Кто-то спросил у Мастера Риндзая:
– Как прийти к познанию Изначального?
Риндзай совершал утреннюю прогулку с посохом в руке. Он поднял посох перед глазами вопрошающего и сказал:
– Наблюдайте! Это посох. Если вы можете его наблюдать, нет никакой нужды никуда идти.
Человек, должно быть, был слегка озадачен. Он посмотрел на посох и спросил:
– Как можно достичь просветления простым наблюдением посоха?
Риндзай сказал:
– Вопрос не в том, что ты наблюдаешь, а в том, что ты наблюдаешь!
При работе с энергиями, прежде всего, необходимо знать – что собой представляет энергетическое строение тела человека. По этому поводу написано много книг и в каждой из этих книг есть наглядная схема этого самого строения. К сожалению, не во всех этих книгах написано одно и то же, поэтому приходится вновь возвращаться к вопросу о строение тонких тел человека и о том, как именно происходит их развитие.
Для наглядности того, о чем мы с вами сейчас будем говорить, я поместил в этой книге схему строения энергетических тел человека и то, как именно и в какой последовательности они развиваются. К этой схеме мы будем еще не раз возвращаться, так что запомните примерно на какой она странице, и при необходимости заглядывайте в нее.
Итак – начнем.
(Схема энергетических оболочек человека).

Если представить себе Бога и вообще – Божественный уровень, в графическом виде, то кроме прямой линии мы никакой другой графической структуры его представить не сможем. Есть, конечно, вариант круга, но круг так же состоит из прямой линии, только замкнутой с обоих концов, который, как бы перетекают друг в друга.
Начнем все-таки, с прямой линии, так как круг, как мы увидим чуть позже, то же появиться в нашем изображении.
Итак. Прямая линия – это то же самое отображение состояния энергии. Если линия прямая, то энергия находится в состоянии покоя. Примерно это же самое состояние ПОКОЯ (говоря простыми языком) и представляет собой божественный уровень.
Все, наверное, встречали такую характеристику проявления Бога, и сами часто, не осознавая этого, открывали в себе часть божественного, когда приходили в спокойное состояние ума, тела, сознания, разума, Души. На этом уровне нет никаких волнений, тревог, беспокойств и потрясений. Все уравновешенно, мирно, чинно, короче полное блаженство. Но то, что это именно блаженство и что это очень здорово, можно оценить только тогда, когда ты этого лишен, т.е. выведен из состояния покоя. В связи с этим, как вы понимаете, Богу, для оценки самого же себя, и своего уровня необходимо было выйти из состояния равновесия. Весь пойти в разнос он естественно не рискнул, так как неизвестно смог бы он вернуться обратно или нет, поэтому, для первичной оценки самого же себя в состоянии не покоя и того, что в это время будет происходить, ему, и пришлось выделить часть себя. После выделения этой частицы из себя во внешнюю среду, перед ним встал очень интересный вопрос, а именно – как назвать эту структуру, которой предстояло пройти (впервые за всю историю существования Бога) испытания нахождения на внебожественном плане?
Я не знаю – долго он думал или нет, но в какое то время он окончательно решил назвать данную часть себя Человеком.
…
(…
И вот, этот самый процесс выделения частицы из целого и можно изобразить в форме возникновения в центре этого самого целого (прямой линии) отдельной частицы (круга), обладающей определенной формой. Прямая линия при этом как бы не разрывается, а только изгибается и перекручивается в центре. Таким образом, что в пространстве, наравне с частью все той же прямой линии (Бога) начинает существовать совершенно иная субстанция, как бы отдельная и в то же время являющаяся порождением этой самой линии (Бога), и составляющая, уже вместе с ним, единое целое.
Вот эту отдельную частицу и принято называть Духом Божьим. Это именно та нематериальная часть Бога, которая есть в каждом из нас. Для того чтобы как-то подчеркнуть