419

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988, с. 87.

420

«О нем же (князе Семене Курбском. — А. Н.) <…> не токмо Русская земля ведома, но и Герберштенъ, нарочитый мужь, цесарскiя и великiи посол, на Москве былъ и уведалъ, и в кронице своеи свидстельствуеть, юже латинскимъ языкомъ, въ Медиоламе <…> будучи, написалъ»

(Сочинения князя Курбского, т. I. // РИБ, т. XXXI. СПб., 1914, стб. 164).

Последнее указание Курбского о том, что «Записки…» С. Герберштейна были написаны им «в Милане», не совсем понятно: ни одно из известных их изданий XVI в. в Милане не выходило, а предисловие указывает на Вену.

421

Сочинения князя Курбского…, стб. 290–291.

422

Там же. стб. 163.

423

Забелин И. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. М., 1901, с. 215 и 271.

424

Там же, с. 214.

425

Полосин И. И. Немецкий пастор Одерборн и его памфлет об Иване Грозном. // Полосин И. И. Социально-политическая история России XVI — иачала XVII в. М., 1963, с. 196.

426

Об А. Я. Артынове см.: Астафьев А. В., Астафьева Н. А. Писатели Ярославского края. Ярославль, 1974, с. 158–160; Воронин Н. Н. «Сказание о Руси и о вечем Олзе» в рукописях А. Я. Артынова. (К истории литературных подделок начала XIX в.) // АВ за 1974 г., М., 1975, с. 175–198.

427

Артынов А. Воспоминания крестьянина села Угодич, Ярославской губернии Ростовского уезда. // ЧОИДР, 1882, кн. 1.М, 1882. Смесь, с.12.

428

Лурье Я. С. Возрождение домыслов о сыне Соломонии Сабуровой и опричнине. // РЛ, 1986, № 3, с. 117–118.

429

Крупп А. А. К вопросу об историческом прототипе Кудеяра-разбойника. // РФ, XV, Л., 1975, с. 234–239; он же. Предания о Кудеяре (судьба цикла). // Проблемы преподавания и изучения русского народного поэтического творчества. Республиканский сборник, вып. 3. М., 1976, с. 80–87; он же. Предания о времени Ивана Грозного (2. Предания о Кудеяре). // РФ, XVI, Л, 1976, с. 213–220.

430

«Историческим прототипом Кудеяра-разбойника был реальный Кудеяр Тишенков, который считался в народе царевичем Юрием, сыном Василия III от первого брака с Соломонией Сабуровой. Это обстоятельство обусловило широкое распространение преданий о Кудеяре на первом этапе их исторического развития, т. е. в 70–80-е годы XVI в.»

(Крупп А. А. К вопросу об историческом прототипе…, с. 239).
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату