Победитель. Ведь я предупреждал жителей Энделя заранее: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над
Джалин подошел к столу, на котором остался последний плод. Он поднес его Заветному Победителю и сказал:
— Мой дорогой друг и соработник, ты можешь вкусить плод с дерева жизни.
Попробовав его, Заветный Победитель испытала мощное очищение, точно так же, как испытывали его и другие, кто вкушал этот самый вкусный в мире плод. Ее мысли наполнила еще большая любовь, и желание служить выросло до такой степени, которая ей была незнакома. Она была очищена от всякой боли из прошлого и темных мыслей. Все стало новым. Она ощущала приток новых сил, и была полна счастья и веры. Заветный Победитель взглянула на Джалина и улыбнулась. Затем, казалось без всякой на то причины, они вместе радостно засмеялись. Это было начало дружбы, которая длится всю жизнь.
Джалин проводил ее к трону и сказал:
— Заветный Победитель, обернись и взгляни на свою семью.
Она повернулась, и на нее обрушилось море оваций. Радостный шум наполнил зал. Это не было похоже ни на один другой праздник. Атмосфера наполнилась ликованием и торжеством. На лице Заветного Победителя сияла улыбка, проявление такой любви потрясло ее. Царь обнял ее за плечи и провозгласил:
— Верный и добрый служитель, войди в радость господина своего.
На этом закончилась наша история о царе, его слугах и прославленном царстве Аффабель.
СЛОВО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ
В предыдущих главах мы увидели всего лишь маленький отблеск того, каким будет суд над святыми. Я не могу передать в полноте, но слава Судилища Христова будет во много раз превосходить любую славу, описанную в этой истории. Однако в аллегории отображены многие истины царства Божьего. Детали истории не претендовали на истину, а больше на усиление и подчеркивание ее. Когда Иисус рассказывает притчи, вы ведь не останавливаетесь на деталях, не имеющих реального отношения к истине, а видите смысл, который Он хотел передать в Своей притче. Я тоже пытался подчеркнуть важные моменты, имеющие отношение к вечному Царству Христа. Завершая чтение книги, вы, перечитав аллегорию заново, сможете увидеть большую глубину в учении Писания, цитируемого в предыдущих и последующих главах.
Глава 9. НЕБЕСА
А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.
Давайте поговорим теперь об уходе праведников. Точно так же, как для неверующих существует временное хранилище, называемое адом, а позже финальное место — озеро огненное, так и для праведников, ушедших с земли, есть временное пристанище. Нынешний дом многие называют
ВЫШНИЙ ИЕРУСАЛИМ
Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
Еще в этом городе обитают «
Каждый из нас есть дух, у которого есть душа (состоящая из интеллекта, воли и эмоций), в данный момент обитающий в теле. Иисус сказал, что единственный способ поклоняться Богу, это поклонение в «духе и истине» (Иоан. 4:24). Павел подчеркивает это: «Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его» (Рим. 1:9, выделено автором). По причине того, что наш дух был сотворен по подобию Божьему и мы рождены заново, теперь у нас есть доступ через кровь Иисуса и силу Святого Духа входить в тронный зал Божий в любой момент, когда мы нуждаемся в этом или желаем поклониться Ему.
ПОСЕЩЕНИЕ НЕБА
В данный момент вышний Иерусалим находится на третьем небе. Это реальное место, где апостол Павел побывал перед своей смертью. Он написал:
Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли ― не знаю, вне ли тела ― не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке ([только] не знаю ― в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.
