воедино. Можно было думать, что лемурийцы, используя свои экстраординарные технологии, где-то на Земле построили Город Богов, состоящий из громадных циклопических сооружений.
Но почему в этом случае Город Богов до сих пор не обнаружен? Огромные монументы, если бы они существовали, были бы, наверное, видны из космоса. Да и географические открытия, наверное, уже давным-давно сделаны. А искать по легенде, которую, возможно, знали старцы и которая непонятным образом появилась у меня в голове, было как-то несерьезно.
— У меня ведь нет ничего, кроме чувства и желаний, — признался я себе и опять начал думать об источнике этой засевшей в голове мысли о Городе Богов. Мое воображение опять начало уводить в мир подсознания, в этот загадочный мир глубинных ощущений, интуитивного шепота и вожделенных чувств.
Чем больше я думал о подсознательном мире, тем больше мне казалось, что этот мир, живущий по неведомым нам законам, является очень красивым, упорядоченным и в высочайшей степени разумным, а мы, земные люди, являясь его составной частью, лишь иногда соприкасаемся с подсознательным интеллектуальным потенциалом.
В этот момент я не знал, что через некоторый промежуток времени нам удастся найти логические доводы существования на Земле еще одной формы жизни, а эти доводы будут исходить из анализа легендарного Города Богов.
По натуре я могу считать себя довольно волевым человеком. По крайней мере, начатое дело я всегда довожу до конца. Так и здесь, когда я начал строить гипотезы в отношении легенды о Городе Богов, я, несмотря на умозрительность и надуманность моих рассуждений, решил все же довести дело до конца и проанализировать последний вопрос: где может располагаться Город Богов?
Я опять углубился в чтение Елены Блаватской, понимая, что Коран и Библию одолеть за короткое время мне не удастся. А времени не хватало, катастрофически не хватало!
У Блаватской я нашел упоминание о семи колыбелях человечества (Тайная Доктрина, т. II. Антропогенезис. Изд. Рига, 1937, с. 275), которое звучит следующим образом:
«…к той части нашей планеты, которую наука согласна теперь признать колыбелью человечества — хотя в действительности она была лишь одной из семи колыбелей».
К сожалению, читая Елену Блаватскую, мне не удалось выяснить, о какой части нашей планеты идет речь. Тем не менее выражение «колыбель человечества» показалось мне интригующим, и мои мысли начали бродить вокруг предположения о том, что гипотетический Город Богов, может быть, был построен именно с целью стать колыбелью человечества. Я быстренько отогнал от себя эту мысль, памятуя о том, что уже слишком долго занимаюсь наворачиванием одной гипотезы на другую. В то время я даже не мог представить, что «крамольная» мысль о роли Города Богов как колыбели человечества окажется узловой.
В то время более предпочтительными выражениями для анализа казались словосочетания «Город Богов», «Страна Богов» и тому подобное, в поисках гипотетической локализации которых я углубился в «Тайную Доктрину» Елены Блаватской. На эту тему мне удалось найти два любопытных выражения Великой Посвященной (Тайная Доктрина, т. II, Антропогенезис. Изд. Рига, 1937.с.365,501):
«…там (
«Благодетельное воздействие исходит от Севера; каждое пагубное влияние исходит от Южного полюса».
Из приведенных выражений явствует, что на Севере, считающемся благодетельным, а именно в полярной области, находится «Страна Богов», где строилась некая «Вара». Может быть, «Вара» и есть «Город Богов», построенный в «Стране Богов» на Северном полюсе.
