115-117. Светоч — Дионисий Ареопагит (I в.), первый афинский епископ, которому в средние века приписывалось сочинение «О небесной иерархии».
118-120. Счастливый огонек — Павел Орозий (IV–V вв.), автор сочинения по всемирной истории, где он выступает апологетом христианства.
128. Чельдоро — название церкви в Павии.
125-129. Безгрешный дух — Боэций (V–VI вв.), римский философ- неоплатоник, ученый-писатель и государственный деятель. Заподозрив его в замыслах против остготского владычества, Теодорих заточил его в тюрьму, где он и умер от пыток. В тюрьме Боэций написал свой труд «Об утешении философией». В средние века его считали христианином.
131-132. Исидор Севильский — испанский богослов и энциклопедист (умер в 636 г.). Беда Достопочтенный — английский богослов, историк и грамматик (ок. 673–735). Рикард — богослов-мистик XII в.
133-138. Сигер Брабантский — философ XIII в., последователь Аверроэса, профессор Парижского университета, здания которого были расположены в «Соломенном проулке» (rue du Fouarre). Обвиненный в ереси, он обратился к папскому суду, для чего прибыл в Орвьето. Здесь он, по одной версии, был убит своим секретарем.
139. И как часы… — Хоровод состоит из двенадцати мудрецов.
140. Невеста божья — то есть церковь.
ПЕСНЬ ОДИННАДЦАТАЯ Четвертое небо — Солнце (продолжение) — Первый хоровод 2-3. Как скудоумен, всякий силлогизм. — То есть: «Как ничтожны все те доводы, которые направляют человеческую волю к достижению низменных целей!»
4. «Афоризмы» — одно из медицинских сочинений Гиппократа.
16. Светоч, что со мною говорил — Фома Аквинский (Р., X, 82-138).
25. Мои слова, что «Тук найдут»… — См. Р., X, 96 и прим.
26. Где я сказал: «Не восставал второй»… — См. Р., X, 114.
36. Двух вождей — то есть Франциска Ассизского (научающего церковь «верности») и Доминика (внушающего ей «уверенность» в себе) (см. ст. 34).
