Книга Урантии

2. Секонафимы.

3. Тертиафимы.

4. Омниафимы.

5. Серафимы.

6. Херувимы и сановимы.

7. Промежуточные создания.

Личный статус во вселенной отдельных членов ангельских чинов не является абсолютно постоянным. Ангелы некоторых чинов могут временно исполнять обязанности Райских Спутников; другие становятся Небесными Регистраторами; третьи восходят до положения Юридических Советников. Некоторые из херувимов возвышаются до статуса и предназначения серафимов, а эволюционные серафимы способны достигать духовных уровней восходящих Божьих Сынов.

В том виде, в котором они раскрыты, семь чинов попечительских духов излагаются в соответствии с наиболее важной функцией для восходящих созданий:

1. Попечительские духи центральной вселенной. В системе Рай-Хавона служат три чина супернафимов. Первичные, или Райские, супернафимы создаются Бесконечным Духом. Вторичные и третичные категории, служащие в Хавоне, являются, соответственно, потомством Главных Духов и Кольцевых Духов.

2. Попечительские духи сверхвселенных: секонафимы, тертиафимы и омниафимы. Секонафимы — дети Отражательных Духов — выполняют разнообразную службу в семи сверхвселенных. Тертиафимы, берущие свое начало в Бесконечном Духе, в конечном счете являются связными Сынов-Создателей и От Века Древних. Омниафимы — совместное творение Бесконечного Духа и Семи Высших Администраторов — действуют в качестве личных слуг последних. Обсуждению этих трех чинов посвящен один из последующих документов этой части.

3. Попечительские духи локальных вселенных объединяют серафимов и их помощников херувимов. Именно с этими потомками Материнского Духа Вселенной устанавливают свой первый контакт восходящие смертные. Промежуточные создания — выходцы из обитаемых миров — не относятся к ангельскому чину как таковому, хотя функционально они часто объединяются с попечительскими духами. Рассказ об этих существах, вместе с описанием серафимов и херувимов, предлагается в документах, посвященных вашей локальной вселенной.

Все чины ангельского воинства посвящают себя различным видам вселенского служения, в той или иной форме помогая высшим категориям небесных существ; однако именно многочисленные супернафимы, секонафимы и серафимы заняты претворением последовательной программы восхождения и постепенного совершенствования детей времени. Действуя в центральной, сверх- и локальных вселенных, они образуют нерушимую цепь духовных опекунов, данных Бесконечным Духом в помощь всем тем, кто стремится к обретению Всеобщего Отца через Вечного Сына.

«Духовная полярность» супернафимов ограничена только в одном аспекте — тех действиях, которые выполняются совместно со Всеобщим Отцом. Они могут работать в одиночку, за исключением случаев целенаправленного использования специальных контуров Отца. Служа Отцу и находясь в режиме приема энергии, супернафимы должны добровольно объединяться в пары, чтобы сохранять способность действовать. Столь же ограничены и секонафимы, вынужденные, кроме того, работать в парах для синхронизации с контурами Вечного Сына. Серафимы могут работать в одиночку в качестве обособленных и локализованных личностей, но подключаться к контуру они могут только тогда, когда поляризованы в попарных связях. Когда такие духовные существа объединяются в пары, о них говорят как о дополняющих друг друга. Дополняющие взаимоотношения могут быть временными; они необязательно принимают постоянный характер.

Эти замечательные личности света поддерживают себя прямым поглощением духовной энергии первичных контуров вселенной. Смертные Урантии вынуждены пользоваться энергией света только после того, как она связывается растениями, однако ангельские воинства подключены к контурам — у них «есть пища, о которой вы и не знаете». Кроме того, они пользуются контурными учениями восхитительных Троичных Сынов-Учителей; восприятие ими знаний и усвоение мудрости во многом напоминает их метод ассимиляции жизненных энергий.

2. МОГУЩЕСТВЕННЫЕ СУПЕРНАФИМЫ

Супернафимы являются умелыми помощниками всех типов существ, пребывающих в Раю и центральной вселенной. Эти высокие ангелы создаются в трех основных категориях: первичной, вторичной и третичной.

Первичные супернафимы представляют собой особое потомство Совместного Создателя. Они уделяют примерно равное внимание некоторым группам Граждан Рая и постоянно расширяющемуся корпусу восходящих паломников. Эти ангелы вечного Острова демонстрируют чрезвычайную эффективность, содействуя основной подготовке обеих групп обитателей Рая. Они вносят большой вклад в улучшение взаимопонимания двух уникальных категорий вселенских созданий, одна из которых представляет собой высший тип божественных и совершенных волевых существ, а другая является результатом совершенствования низшего типа волевых созданий во всей вселенной вселенных.

Деятельность первичных супернафимов столь уникальна и примечательна, что она будет отдельно рассмотрена в следующем документе.

Вторичные супернафимы управляют делами восходящих существ на семи кольцах Хавоны. Они в равной степени помогают просвещению и подготовке многочисленных категорий Граждан Рая, которые подолгу пребывают в мирах, составляющих кольца центрального творения; но мы не вправе обсуждать данный аспект их служения.

Существует семь типов этих высоких ангелов, каждый из которых происходит от одного из Семи Главных Духов и обладает соответствующими признаками. Семь Главных Духов коллективно создают многие различные группы уникальных существ и организмов, и индивидуальные члены каждого чина имеют сравнительно одинаковую природу. Однако когда те же Семь Духов являются самостоятельными творцами, то появляющиеся чины всегда семичастны по своей природе; дети каждого из Главных Духов несут на себе печать своего создателя и, соответственно, отличаются от остальных. Таково происхождение вторичных супернафимов, причем ангелы всех семи созданных типов участвуют во всех видах деятельности, открытых для всего своего чина, — главным образом, на семи кольцах центральной божественной вселенной.

Каждое из семи планетарных колец Хавоны находится под началом одного из Семи Кольцевых Духов, являющихся коллективными, а значит, единообразными творениями Семи Главных Духов. Обладая признаками Третьего Источника и Центра, эти семь вспомогательных Духов Хавоны, тем не менее, не были частью изначальной эталонной вселенной. Они начали действовать после появления изначального (вечного) творения, но задолго до Грандфанды. Они несомненно стали созидательным ответом Главных Духов на формирующийся замысел Высшего Существа; их деятельность была замечена после создания большой вселенной. По-видимому, Бесконечный Дух и все его творческие партнеры, как всеобщие координаторы, обладают огромными возможностями соответствующего реагирования на одновременные процессы, происходящие в эмпирических Божествах и формирующихся вселенных.

Третичные супернафимы происходят от Семи Кольцевых Духов. Бесконечный Дух наделил каждого из них, на отдельных кольцах Хавоны, способностью создавать достаточное число высоких супернафических попечителей третичной категории для удовлетворения потребностей центральной вселенной. Если до прибытия в Хавону паломников времени Кольцевые Духи создавали сравнительно мало таких ангельских помощников, то Семь Главных Духов вообще не приступали к созданию вторичных супернафимов до появления Грандфанды. Как старейшая из этих двух категорий, третичные супернафимы будут рассмотрены в первую очередь.