символический смысл запрещения „ирландской арфы“ в Ольстере, оккультное значение готических башен и Итонских цилиндров…» Когда в ходе войны немецкие бомбардировщики не сумели причинить ущерб Оксфорду, СС сразу же развернула энергичные исследования магических свойств колоколов кафедрального собора этого города, которые, ясное дело, и послужили мистической защитой от люфтваффе!
Гиммлер, написавший когда-то в своём дневнике: «Что бы ни случилось, я всегда буду любить Бога… и … оставаться верен Католической церкви», сделавшись главой Ордена мёртвой головы, стал таким же антихристианином, как и его сатанинский господин. Он развязал безжалостную войну против Церкви. Эсэсовцам запрещались крещение детей и церковные похороны. Свадебные церемонии для них проводили командиры. Практикующий член Церкви не мог подняться в эсэсовской иерархии выше определённого уровня. Даже магическое празднество летнего солнцестояния стало одной из традиций СС не просто так. Гиммлер решил противопоставить его традиционным рождественским праздникам, участие в которых для эсэсовцев было нежелательно. «Это всё жены, — заключил Гиммлер. — Если отнять у них церковный миф, то им понадобится что-то другое, что заняло бы его место и радовало бы сердца детей».
6 мая 1945 г., когда до окончательного падения Рейха оставались считанные дни, Гиммлер был отстранён от должности. Две недели он провёл в бесцельных скитаниях, а затем решил направиться в свою родную Баварию. Для этого ему надо было пересечь расположение англоамериканских войск. Он попытался замаскироваться: обвязал глаз чёрной повязкой, переоделся в гражданскую одежду, сбрил усы и отправился в путь пешком. Между Гамбургом и Бремерхафеном его остановил британский патруль. Его не узнали, но во время допроса он вдруг назвал себя, должно быть, вызвав шок у ведшего допрос капитана. Гиммлера доставили в Люнебург, и там он, несмотря на все меры предосторожности, последовал установленному в СС правилу (возможно заимствованному у хаусхоферовского японского тайного общества посвященных) — покончил с собой.
Почему он захотел идти в Баварию? В любом случае, как и каждому, кто устал и измучен, ему просто захотелось пойти домой. Но помимо этого он, возможно, не желал пропускать важную встречу. 2 июля 1936 г. отмечалось тысячелетие со дня смерти «предыдущего воплощения» Гиммлера короля Генриха I. Через год в тот же самый день Гиммлер с торжественной процессией перенёс останки короля на место их прежнего упокоения в Кведлинбургском соборе. С тех пор в каждую последующую годовщину полночь заставала Гиммлера в холодной и безмолвной подземной часовне, погруженным в мистическое общение с древним саксонским королём.
16
Астрологи и провидцы
Салон-де-Кра, 1550 год. В уединённой задней комнате одного из домов в этом французском городке врач и астролог (в те дни такое сочетание было обычным) в первый раз начинает очень странную магическую церемонию. Мишель де Нострадам, которому было суждено войти в историю под латинским вариантом своей фамилии Нострадамус, был невысоким, заросшим густой бородой человеком с широким лбом и серыми глазами. В эти минуты от него слегка веет фанатизмом. В этом нет ничего удивительного: исторические источники повествуют, что ещё за несколько недель до начала магической операции он был объят необыкновенным воодушевлением.
Как и большинство магов того, да и нашего, времени, Нострадамус был твёрдо убеждён в существовании духовного пограничья — иного измерения, близкого нашему, но населённого своими собственными обитателями. Нострадамус также считал, что где-то в диких просторах Севера есть области, где два мира пересекаются и существа из одного могут встречаться и общаться с существами из другого. И не имеет никакого значения, что никому ещё не удавалось установить точное место соприкосновения двух планов — ведь существуют древние магические техники, позволяющие вступать в общение с иными мирами, по сути где угодно. И вот теперь Нострадамус собирается применить одну из таких техник в своём доме в Салон-де-Кра.
