пришли в движение довольно давно, но не стремятся к руководству и какой-либо писательской или идеологической работе, оставаясь сторонниками шатания по улицам, затевания драк и погромов, приобретения и ношения скинхедской одежды и символики.
Любовь к особому виду музыки стиля ОЙ (OI) «Белая сила», являющейся одной из разновидностей агрессивного панк-рока, а также и музыки тех групп, тексты песен которых обладают расистским или националистическим уклоном. Посещение музыкальных концертов этих и других, сходных с ними групп. Часто эти концерты проводятся не только самими скинхедами, там могут участвовать и музыкальные группы панков, металлистов. Однако на такого рода концертах в текстах песен у всех групп неформалов непременно присутствуют расистские оттенки.
Стиль одежды и внешний вид бритоголовых весьма специфичен и индивидуален. По внешнему виду настоящего бритоголового его легко можно отличить от любого из представителей российских неформальных течений. Сам по себе стиль одежды и внешний вид может существенно различаться в разных странах мира и в различных регионах России. Однако во многих странах уже долгое время существуют магазины, торгующие скин-атрибутикой в основном ориентированной на стандарты английских бритоголовых.
Одновременно в обычаях бритоголовых присутствует возведенная в культ любовь к пиву, а также к женщинам, разделяющим скин-идеологию – «скин-герл». Помимо этого бритоголовые любят посещать и спортивные мероприятия, главным образом футбольные матчи.
Большинству скинхедов характерно увлечение спортом, точнее, агрессивно-контактными его видами: футболом, боксом, кик-боксингом. Часть бритоголовых занимается силовым атлетическим спортом: тяжелой атлетикой, культуризмом, гиревым спортом. Иногда под эти занятия подводится «идеологическая основа». Бритоголовые говорят, что русский, славянин, ариец, (белый европеец), должен быть крепким, сильным и здоровым, чтобы вырастить здоровое поколение, должен уметь давать сдачи «недочеловекам», чтобы защитить свое достоинство «белого человека», выжить, и в любой момент быть готовым к отпору со стороны недругов (понятие «недруги» особенно не конкретизируется). Кроме того, существуют и другие мотивы для занятия спортом, почти у каждого «бритоголового спортсмена» они различны.
Внешний вид бритоголовых
Внешний вид бритоголовых достаточно специфичен и позволяет с большой долей определенности выделять индивида такого рода из пестрой толпы его сверстников. В первую очередь бритоголового можно легко идентифицировать по голове, стриженной наголо и выбритой до блеска. Эта «прическа» отличает наиболее ортодоксальных «идейных» адептов движения. Но на настоящий момент среди российских бритоголовых распространены и просто очень коротко подстриженные волосы. Однако сегодня бритая или коротко подстриженная голова – это весьма распространенный вид молодежной прически, достаточно популярный среди молодежи и юношества всех возрастов и всех социальных слоев. Так что основным признаком настоящего бритоголового может выступать, помимо бритой головы, еще и одежда и манера поведения.
Куртка – модель «бомбер» или «скутер», черного или зеленого цвета. Джинсовые куртки в основном фирм Lee, Levi‘s, Wrangler.
Футболка – с рисунком в стиле White Power, на военную тему или со сценами насилия. Популярны майки зеленой камуфляжной раскраски с нашитыми знаками и символами или с наколотыми значками.
Жилетка – камуфляжной раскраски или черного цвета.
Подтяжки – сейчас самые популярные узкие, до 2 см.
Ремень – с большой и привлекательной пряжкой. Надо заметить, что очень часто ремень используется в качестве орудия ближнего боя, поэтому обычно скины выбирают пряжки потяжелее. Иногда края пряжки затачиваются или сама пряжка заливается свинцом.
Брюки – джинсы, желательно фирм Lee, Levi‘s, Wrangier или камуфлированные штаны темных цветов, заправленные или подвернутые.
Нашивки – военная, NS, White Power, футбольная символика.
