…к о т о р у ю т… – котораться, коториться – враждовать, ссориться, от котора – вражда, ссора.
16
…К а л и т а… – Иван I Данилович Калита (? – 1340) – князь Московский с 1325 г., великий князь Владимирский с 1328 г., сын московского князя Данилы Александровича. Сыграл огромную роль в собирании русских земель вокруг Москвы, используя при этом и Золотую Орду. Обладал сильным, хитрым, упорным характером. Накопил большие богатства путем тяжелых поборов, использовал эти средства для покупки земель в чужих княжествах (за что и прозван был Калитой, калита – кошель, денежная сумка). При нем была заложена основа политического и экономического могущества Москвы, и Москва стала резиденцией митрополита всея Руси.
17
А л е к с а н д р Я р о с л а в и ч Н е в с к и й (ок. 1220–1263) – князь Новгородский и великий князь Владимирский с 1252 г., полководец. Возглавлял русские войска в борьбе со шведскими и немецкими феодалами. Разгромил шведов 15 июля 1240 г. (Невская битва, за нее был прозван Невским). В 1241 г. возглавил русское войско против Ливонского войска, и 5 апреля 1242 г. состоялось знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере, принесшее победу Александру Невскому. Он был осторожным и дальновидным политиком, укреплял северо-западные границы Руси, организовал поход в Финляндию. В то же время вел умелую политику взаимоотношений с Ордой и тем предотвратил ее разорительное нашествие на Русь.
18
Ю р и й Д а н и л ы ч (? – 1325) – московский князь с 1303 г. и великий князь Владимирский с 1317 г., старший сын московского князя Даниила Александровича. С 1304 г. вел борьбу за великое княжение с тверским князем Михаилом Ярославичем. В 1317 г. был разбит князем Михаилом, бежал в Новгород, потом в Орду. В 1322 г. возглавил поход новгородцев на Швецию, заключил Ореховский мир (1323). Убит в Орде тверским князем Дмитрием Михайловичем.
19
…в д в а ж и л а… – жило – жилье, жилище.
20
…п о д д о р о ж н у ю в о т о л у… – вотола, ватула – верхняя грубая одежда, накидка.
21
…с в е и… – шведы.
22
Временной разрыв в данном случае объясняется разными сроками этногенеза. Западные этносы складываются с VIII столетия на развалинах империи Карла Великого. Московская Русь обязана своим появлением «пассионарному толчку» конца XIII – XIV столетий.
23
Вот летописная хроника новгородского церковного зодчества за полвека до описываемых нами событий:
1343 год 8 августа архиепископом Василием окончена каменная церковь на Городище святого Благовещения (огромный храм, позже обрушившийся и восстановленный князем Симеоном Гордым).
1345 год «заложил владыка Василий святу Пятницу, что порушилася в великий пожар, повелением раба Божия Андрея сына тысяцкого и Павла Петриловица». «Того же дни заложи владыка Василий церковь святую Кузьмы и Домиана, повелением раба Божия Онаньи Куритского на Кузьмодемьяни улици, на другой недели по Велице дни». «Того же лета поновлена бысть церква святый Георгий, покровен Бысть новым свинцом» (это один из крупнейших новгородских храмов еще домонгольской стройки в Юрьевском монастыре). «Того же лета свершена бысть церква святая Пятница». «Того же лета свершена бысть церковь святый Козьма и Домиан» (и это не взирая на ссоры, свары, даже междоусобные бои, вплоть до разрушения Великого моста через Волхов!) В 1347–1348 гг. – литовское нашествие, через год – пожар, затем Магнусов крестовый поход, взятие шведами Ореховца, битвы, осады, пожар на Софийской стороне.
Но в те же лета «подписывают» церковь святого Воскресения на Деревяннице, ставят каменную палату на владычном дворе.
В 1352–1354 гг. по Руси гуляет черная смерть, вымирают целые города, гибнет от чумы великий князь Симеон со всеми детьми, а в Новгороде умирает владыка Василий, и все же «в лето 1354-е поставлена бысть церковь каменная во имя святыя Богородица Знамение на Ильине улицы».
В последующие лета каждогодно возникают каменные церкви иждивением где архиепископа Моисея, а где и уличан или отдельных жертвователей (два храма возводит боярин Лазута). Вспыхивают новые ссоры, опять мор, но и в те же лета (в 1360 году) «заложи церковь каменну Федор Святый на Федорови улице Семеон Ондреевиц с боголюбивою матерью своею» (это одна из лучших новогородских церквей XIV века, с остатками интереснейшей росписи в куполе храма).
1362 год – каменная церковь святого Благовещения на Михайлове улице. В то же лето – каменная церковь святого Рождества.
1363 год – «подписана» церковь святой Богородице на Болотове.
Надо подчеркнуть, что лучшие, наиболее значительные фресковые росписи возникают опять же в эту пору.
1364 год – храм в Торжке возводится «замышленном богобоязливых купець новгородчких».
На другой год, рачением архиепископа Алексия возводится соборный храм святой Троицы во Пскове.
В лето 1366-е состоялся тот самый злосчастный поход на Волгу, исторы за который пришлось платить