Он держит в руке специальную лавровую ветвь, которую используют для предсказаний. Перед ним в центре комнаты стоит жаровня в виде треножника, на ней — сосуд, наполненный водой. Все подробности церемонии нам не известны, но вполне возможно, что он использовал один из увесистых иудейско- христианских требников, которые держали у себя grimories тех лет и которые ныне хранятся в наших музеях. Однако мы знаем, что в кульминационном пункте своего призывания он ударил ветвью по жаровне, а затем погрузил в воду край своей мантии длиной в фут. В этот момент в пару над сосудом появились очертания духа, и, как мы предпочли бы сказать сегодня, Нострадамус, возможно слегка опьянённый испарениями жаровни, перенёс на них персонификацию собственного бессознательного.
Есть и третья возможность. Она заключается в том, что в высшей точке своей магической операции Нострадамус впал в транс. Мы знаем, что под воздействием этого опыта он бился в жестоких конвульсиях, и его тело тряслось.
Ему почудилось, что дух продиктовал ему четырёхстишье; и он старательно его записал. Оно стало первым из тысячи подобных стихов, которым суждено было выйти у него из-под пера. Они не только сделали его знаменитым при жизни, но и принесли ему славу на века.
Нострадамус родился 14 декабря 1503 г. в провансальском городке Сент-Реми. Его отец был нотариусом, мать происходила из очень известной семьи врачей. Есть определённые указания на то, что по отцу Нострадамус был евреем и происходил, по его собственным заявлениям, из одного из «исчезнувших колен». Эту романтическую легенду поддерживали и некоторые ранние историки. Первоначальное образование юный Мишель получил у своего прадеда, под влиянием которого у него и появился интерес к астрологии. Позже он учился в школе в Авиньоне, а затем поступил в университет в Монпелье, на самый знаменитый во Франции медицинский факультет. Когда Мишелю было двадцать два, в Монпелье разразилась чума, и будущий прорицатель перебрался сначала в Нарбонн, затем в Тулузу и, наконец, в Бордо. В этих городах он начал работать практикующим врачом, хотя степень доктора медицины он получил лишь четырьмя годами позже, когда вернулся в Монпелье.
Потом он на какое-то время осел в Ажане, но после смерти жены покинул и этот город. Как представляется, к тому времени он приобрёл довольно известную врачебную репутацию, потому что парламент Прованса пригласил его в Экс, и когда Нострадамус согласился, назначил ему жалованье. В 1546 г. в городе вспыхнула страшная эпидемия чумы. Шансы вылечиться были столь ничтожно малы, что застенчивые жительницы Экса при первом же признаке заражения зашивали себя в саван, чтобы их тела не остались после смерти нагими. Но Нострадамусу удалось с помощью различных средств победить чуму, и благодарный город наградил его за это пожизненной пенсией.
Из Экса наш герой переселился в Салон-де-Кра, что расположен примерно на полпути из Авиньона в Марсель. Там он вторично женился, обзавёлся детьми и начал магические операции, результатом которых стала серия стихотворений, позже собранных им и опубликованных под названием «Центурии» и «Предвестия». Стихи представляют собой предсказания и охватывают обширный промежуток истории вплоть до конца света, который (по утверждению некоторых исследователей Нострадамуса) должен наступить в 1999 году. Именно эти стихи на какое-то время сделали Нострадамуса официально признанным в Третьем рейхе провидцем.
«Здесь ты снова говоришь, что наступающий год будет ужасным. Ты что, примкнул к астрологам и решил, что раз Марс находится в асценденте, то нас ждут кошмар за кошмаром?» Это строки из письма Марги Гиммлер своему одолеваемому пессимизмом мужу. Они были странным своеобразным утешением. А что вообще амбициозные нацистские политики знали об астрологии и как к ней относились? Каковым было подлинное отношение к ней того или иного нацистского лидера?
По словам Алана Буллока, фюрер, по крайней мере, её отвергал. «Нет никаких свидетельств, которые подтверждали бы, что [Гитлер] обращался к астрологии. Секретарь диктатора категорически утверждает, что тот не испытывал к подобным занятиям ничего, кроме презрения, хотя точно известно, что среди части его приближённых, таких как Гиммлер, вера в звёзды была обыденным явлением». Но Тревор-Роупер, изучая последние дни Гитлера, пришёл к выводу, что ни на чём не основанные утверждения отдельных людей ничего не стоят с точки зрения исторической правды. Вполне возможно, что секретарь Борман,