Ботинки – армейские. Преобладает Dok. Martens. Мыс ботинок закован в металл и выносит нагрузку до 500 кг. Подошвы предусмотрены против воздействия кислоты и электрических разрядов. В России многие скины при недостатке средств вместо Dok. Martens. (стоящих очень недешево) покупают военную обувь, носимую ОМОН-ом, армейскими подразделениями.
При определении политической принадлежности бритоголового большую роль играет цвет шнурков на ботинках.
1.Белые шнурки – сторонник White Power идеологии – расист.
2.Коричневые шнурки – сторонник NS идеологии – неонацист.
3.Красные шнурки – бритоголовый, придерживающийся коммунистической или леворадикальной ориентации.
Очень часто бритоголовые надевают вещи камуфляжной расцветки, скины любят камуфляж, он им нравится. В камуфляжную раскраску, как зеленого, так и бело-черного цвета обычно бывают окрашены брюки, майки и жилетки бритоголовых.
Одной из неотъемлемых частей костюма российских скинхедов является хромированная металлическая цепочка весом около 100-150 граммов, длинной около 60-80 см. Такая цепочка обычно крепится в двух местах на боку джинсов и является средством украшения. Одновременно эта цепочка является одним из самых грозных и распространенных средств ближнего боя, используемых российскими бритоголовыми. Перед «боем» свободная часть цепочки наматывается на пальцы, а из оставшейся части цепи скручивается тяжелый узел, которым и наносится резкий рубящий удар с оттягом. При отсутствии времени на скручивание узла цепь просто складывается вдвое. Иногда скинами покупаются собачьи поводки и ошейники, на которых уже закреплен металлический хромированный карабин весом более 50 граммов. Этим орудием скины пользуются обычно при наступлении противника, превосходящего их силой или численностью, а также в случае компенсации собственной хилости и малорослости.
Правда, надо отметить, что в последнее время носить такие цепочки стало небезопасно. По словам самих же скинов за цепочки сейчас их довольно часто стала задерживать милиция. Одновременно, самые главные враги скинов среди неформалов – реперы тоже приобрели привычку вешать на бок хромированную цепочку, выходя на прогулку в своем «прикиде» и опасаясь нападения бритоголовых.
Татуировки бритоголовых
Татуировки бритоголовые наносят довольно часто. Особенно много татуировок имеют «олдовые» бритоголовые – ветераны движения, у некоторых индивидов ими покрыто 60-70 % их тела.
Тематику татуировок бритоголовых можно разделить на несколько направлений. Основная часть рисунков носит расистскую, нацистскую и национал-патриотическую направленность. Рисунки этой тематики включают в себя изображение кельтского креста, символов ку-клукс-клана, а также многочисленных видов свастики различных модификаций.
Однако со временем большинство бритоголовых осознало, что слишком ярко выраженные фашистские, нацистские и расистские символы очень сильно мешают им в повседневной жизни. Особенно явно это поняли те из них, кто был татуирован буквально с головы до ног. Татуировки быстрее, чем бритые головы выдавали их групповую принадлежность к бритоголовым. Это затрудняло отлов жертв, облегчало милиции поимку самих бритоголовых, вызывало негативную реакцию судебных органов при назначении наказания.
На настоящий момент основное количество бритоголовых предпочитает делать себе татуировки на нейтральные темы. Среди татуировок данного вида преобладают изображения различного рода узоров, фигуры воинов, зверей, оружия.
Нанесение татуировок имеет немаловажное значение для субкультуры бритоголовых. В первую очередь, татуировка служит самоиндетифицирующим признаком, она четко определяет принадлежность ее носителя к определенной группе людей. Она служит своеобразным пропуском в мир бритоголовых. Нанесенные на кожу изображения являются одним из основных опознавательных признаков «своего». Ведь ясно, что обычный человек никогда не пойдет на болезненную и утомительную процедуру татуированная просто для того, чтобы группа бритоголовых признала его своим. На нанесение татуировки не пойдет даже работник МВД, специально внедренный в среду скинхедов. Соответственно, чем больше татуировок имеет тот или иной бритоголовый, тем больше к нему доверия со стороны любой незнакомой скин-группы или скин-
