…
Возвращались как-то старый и молодой монах в свою обитель. Путь их пересекала река, которая из-за дождей сильно разлилась.
На берегу стояла женщина, которой также нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи. Обет строго настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам.
Молодой монах, заметив женщину, демонстративно отвернулся, а старый подошел к ней, взял на руки и перенес ее через речку.
Весь оставшийся путь монахи хранили молчание, но у самой обители молодой монах не выдержал: 'Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет!'
На что старый спокойно ответил:
' Странно, я перенес ее и оставил на берегу реки, а ты до сих пор ее несешь'.
…
Однажды лягушка из океана пришла и прыгнула в колодец. Там её встретила лягушка, всю свою жизнь, жившая в этом колодце. Она спросила:
– Интересно, а откуда ты пришла?
– Я пришла из океана.
Колодезная лягушка спросила:
– А он больше, чем этот колодец?
Конечно, в её глазах было недоверие, в её уме – сомнение: как что-то может быть больше, чем этот колодец, где я живу? Океанская лягушка рассмеялась и ответила:
– Очень трудно сказать что-нибудь, так как там нет меры.
Колодезная лягушка сказала:
– Тогда я дам тебе меру, чтобы ты смогла это сделать.
Она нырнула на четверть глубины колодца, одну четвертую пути, и спросила:
– Этого хватает?
Океанская лягушка засмеялась и сказала:
– Нет.
Тогда та нырнула на половину глубины колодца и спросила:
– Этого хватает?
Океанская лягушка снова сказала:
– Нет!
Тогда та нырнула до самого дна колодца и торжествующе сказала:
– Теперь ты не можешь сказать 'нет'.
Океанская лягушка сказала:
– Ты можешь обидеться, а я не хочу быть невежливой, но ответ по-прежнему тот же: нет!!!
Тогда колодезная лягушка сказала:
– Убирайся отсюда, ты, лгунья! Ничто не может быть больше этого колодца!
Для того чтобы нам понять, что собой представляет сам человек и та природа, в которой он живет нам необходимо с вами, для начала, познакомиться с уровнями организации и функционирования сознания.
А для этого, в свою очередь, необходимо озвучить несколько аксиом, которые, как и принято, принимаются в эзотерическом мире без доказательств. Имеется в виду, без доказательств на материально – физическом уровне, таких доказательств, которые можно потрогать, пощупать, измерить и пересчитать.
Первое из таких утверждений это то, что
Под Душой они понимали именно то, о чем я говорил выше. Именно этим объясняется множество обрядов, ритуалов и всевозможных действий, которые направлены на достижения договоренности с «Душой» определенного предмета или явления. Примером такого действия может послужить предварительная договоренность с небом (как с большой сущностью) для того, чтобы оно послало на землю дождь. Или договоренность с «Душой» печени, например, для того, чтобы она перестала болеть, и произошло исцеление.
Если вы через призму этого знания посмотрите на те обряды, которые вы сами знаете, или с которыми вам приходилось сталкиваться, то легко определите – где и с чьей «Душой» идет общение и договор.
Я думаю этого достаточно для того, чтобы мы то же, без особых доказательств, приняли за истину то, что все есть живое, тем более что на собственной практике каждый может в этом убедиться. Надо только чуть-чуть внимательней относиться ко всему, что будет с вами происходить и рассматривать случившееся со всех точек зрения.
Следующее, о чем нам необходимо помнить это то, что –
Все формы жизни на земле имеют право на существование и не нам с вами решать, кто должен быть на этой земле, а кого здесь вообще не должно быть. Если мы не понимаем – зачем тот или иной вид (предмет, явление) существует на Земле, это еще ничего не значит. И самое главное, это не значит то, что его здесь не должно быть. Это мы на нем поставили свое клеймо, что он плохой. В самом деле, он все равно для чего-то необходим, просто мы, из-за узости своего мышления не можем понять божественный истинный замысел и истинное предназначение многого, что нас окружает.
Наш ум не в состоянии понять и полностью оценить динамически развивающееся событие. Он только может, выхватив одну из составляющих данного действия, оценить его согласно привычной шкале дуальности (плохо – хорошо). При этом, как бы он не оценил ту или иную сторону данного явления – он всегда будет не прав. Так как не существует в мире чистого плохого или чистого хорошего. Есть только оттенки того или другого, и они очень часто перетекают друг в друга. Именно по этому нет смысла выделять что-то из этого клубка. Давайте лучше будем, сторонними наблюдателями и будем просто наблюдать, не делая поспешных выводов. Самое интересное, что если начать следовать этому правилу – отстраненное наблюдение, то уже достаточно скоро приходишь к мысли, что никакие выводы вообще не нужны. Начинаешь в каждом действии, движении, человеке или животном видеть проявление Творца и принимать это его проявление таким, какое оно есть, без дополнительных условий и подработок под свое мышление. И вот тогда открывается совсем другой мир. Мир, наполненный великолепными красками, восхитительными запахами, прекрасными звуками и чувствами. Но это уже другая история, может, как-нибудь, мы к ней еще и вернемся.
…
В деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:
– Этот конь – не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга?
Старик был беден, но не продавал коня.
Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
– Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье.
– Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, – отвечал им старик. – Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому, что это только фрагмент. Кто знает, что последует?