будут сокращены. Если, избегая слов из 17 слогов, я упрощу объяснение до такой степени, что оно станет ошибочным, то, я полагаю, кто-нибудь любезно укажет мне на это. Я так же оставляю за собой право на ужасные каламбуры, игру метафорами, иронические преувеличения или преуменьшения и даже на игнорирование великого бога Словесности, если это позволит мне лучше донести свою мысль до читателей.
Некоторые решат, что мои ошибки вызваны иными причинами или даже (о, ужас!) что книга «ненаучна» из-за се легкомысленного стиля. Поэтому, чтобы отблагодарить моих многочисленных благодетелей, озадачить неверующих и показать, с какой ловкостью представители моей профессии умеют «переворачивать столы», я отмечу, что еще до публикации моя рукопись подверглась тщательному изучению со стороны видных ученых и специалистов, а также некоторых меньших светил, представляющих разнообразные области науки и искусства. Каждому был задан вопрос: «Видите ли вы крупные ошибки, фактические или логические, которые относятся к вашей области знаний?». Каждый отвечал либо «нет», либо «да, вот они». Все эти люди проявили великодушие, доброту, мужество, жестокость и абсолютную безжалостность, за что я им бесконечно благодарен.
Отнюдь не все из них были «верующими». Некоторые возражали против самой концепции книги. Однако около 90 % исправлений и дополнений были внесены в текст перед направлением рукописи в издательство. Неприемлемые предложения делились на две категории:
а) требование сносок и обширных цитат. Если бы я выполнил это 1ребование, то на каждой странице появилось бы от пяти до десяти сносок либо приложение, равное но размерам самой книге;
б) вопросы, в которых рецензенты противоречили друг другу, либо абстрактное мнение рецензента отличалось от конкретного личного опыта автора.
Разумеется, даже после всех этих усилий в рукописи остались ошибки, ответственность за которые не несет никто, кроме автора. В конце концов, я написал эту книгу. Однако если даже крупные специалисты не смогли заметить ошибку или сочли ее незначительной для широкого круга читателей, то я определенно не должен чувствовать себя виноватым. Я сделаю все возможное, чтобы исправить неточности в следующем издании. Далее в книге я не раз буду говорить о том, что не только ожидаю появления ошибок, но и хочу, чтобы вы нашли их.
И наконец, я хочу выразить глубокую признательность некоторым людям за их великодушное содействие и полезные советы. Поскольку многие из них не пользуются широкой известностью вне своего профессионального круга, я отмечу для читателей род их занятий и квалификацию. Лишь благодаря этим людям читатель может быть уверен, что книга, которую он держит в руках, точна по смыслу и научна по содержанию, насколько позволяет современное состояние человеческих знаний.
Аллеи Ангофф — административный секретарь и заведующий Фондом парапсихологических исследований.
Д-р Марк Элтон Бартл — специалист в области криминологии, юриспруденции, археологии, нудизма, каббалы.
Д-р Лоуэлл Джон Вин — антрополог, специализируется в шаманизме.
Д-р Оуэн Чемберлен: — физик, лауреат Нобелевской премии.
Люсенсиадо Хосе Феола — биофизик, парапсихолог. Президент Миннесотского общества парапсихологических исследований.
Д-р Джозеф Фонтенроуз — заслуженный профессор. Занимается мифологией, сравнительной теорией религий; ученый и джентльмен.
Д-р Уонни Гурджин — специалист в криминологии, статистике, философии науки, социологии знаний, интерпретации символов.
Д-р Льюис Р. Ланкастер — занимается восточными языками и религиями; тантрами…
Преподобный Сигурд Т. Локкеп — лютеранский священник и теолог.
Дональд МакКуиллинг — физик, философ; президент Калифорнийского общества психических исследований.
Д-р Телъма Мосс — нейропсихиатр, парапсихолог.
Джон Реймонд — журналист, гипнотизер, оккультист; мой друг.
Д-р Фрэнсис Израэль Регарди — вероятно, самый выдающийся западный специалист по оккультным наукам.
Миссис Элли Рейнольде — психолог; книжный обозреватель и критик; мой друг.
Уильям Дж. Ролл — парапсихолог, специалист по феномену полтергейста.
Д-р Майкл Скрайвен — философ, парапсихолог.
Дональд Симпсон — изобретатель, художник, электронщик.
Аллен Спаггетпг — писатель, журналист, парапсихолог.
Уильям Тобин — химик, геолог, преподаватель.
Ч елей Куинн Ярбро — писатель, драматург, мим, критик.
Д-р Ханс Дж. Зуанг — невропатолог, врач.
Благодарю также Виктора Андерсона, Говарда Харрелсона н Ральфа Ойера, студентов-оккультистов; Чарлза Хиксона, компьютерного программиста и статистика; Памелу Стоквелл и Сьюзен Пирсон, печатавших рукопись; Джеймса Робсона, старого друга и соратника; Кэрол Тобин, обеспечившую необходимую поддержку; Джулию Вайнгро-уд, поэтессу; персонал Калифорнийского общества психических исследований; в особенности, членов ордена Чародейских Искусств объединенной гильдии общества Творческого Анахронизма, терпеливо слушавших и радостно атаковавших все основные теории, в конечном счете ставшие частью этой книги.
И наконец, разумеется, выражаю благодарность моим родителям. Без их содействия мое творчество было бы вообще невозможным.
Глава 1. Законы магии
Закон — утверждение о порядке или отношении феноменов, которые, насколько это известно, остаются неизменными в данных условиях… наблюдаемая регулярность в природе
В различных мировых культурах, даже полностью изолированных, со временем накопилась коллекция основных магических и мистических аксиом. Эти аксиомы мы можем и будем называть законами магии. Подобно закону тяготения или правилу исключенного третьего, эти магические законы являются не законодательными актами (как некоторые теологи пытаются представить их), а скорее описанием способов проявления и взаимодействия различных феноменов. Они появились в результате наблюдений, экспериментов и теоретических построений и со временем приобрели завершенную форму.
Не все эти законы осознаются и понимаются теми, кто их использует, и не все они автоматически появляются в каждой данной культуре вместе с магической традицией. Для их понимания не нужно быть чародеем. В сущности, внешнему наблюдателю часто бывает проще открыть и систематизировать эти законы.
Предположим, к примеру, что физиолог наблюдает за тем, как Арнольд Палмер играет в гольф. Как ученый он понимает процессы, происходядше в теле Палмера, когда тот замахивается клюшкой, то есть он знает, как срабатывают нейронные цепи, какие гормоны высвобождаются в кровеносной системе Палмера, какие мышцы напрягаются или расслабляются. Однако сам факт такого знания не делает его профессионалом в игре в гольф. Что касается самого Палмера, то он не имеет понятия о физиологических процессах, происходящих в его организме. Он знает лишь, что выполняя определенные движения, может загнать шарик в лунку. Умение играть в гольф не делает ею физиологом. Ученый здесь имеет небольшое преимущество, поскольку он может изучать атлетов в различных видах спорта.
Описанная ситуация применима к отношениям между профессиональным оккультистом и
