Святая кровь

104

У верующих евреев: пресный пасхальный хлеб из пшеничной муки в виде очень тонких лепешек.

105

Улица Нью-Йорка, где хасиды торгуют алмазами.

106

Крытый проход для церковных шествий вокруг алтаря.

107

Священный камень (камень мироздания) — кусок скалы размером 13 на 17 м, возвышающийся примерно на два метра выше уровня пола (744 м выше уровня моря).

108

Исрафил — «начальник трубы», в мусульманской мифологии ангел-вестник Страшного суда. Имя его восходит к библейским серафимам. Один из четырех (наряду с Джибрилом, Микалом и Израилем) главных, приближенных к Аллаху ангелов. Он представляется существом огромных размеров, у него четыре крыла, тело покрыто волосами, ртами, зубами. Стоя на Иерусалимской горе, Исрафил звуками трубы возвестит о воскрешении мертвых для Страшного суда.

109

Такуа (Таква) в переводе с арабского — «богобоязненность».

110

Множ. от «мицва» (от древнеевр. цивва — велеть, назначать, завещать). В иудаизме — заповедь.

111

Танис, или Танес, — один из древнейших городов в Нижнем Египте. Согласно Библии (Числа, 8:23), он построен семь лет спустя после Хеврона и был некогда столицей Нижнего Египта. В настоящее время на месте Таниса одни развалины. Местность, на которой находился Танис, ныне известна под названием Сан или Дшани.

112

БАС (ALS) начинается с повреждения нервных клеток, идущих от головного и спинного мозга к мышцам всех органов и тканей. Когда так называемые двигательные нейроны погибают, головной мозг оказывается не в состоянии управлять работой мышц, и наступает полный паралич. Причина этого странного явления пока неизвестна. Большинство больных умирает в течение трех — пяти лет после того, как им поставлен диагноз.

113

Еврейская родословная, родовитость.

114

Шекиной также у евреев называлось облако славы, которое покоилось на троне милосердия в Святая святых.

115

Примерно 18–22 дюйма, или 45,7-55,9 см.

116

Израильский генералитет родился вместе с еврейским государством. Система воинских званий создавалась заново прямо в ходе сражений, ее придумали два израильских поэта, два классика литературы на иврите — Авраам Шленский и Натан Альтерман. Они положили в основу наименований воинских званий терминологию, пришедшую из Танаха и Талмуда. Для обозначения генеральских званий ими было взято из талмудического иврита слово «алуф» — «предводитель, руководитель».

117