Но Северный полюс является замерзшей водной пустыней! Что же там можно строить? А может быть, тогда, когда строилась «Вара», Северный полюс располагался в другом месте? Елена Блаватская, описывая Всемирный Потоп, произошедший 850 000 лет тому назад, пишет (Тайная Доктрина, т. II, Антропогенезис. Изд. Рига, 1937, с. 439):
«…когда полюса двинулись…»
Отсюда можно заключить, что до Всемирного Потопа Северный полюс располагался в другом месте. Там, в районе бывшего Северного полюса, возможно, и находится гипотетический Город Богов. Но где это место? Блаватская в том же издании пишет следующее о последних атлантах (с. 276):
«… там, где сейчас встречаются соленые озера и безлюдные бесплодные пустыни, находилось обширное внутреннее море, простиравшееся через Среднюю Азию к Северу от горделивой Гималайской гряды и ее западных отрогов. На нем остров, который в своей несравненной красоте не имел соперников во всем мире и был обитаем последними остатками Расы, предшествовавшей нашей… остров этот, по преданию, существует и посейчас, как оазис, окруженный страшным безлюдьем пустыни Гоби…»
Может быть, на этом несравненном по красоте острове располагался Город Богов? Если это так, то Город Богов нужно искать к северу от западных отрогов Гималайской гряды, то есть на Тибете, а пустыня Гоби, как известно, является продолжением Тибета на север.
Кроме упоминания здесь последних атлантов Елена Блаватская связывает с этим районом земного шара «Великих Учителей Мудрости» и «Бессмертных Людей» (то же издание, с. 466, 556, 556):
«…оставшиеся из числа этих Бессмертных людей — спасшихся, когда Священный остров стал черным от греха и погиб, — нашли пристанище в великой пустыне Гоби, где они пребывают посейчас, невидимые для всех и защищенные от доступа к ним целыми „Воинствами Духов…“
«…кто знает это, исключая Великих Учителей Мудрости, но они хранят молчание по этому вопросу, подобно снежным вершинам, высящимся над ними…»
Кто они — Бессмертные люди и Великие Учителя Мудрости? Исходя из наших исследований в первой гималайской экспедиции, можно подумать, что они есть люди, вошедшие в состояние Сомати. Феномен Сомати, который подробно описан в моей книге «От кого мы произошли?», представляет собой самоконсервацию человеческого тела за счет внутренней энергии человека в условиях пещер (+4°С) и, как утверждают ламы, может длиться тысячи и миллионы лет. В состояние Сомати, как выяснилось при изучении тибетских текстов, могли входить лучшие представители атлантов и лемурийцев, а люди нашей цивилизации (арийцы) во многом утеряли эту способность. Именно люди, способные входить в состояние Сомати, как утверждается в Индии и Непале, были посвящены в «первичную Мудрость» и сохраняли свои тела в глубоких пещерах Гималаев и Тибета.
Поэтому выражения Елены Блаватской «Бессмертные Люди» и «Великие Учителя Мудрости», которые «хранят молчание подобно снежным вершинам, высящимся над ними» и которые «нашли пристанище в великой пустыне Гоби, где пребывают и посейчас», можно интерпретировать как существование и по сей день атлантов и лемурийцев в состоянии Сомати в районе Гималаев (…снежные вершины…), Тибета и Гоби. Нельзя исключить и того, что эти люди, как лучшие представители атлантов и лемурийцев, могли быть строителями Города Богов, выйдя и вновь войдя в состояние Сомати. И все это должно было происходить (если, конечно, это так!) в районе Гималаев, Тибета и Гоби.
Таким образом, попытки логически локализовать Город Богов привели нас к гипотетическому заключению о наиболее вероятном расположении искомого объекта в районе Гималаев, Тибета и Гоби. Но этот район огромен! Где там искать? Что конкретно искать? Не хватало фактов…
Шел сентябрь 1998 года. Полным ходом шла подготовка к новой экспедиции. Юрий Иванович Васильев сидел у меня в приемной и пил чай с мармеладом.
Зеленый вкуснее, чем красный, — смачно проговорил он, откусывая мармелад в завитушку. — Ты, значит, решил не искать Город Богов. А зря, между прочим.
— Юра, ну не сходится у меня, — грустно ответил я. — Наворочено как-то! На невесть откуда взявшуюся мысль о Городе Богов я наворотил кучу гипотез, пытаясь разложить все по полочкам. Но слишком уж все вилами на воде писано.
— Посмотри, — Юрий Иванович показал на кусок мармелада, — спиралью закручен мармелад-то; вначале идет большой круг, потом круги сужаются, сужаются и сходятся в одну точку. Так и у тебя — ходишь вначале кругами, а потом придешь в точку, где и будет Город Богов.
