В «Янтра-сарвасве» описан процесс изготовления этой янтры.
После очищения металла sumrileeka, смешанного с manjeera, из него отливается квадратная или круглая платформа длиной 12 футов, и толщиной 18 дюймов. Затем из очищенной кислотами смеси магнетита и dimbika отливают ось толщиной
Когда различные силы — подземные силы, силы восьми кардинальных точек, земли, облаков, электричества и моря, сходятся в padma-mukha, возникает сила, называемая vishambha-гее. Прорываясь сквозь землю, она создает сильное тепло, поднимающееся в верхние слои атмосферы со скоростью 300 линка. Достигая воздушных маршрутов, она охватывает виману и вызывает у находящихся на ее борту людей физические недуги и даже паралич мозга. Чтобы обуздать эту силу и свести ее действие к нулю, на вимане устанавливают янтру
Согласно «Янтра-сарвасве», из древесины фикуса священного изготавливается довольно длинная платформа толщиной 22 дюйма. В середине ее устанавливается довольно толстая ось высотой
Первое — это peetha, или подставка, затем ось, затем вращающиеся пружины, соединительные трубы, двухколесные kee-laka, двукрылые мембраны, механизм, состоящий из трех вращающихся колес и механизм сжатия. Это — восемь составных частей данного устройства.
Сначала включается трехколесный механизм. Это приведет двойные колеса в движение, и все пружины, прикрепленные к оси, начнут действовать. Двукрылая мембрана, прикрепленная к паре колес, раскроется. Подует ветер, который будет прорываться через все трубы sandhinaala (соединительные трубы). Он приведет в действие центральную мембрану, благодаря чему, мембраны механизмов, расположенных в разных отсеках виманы, также придут в действие. Поток воздуха станет выходить наружу и, увлекая за собой vishambhara shakti, выталкивать ее в воздушные слои, где она исчезает. Люди, находящиеся на борту виманы, останутся здоровы и вернутся к нормальной деятельности.
Как сказано в «Янтра-сарвасве», чтобы расстроить планы врага, атакующего на своих летательных аппаратах виману, с целью уничтожить ее, на вимане устанавливается зеркало
Peetha, или подставка, должна быть круглой, 2 фута в диаметре и 2 фута высотой, и изготавливаться из древесины баеля. На ней отмечают 12 центров. В каждом центре закрепляют вращающиеся соединения. В центре устанавливают jyotistam-bha, или электрическую ось, толщиной и высотой 24 дюйма, изготовленную из стекла vyroopya darpana. Перед ней, во 2-м kendra, устанавливают электрический механизм. В 3-м kendra располагают изогнутые трубки для прохождения дыма, снабженные электрической обмоткой. В 5-м kendra устанавливают сосуд с маслом. В 7-м, 8-м и 9-м kendra закрепляют три кармана с тремя отверстиями, высотой 1 фут, и изготовленные из млечной материи. В 10-м kendra располагают механизм, нейтрализующий дым, а в 11-м kendra — трубку тушения света. В 12-м kendra укрепляют трубку с электрической обмоткой.
Принцип работы этого механизма состоит в следующем.
Далее о
Согласно «Янтра-сарвасве», в это устройство входят: peetha (платформа), колонна, полая ось, электрическая обмотка, стеклянные лепестки лотоса, строение цветка лотоса, места расположения лотосов, насос и механизм кожаной мембраны, а также переключатели сжатия и расширения, приспособление для закрепления тройного колеса, выпускные отверстия для воздуха и механизм складывания. Вот 12 частей янтры padmachakra mukha.
Peetha, или платформа, должна изготавливаться из дерева pippala, или священного фигового дерева. Ее делают квадратной или круглой, шириной 8 футов и высотой 3 фута. На ней отмечают 12 установочных центров. К этим 12 точкам от центральной оси проводят линии. Далее устанавливают центральную ось, две полые сваи с любой из сторон, электрическую обмотку в восточном центре, лотосовые лепестки в северном центре, каркас для цветка лотоса в северном и южном центрах, а также приспособление для соединения лотосов, расположенных в северо-восточном углу, с юго-восточным углом, то есть, с воздушной мембраной. В северо-западном углу размещают переключатель сжатия, в юго-западном — переключатель раскрытия. На восточной стороне имеется механизм вращения тройного колеса, а под каждым лотосом — отверстия, пропускающие воздух.
Все эти 12 деталей должны быть закреплены в 12 центрах.
Изготовление этих деталей заключается в следующем.
Центральная ось должна изготавливаться из abhra-mrid-darpana, или стекла, полученного из слюды и песка. Согласно «Дарпана-пракаране», берут 5 частей rambhasatva (ствол банана?), 8 частей mandjoosha (корень марены?), 5 частей kaanta (ayaskaanta? sooryakaanta?), 8 частей kravyaada (jataamaamsi), 3 части экстракта aadhaka, 7 частей экстракта черепаховых панцирей, 18 bhalyatvak, 3 экстракта kudmala, или цветочных бутонов, 8 бамбуковой соли, 3 части копыт, 28 частей shoonya-mrid, или слюдяной золы, 4 части trivikama kshaara, 2 части спиралевидных раковин, 5 частей ртути, 8 частей солей, 1 часть ползучих растений, 3 части серебра и 3 части глазной мази. Все эти 18 составляющих очищают, помещают в тигель и плавят в печи varaatakunda, поддерживая температуру 200 градусов. Затем полученный сплав медленно переливают в darpana yantra. Получается отличное abhra-mrid darpana.
Две полых трубки размером с руку от плеча до кисти, изготовленные из этого стекла, размещают с любой стороны от оси. От центральной оси к 12 центрам протягивают электропроводку. Внутри трубок с переключателями размещаются лотосовые лепестки. 150 изящных стеклянных лепестков распределяются по электропроводке северной части.
Согласно Лалле, эти лепестки изготавливаются смешиванием 15 частей слюдяного стекла с 4 частями соли sourika. Эти ингредиенты хорошо смешиваются, измельчаются и расплавляются. Из расплавленной массы получают лепестки, сложенные слоями, наподобие луковой шелухи. Затем, провода, подсоединенные к лепесткам, собираются вместе с нескольких центров, и подаются на механизм образования цветка лотоса. При повороте соответствующего колеса, лепестки перемещаются к центру и образуют лотос. Каждый лепесток закручивается в трубочку, и за счет манипуляции этими трубочками из каждой получается два лепестка. Спереди устанавливается и приводится в действие механизм втягивания воздуха. Воздух с громким треском засасывается каждой из трубок, и лепестки выталкивают этот воздух далеко в небо.
В «Сандхана-патале» сказано:
Рассеивание метели, затрудняющей продвижение виманы, возможно только посредством padma- sandhaana, и никак иначе. Поэтому в установленных местах размещают лотосы. На восточной стороне,