46 С древних времен у евреев запрещались какие-либо изображения живых существ, будь то животные или люди. В дальнейшем этот запрет был воспринят и исламом.
52
47 Э. Баррет Калигула, М., 1999, с. 325.
53
48 Прокуратор — титул римского военного правителя в завоеванной провинции.
54
49 В. Дюрант Цезарь и Христос, с. 618.
55
50 Мк., 11:9,10.
56
51 Иуда Галилеянин (Гавлонит) был сыном Иезекии, казненного Иродом вождя мятежников. В середине первого десятилетия нашей эры он поднял в Галилее антиримское восстание.
57
52 В. Дюрант. Цезарь и Христос, с. 591.
58
53 По оценке Тацита, в Иерусалиме находилось в этот период 600 тыс. человек. Иосиф Флавий приводит в два раза большую цифру.
59
54 Псалом N 136.
60
1 K. Armstrong. Jerusalem. One City Three Faiths. NY, 1996. Р.155.
61
2 W. Besant, E.H. Palmer. Jerusalem — the City of Herod and Saladin. L., 1908, p.61.
62
3 Первая точка зрения содержится, например, в: T. Idinopulos Jerusalem. Chicago, 1994, p. 88; M. Join- Lambert Jerusalem. L., 1958, p. 97–98. К. Армстронг в выше цитированной книге придерживается другого мнения (с.162).
63
4 Кн. пророка Михея. — Гл.3:12.
64
5 Ин. — Гл.19:5.
65
1 K.Armstrong Jerusalem, One City Three Faiths. NY, 1996, p.169.
66
2 В раннехристианском Богословии земной Иерусалим считался городом, отвергнувшим Христа. Гораздо больше значения придавалось Иерусалиму небесному, о котором говорится в Откровении от Иоанна
