Ириней Лионский «Пять книг против ересей», II, хххі, 2 и хххіі, 4, (том 1, стр. 241 и 246).
121
Стр. Is, Beyond Belief, стр. 150–153.
122
Евангелие от Матфея, 16:18.
123
Основанием для этого утверждения служит Первое Послание Петра 5:13
124
Стр. Is, Beyond Belief, стр. 173.
125
Stanley, Lectures on the History of the Eastern Church, стр. 86, quoting Gregory of Nyassa.
126
Bede, AHistory of theEnglish Church and People, 1,30, (стр.86–87).
127
Этот термин был введен философом – неоплатоником эпохи Ямвлихом, проповедовавшим этот священный ритуал. Современный обзор этой темы см. в. Gregory Shaw, Theurgy and the Soul, University Park (Penn.) 1995.
128
Cousin, V., Fragments philosophiques, стр. 186–187.
129
O'Shea, The Perfect Heresy, стр. 25.
130
Chronicle of William Pelhisson, стр. 216, в Wakefield, Walter L., Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France 1100–1250, стр. 207–236.
131
Там же.
132
Там же.
133
Wakefield, Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France, стр. 65–66.
134
O'Shea, The Perfect Heresy, стр. 77.
135
O'Shea, The Perfect Heresy, стр. 23.
136
