позиции стремящихся и интеллигенции. Хочу напомнить вам тем не менее, что проявления стадного инстинкта в сексуальной сфере основываются либо на нормальной и естественной инстинктивной животной потребности, либо на эмоциональных отношениях; из этих двух последняя категория гораздо хуже и несет в себе семена значительно более серьезных неприятностей. Это порождает весь диапазон искажений от свободной любви и беспорядочных связей до ортодоксальной, узкой и ханжеской христианской позиции в том смысле, как она обычно понимается, но не так, как на жизнь смотрел Христос. Узколобая точка зрения и обычная англосаксонская позиция (результат средневекового учения) рассматривает секс как нечто чрезвычайно греховное, нежелательное, что необходимо изжить и преодолеть, храня на задворках христианского сознания как позорную тайну. Это опять же является следствием влияния апостола Павла, но отнюдь не учения Христа.
Эти две крайности вызвали бурную реакцию, достигшую сегодня своего пика, что, в свою очередь, нежелательно и опасно, как и все неистовые реакции, поскольку обе крайние позиции одинаково неистинны; истинная перспектива и правильное действие могут быть видны только из центральной точки весов, или из оси колеса жизни. Когда наконец установятся фундаментальные «сексуальные» отношения, выражающиеся в том, что душа и тело (позитивное и негативное) будут постоянно связаны в жизни мировых стремящихся, тогда мы станем свидетелями правильного применения общего для всего мира учения о физическом сексе. Это учение появится в результате слияния и синтеза лучших точек зрения 5] всех духовно мыслящих наставников обоих полушарий, воплотивших опыт Востока и Запада, а также мистического и научного подходов к мистерии отношений, носящей как физический (и потому требующей научного понимания), так и мистический (требующей духовной интерпретации) характер. Потребуется помощь и заключения медицины, чтобы предложить необходимые и здравые наставления в отношении физической природы, а также привлечение культуры и знаний индийских йогов в отношении энергии, протекающей через центры, в данном случае через сакральный центр. Точка в поисках сбалансированной позиции будет поставлена благодаря интеллектуальной активности людей мира, работающих в области законотворчества. От многочисленных современных экспериментов в области секса будущее поколение придет к сбалансированной позиции и установит весы в требуемом положении. Это не вызывает сомнений и является лишь вопросом времени, которое будет установлено астрологически. Благодаря законотворческому мышлению и адекватному законодательству секс будет рассматриваться как естественная и божественная функция; такое отношение будет поддерживаться благодаря правильному воспитанию и образованию молодых и несведущих людей, а также правильными действиями нового – весьма разумного – поколения, которое составляют нынешние младенцы и дети.
Распространение дурных сексуальных привычек, широкое распространение проституции (я употребляю это слово относительно как мужчин, так и женщин), рост гомосексуализма (
(2) Как я говорил, входящий Седьмой Луч действует через планетарный сакральный центр, а затем через сакральный центр каждого человеческого существа. Поэтому можно ожидать соответствующих изменений в той человеческой функции, которую мы зовем сексуальной. При этом, естественно, изменится и отношение человека к этой сложнейшей проблеме. Пытаясь говорить о сексе лишь то, что в данное время возможно, я постараюсь выражаться как можно проще и излагать свои мысли так, чтобы они вели к конструктивным выводам и звучали бы отчетливой нотой в нынешней какофонии диссонирующих звуков, конфликтующих точек зрения и всяческих идей.
Сложность предмета несомненна. Но почему он так сложен? В конечном счете мы понимаем, что виной тому предрассудки людей, их внутренняя уверенность в том, что верна именно их частная точка зрения, потому что сами они живут и действуют именно так и вполне довольны этим. Это объясняется и тем, что секс – одна из фундаментальных первобытных потребностей, 7] один из важнейших инстинктов и, следовательно, доминирующий фактор животной стороны человеческой природы. Еще одна причина в исключительной интимности предмета – интимности, которая представлялась постыдным таинством в периоды чрезмерного пуританизма, низводившего естественную функцию до уровня непристойной тайны. Интимность сексуальной тематики превратила секс в неприличный предмет, о котором порядочным людям нельзя даже упоминать. Между тем, секс должен считаться естественным инстинктивным процессом, функцией, столь же инстинктивной и необходимой, как еда и питье. Однако эта функция пока не подчинена ритму повседневной жизни и считается, что удовлетворять ее нужно только когда возникает желание или исполняя супружеский долг. В таком отношении заключается большое различие с другими функциями и дается ключ к решению проблемы.
Трудность, опять же, связана с большим разнообразием мнений по этому вопросу, варьирующихся от полной неразборчивости в связях до моногамии, которая на деле обернулась в жестокую узду для женщин и позволила необузданную распущенность мужчинам. Все эти трудности и заблуждения, представления о законности и незаконности, вседозволенность и ограничения создавали в нашей цивилизации очаги заражения (если можно так выразиться). В результате мы имеем ослабление морали, вызванное неразберихой, кварталы «красных фонарей», представляющие собой лишь жалкий компромисс между порочными наклонностями и неудовлетворенными желаниями, бракоразводные процессы, разрушающие семейную жизнь и постепенно подрывающие жизнь национальную (в которой каждая семейная ячейка должна быть благотворной частью), и неуклонный рост заболеваний из-за множества беспорядочных связей и противоправных отношений. 8] Есть также и немаловажный психологический фактор – агрессивность, с которой многие группы пытаются навязывать ближним собственные взгляды на проблему и ее решение.
За всеми этими результатами многовекового непонимания сексуальной функции стоят два главных зла или, вернее, два главных следствия человеческих действий, ментальных и физических, два жестоких следствия. Прежде всего, это комплексы, психозы, психологические срывы и запреты в человеческом сознании, серьезно подрывающие здоровье и лишающие покоя сотни и тысячи людей. Во-вторых, это угроза самой жизни человечества, поскольку она воплощена в семейной ячейке и семейной жизни. С одной стороны мы получаем беспорядочность и вседозволенность в сексуальных отношениях, приводящие (и всегда приводившие) к перенаселенности и чрезмерному повышению рождаемости. С другой – вынужденную бездетность, которая, будучи во многих отношениях меньшим из зол, представляет, все же, реальную опасность. Она быстро распространяется и в конце концов ведет к нежелательным физическим состояниям. Тем не менее, сейчас из двух зол это – меньшее. Здесь можно указать на две опасности. Следствием первого из зол, избыточной рождаемости, стало серьезное ухудшение экономического положения, угрожающее покою и стабильности всего мира. Второе может привести к постепенному исчезновению самого человечества, если вынужденная бездетность станет всеобщем явлением. Тогда это кончится господством животного мира и колоссальным разрастанием животной жизни, и вместо прогресса начнется упадок.
При разговоре о сексе не обойтись без обобщающих правил и классификаций, 9] из которых, конечно, будет немало исключений. Поднимая предмет в целом, я хочу показать опасность нынешнего отношения к нему, необходимость лучшего понимания и важность изменения представлений в этом жизненно важном вопросе. На первый взгляд в отношении к сексуальной жизни неспособного мыслить дикаря вообще нет ничего общего с отношением к ней ментально поляризованного и духовно ориентированного посвященного. Однако в основе своей оба отношения ближе друг к друг и к реальности, чем отношение современного среднего человека. Дикарь подчинен ритму своей животной природы и знает о
