркивала слова, улыбка стала широкой и открытой. Перед нами сидел тот представитель мужского пола, в которого, несмотря на незавидную внешность, как правило, влюбляются женщины и ради которого уходят от «аленделоноподобных» мужчин. Этот человек излучал ум, силу и доброту. Мы сразу поняли, что, в отличие от предыдущей встречи, разговор пойдет откровенно и легко.
— Роль религиозной науки недооценивается в мире, — говорил свами Дарам. — Религия — это знания предыдущих, более развитых цивилизаций. Неразвитость нашей цивилизации не дает возможности полностью осознать религиозные знания, поэтому религия заставляет в буквальном смысле слова заучивать религиозные постулаты и следовать им во имя позитивного развития общества. Если тело на современном уровне науки может быть довольно хорошо исследовано, то способов изучения души пока еще нет. Пока нет способов измерения психической энергии, в огромной мощности которой не приходится сомневаться. Я в своих трудах стараюсь соединить религиозные и современные знания, стараюсь, чтобы религия стала объектом исследования, а не слепой веры. Здесь столько животрепещущих загадок…
После вступительной речи свами Дарам приготовился слушать. Я изложил суть нашей гипотезы, сделав упор на логическом пути исследований на основе интуиции, подкрепленной математическим компьютерным анализом. Приняв во внимание ошибки изложения нашего научного материала в предыдущей встрече, я не стал акцентировать внимание на компьютерном анализе глаз.
— Интуиция — это цветок ума. Логический путь — это главный путь в науке. Но и математика в сочетании с логикой может позволить заглянуть глубоко внутрь, даже в душу, — перебил свами Дарам.
Закончив изложение материала, я протянул свами Дараму рисунок гипотетического атланта.
Он посмотрел на рисунок, потом поднял глаза на нас и громко сказал:
— Сомати!
— Что это?
— Вы нашли его тело в горах? — как бы не слыша меня, спросил свами Дарам.
— Нет.
— В море?
— Нет.
— А где?
— Мы не находили никакого тела. Этот рисунок — результат офтальмоматематического анализа глаз, изображенных на тибетских храмах, — ответил я.
— Не все здесь верно, — промолвил свами Дарам.
— Так что означает сомати?
— Посмотрите на свой рисунок. Глаза у него (атланта. — Э. М.) полуприкрыты, он как бы полумертвый- полуживой.
Сомати — это когда мое тело неподвижно, как камень, как мертвое, но я живой. Каменно-неподвижное тело, но оно живое.
— Что, тибетские ламы изобразили на храмах глаза представителя предыдущей цивилизации, находящегося в состоянии сомати? — спросил я.
— Да, — ответил свами Дарам.
— Откуда у тибетских лам информация о характере глаз людей предыдущей цивилизации?
— Они видели их.
— Где?
— В горах.
— Когда?
— Сравнительно недавно!
— Расскажите подробнее о сомати, — совсем растерявшись, попросил я.
—По-английски это слово пишется «somadhy», а произносится в Индии как — «сомати» (буква 'h' не читается). В русскоязычной литературе принято слово «сомадхи» как буквальное прочтение английского правописания, хотя это не совсем правильно (в Индии не поймут слова «сомадхи»). — Приведу одну историческую справку. Мастер Рама Кришна 1893 году в Бенгалии создал школу йоги, с помощью которой удава— лось входить в состояние сомати. Однажды сам Рама Кришна вошел в состояние сомати, пригласив при этом врача. Врач осмотрел тело Рамы Кришны, нашел его мертвым и выдал медицинское заключение о смерти. После этого Рама Кришна ожил. В более позднем периоде неоднократно медицински обследовали тела людей в состоянии сомати; при этом пульс, электрокардиограмма и электроэнцефалограмма не регистрировались, температура тела падала. Описано очень много случаев, когда люди, пробыв в состоянии сомати несколько лет, возвращались к жизни. Появление этих людей удивляло и пугало окружающих.
— Сомати — это не летаргический сон?
— Нет. При летаргическом сне работают сердце, мозг, идут обменные процессы. При сомати тело переходит в каменно-неподвижное состояние.
— Как понять каменно-неподвижное состояние? — спросил я.
— Тело становится неестественно твердым и холодным. Тело умершего человека тоже тверже живого тела, но при сомати тело многократно тверже. Образно говоря, тело — как камень.
— Объясните, пожалуйста.
— Каменно-неподвижное состояние (stone-still stale) — это общепринятый термин среди религиозных ученых, изучающих сомати. Конечно же, речь не идет о превращении человеческой плоти в натуральный камень, просто тело становится очень и очень твердым, — ответил свами Дарам.
— Чем достигается отвердение тела при сомати?
— Это достигается за счет снижения обмена веществ в организме до нуля.
— Я понимаю, что после смерти обменные процессы в организме продолжаются некоторое время; на этом основана пересадка органов, и тканей. Кроме того, после смерти активизируются литические ферменты, приводящие к разрушению тканей. Каков же механизм снижения обмена веществ до нуля при сомати, приводящий к отвердению тела и его своеобразной консервации? — спросил я.
— Это особый механизм, и осуществляется он через воду организма, — ответил свами Дарам.
— Подвергается ли тело в состоянии сомати воздействию микробов?
— Почти не подвергается. Но лучше выбирать чистые места.
