дерево,
лицо человека!
Но, увы, мне некогда.
Я трачу энергию на чтение этикеток.
Мистик вернулся из пустыни.
— Расскажи, — попросили его, — как выглядит Бог.
Но как он мог рассказать, что чувствовал в своем сердце?
Разве Бог может быть описан словами?
В конце концов, он дал людям описание — приблизительное, неточное — в надежде, что кто-нибудь захочет пережить все сам.
Люди ухватились за его слова.
Они превратили их в тайное писание.
Они навязывали их другим как святую веру.
Они шли на большие жертвы, проповедуя их в далеких краях.
Некоторые даже отдали за них свои жизни.
Мистику стало грустно. Лучше бы он ничего не говорил.
Один путешественник как-то вернулся в родные края из поездки на Амазонку. Люди очень просили его рассказать о своих впечатлениях. Но разве можно передать словами чувства, наполнявшие его сердце, когда он любовался экзотическими цветами, когда прислушивался к загадочным звукам ночного леса, когда знал, что совсем рядом — дикие звери, когда направлял каноэ через бурные речные пороги?
Он ответил: «Отправляйтесь туда и сами все увидите».
Чтобы облегчить им путешествие, исследователь нарисовал подробную карту реки. Люди схватили эту карту, вставили ее в рамку и установили в мэрии города. Себе они сделали множество копии. Каждый, у кого была копия этой карты, считал себя большим специалистом по реке — ведь он знал каждый ее поворот, ее ширину и глубину; он знал, где находятся все пороги и водопады.
Известно, что Будда категорически отказывался говорить о Боге.
Вероятно, он знал об опасностях составления карт для диванных путешественников.
ФОМА АКВИНСКИЙ БОЛЬШЕ НЕ ПИШЕТ
Рассказывают, что Фома Аквинский, самый известный теолог в мире, неожиданно перестал писать. На сетования его секретаря о том, что остались незавершенные работы, он ответил: «Брат Реджинальд, несколько месяцев назад меня посетило божественное откровение. Поэтому все, что я когда-то написал о Боге, сегодня мне кажется глупостью».
Разве может быть по-другому, когда ученый становится мистиком?
Мистик спустился с горы. Атеист с сарказмом спросил его:
— Что ты принес нам из того чудесного сада, в котором побывал?
Мистик ответил:
— Я очень хотел принести оттуда большую охапку цветов и подарить их моим друзьям. Но от их дивного аромата у меня закружилась голова, и я выронил свой букет.
Учителя дзэн высказываются более лаконично: «Тот, кто знает, молчит. Говорит тот, кто не знает».
На берегу реки в спокойном созерцании сидел дервиш. Сзади подошел прохожий и, увидев оголенную шею дервиша, не удержался и звучно шлепнул по ней. Звук от удара его руки по мясистой шее очень удивил прохожего, а дервиш, испытывая жгучую боль, поднялся, чтобы ответить обидчику>.
— Погоди, — сказал mom, — ты можешь ударить меня, если хочешь. Но сначала дай мне ответ на такой вопрос: этот звук от шлепка был произведен моей рукой или твоей шеей?
Дервиш ответил:
— Ответь себе сам. Мне сейчас не до разговоров, мне больно. Это тебе хочется строить всякие теории, ведь ты не чувствуешь того, что чувствую я.
Никому не известно, что стало с Какуа после того, как он побывал у императора. Вот как это было:
Какуа был первым японцем, практикующим дзэн в Китае. Он не любил путешествовать, так как серьезно занимался медитацией. Бывало, к нему приходили люди и просили его прочесть им проповедь. Но Какуа всегда бросал на ходу несколько слов и убегал подальше в лес, где его никто не мог потревожить.
Когда Какуа вернулся в Японию, о нем стало известно императору. Император приказал ему прочитать проповедь во дворце. Молча и беспомощно стоял Какуа перед императором. Затем он извлек флейту из складок своего платья, сыграл одну короткую ноту и, вежливо поклонившись, исчез.
Конфуций говорил: 'Не учи человека, который созрел, — и ты потеряешь его. Учи незрелого — и ты напрасно потратишь слова».
