Моя схватка с Богом

and Revelation, p. 270.

49 E. Уайт, Великая борьба, с. 489.

50 See Heppenstall, Our High Priest, pp. 17-19.

51 F. F. Bruce, The Epistles of John (Grand Rapids, MI: Wm В Berdmans Pub. Co., 1970), pp. 49, 50.

52 См. трактаты Mishnah 7:4 и Taanith 4:8, которые цитируются в книге Morris, The Atonement, pp. 79, 80.

53 E. Уайт, Путь ко Христу, с. 11.

54 То, что слово «суд» в Ин. 5:24 фактически означает «осуждение», вытекает из сравнения стихов 28 и 29, где то же самое слово противопоставляется воскресению жизни. Библия достаточно ясно учит о том, что суд начнется до пришествия Христа, и на этом суде будет определено, приняли ли отдельные личности жертву Христа за грех или нет. Читайте, к примеру, Мф. 22: 1-14.

Претензии Вселенной к Богу, и зачем нужно тысячелетнее царство

1 George Eldon Ladd, A Commentary on the Revelation of John (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Pub. Co., 1972), pp. 252, 253.

2 Ladd, «Historic Premillenlualism», p. 39.

3 Mounce. The Book of Revelation, p. 352; Ladd, Revelation of John, p. 261.

4 Ср. Henry Barclay Swete, The Apocalypse of St. John (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Pub. Co., n. d.), pp. 256, 268.

5 G. B.Caird, The Revelation of St. John the Divine, Harpers New Testament Commentaries (Reabody, MA: Hendrickson Publishers, 1987), pp. 249-251.

6 Mounce. The Book of Revelation, pp. 354, 355.

7 Ladd, Revelation of John, p. 263.

8 Lewis, The Problem of Pain, p. 26. See also. John Hick, Evil and the God of Love, rev. ed. (San Francisco; Harper and Row, 1978), p. 5.

9 B. A. Gerrish, «Justification» in Westminster Dictionary of Christian Theoligy, ed. A. Richardson and J. Bowden, p. 314.

10 Swete, The Apocalypse of St. John, p. 272.

11 Caird. The Revelation of St. John, p. 259; Ladd. Revelation of John, p. 273.

12 See Heppenstall, Our High Priest, p. 209.

13 Lewis, The ProblemofPain, p. 54.

14 E. Уайт, Путь ко Христу, с. 17, 18. Ср. Е. Уайт, Великая борьба, с.670.

15 Возможно, мне следовало бы указать, какие факты достоверные, а какие — вымышленные в приведенном описании исследования во время тысячелетнего суда. В этом описании, на мой взгляд, верно описываются цели тысячелетнего царства; в основном оно иносказательно, хотя с проповедником я действительно обедал и на самом деле реагировал таким образом.

16 Mounce, The Book of Revelation, p. 361 (ср. с. 354); Е. Уайт, Великая борьба, с. 670.

17 Green, / Believe in Satans Downfall, p. 218; John W. Wenham, The Can We Believe in the Goodness of God? (Grand Rapids, MI: Zondervan Pub. House, 1985Л p. 38, п. 9.

18 Emil Brunner, Man in Revolt, trans. Olive Wyon (Philadelphia: Westminster Press, 1947), p. 187; Forsyth, Work of Christ, p. 135.