Тайны Нового Света. От древних цивилизаций до Колумба

открытых (точнее, вновь открытых) земель, а не именем первооткрывателя была названа половина суши нашей планеты. Да и вообще в Новом Свете много путаницы — индейцы, которые, собственно, не являются индейцами, живут в Америке, которую не следовало бы называть Америкой. Потом жители Америки стали называться американцами, и уже поздно было что-то менять…

Знаменитый французский писатель ХIХ в. Виктор Гюго как-то очень верно подметил:

«Как Гильотен не в силах смыть своего имени с собственного изобретения — гильотины, так и Колумб не может написать собственного имени на своем открытии…»

Таковы гримасы истории…

,

Примечания

1

Некоторые ученые допускают, что впервые человек мог проникнуть в Новый Свет чуть ли не 50– 70 тыс. лет назад, но решающих аргументов в пользу такого мнения так и не найдено.

2

3ачастую названия древнеамериканских культурных центров условны, так как их подлинных имен мы не знаем. Поэтому нередко встречаются названия испанские и английские.

3

Высушенный на солнце кирпич из глины, смешанной с соломой или травой.

4

Название этого поселения связано с недоразумением. Ацтеки никогда нежили в Пуэбло Ацтек. В конце XIX а. ученые и путешественники, открывая древнеиндийские поселения и города на юго-западе США, выделявшиеся своими большими размерами, относили их к уже известной ацтекской «империи». На самом деле Пуэбло Ацтек пришел в упадок раньше, чем ацтеки начали свой путь к вершинам могущества.

5

Культ ягуара (или пумы) был присущ многим древнеамериканским культурам. Причина, очевидно, кроется в том, что при развитии земледелия наибольшую опасность для посевов представляли лесные травоядные. Поэтому владыке лесов — ягуар, распугивавший производящих потравы животных, но сам не трогавший посевы, стал мыслиться покровителем голей и земледельцев. И совсем не случайно шкура, клыки и когти этого грозного владыки джунглей использовались древнеамериканскими правителями в качестве атрибутов власти. Более того, ягуар считался божественным покровителем многих правящих династий маияских городов-государств 1-го тысячелетия н. э. Майяские правители обычно облачались в одежду из шкуры ягуара, причем голова зверя с открытой пастью образовывала устрашающий «шлем» или головной убор. Трон и штандарт правителя обязательно украшались шкурами ягуара. А пума вообще считалась помощницей на охоте, из-за своей привычки добывать мяса намного больше, чем могла съесть, и удачливые охотникам оставалось лишь найти и завладеть добычей, которую «прикопал» этот запасливый хищник.

6

Позднее Кецалькоатлю поклонялись многие цивилизованные народы Центральной Америки. Помимо него, теотиуаканцы более всего почитали бога воды и дождя Тлалока (Тот, кто способствует произрастанию растений).

7

Помимо этих двух божеств теотиуаканцы особо почитали бога огня Уеуетеотля.

8

Чинампы — искусственные «грядки» из ветвей и прутьев, засыпанных плодородным илом, длиной около 90 м и шириной около 9 м, окруженные с трех сторон водой.

9

Интересные коллекции предметов древнеиндейского искусства Северной, Центральной и Южной Америки находятся в Государственном музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в Москве, в Государственном музее Эрмитаж и Кунсткамере Петра Великого в Санкт-Петербурге.

10

Здесь и далее переводы к.и.н. Галины Гавриловны Ершовой публикуются впервые. Автор выражает ей за это право свою искреннюю признательность.