Александра Антигоном (см.) — 40
Фидий (V в. до н. э.), знаменитый афинский скульптор, художник и архитектор. Творчество Фидия считалось идеалом классического искусства. Фидий творил во времена Перикла (см.) и рассматривается обычно как выразитель идеологии афинской демократии «золотого века» — 55
Фокион, видный афинский стратег и общественный деятель периода македонского владычества; сторонник македонской ориентации — 33, 34
Хрисипп (прибл. 281–208 гг. до н. э.), представитель Древней Стои. По сообщению Диогена Лаэрция, был автором 705 книг. Дал законченное изложение стоической философии и считается вторым после Зенона из Китиона (см.) основателем школы — 45
Цезарь, Юлий (I в. до н. э.), римский диктатор, положивший начало превращению Древнего Рима из республики в империю — 155
Цицерон, Марк Туллий (106—43 гг. до н. э.), знаменитый римский оратор последнего века Республики, автор сочинений по теории ораторского искусства и двенадцати философских трактатов, написанных, как правило, в форме диалога. Цицерону принадлежит заслуга создания латинской философской терминологии и утверждения пригодности латинского языка для выражения философских понятий — 68, 69, 180, 181, 182, 192
Эзоп (середина VI в. до н. э.), знаменитый древнегреческий баснописец, раб по происхождению, фригиец. Родоначальник европейского басенного жанра, использующего фольклорные сюжеты, народного по самой своей сути. «Эзоповский язык» стало нарицательным выражением для всякого рода аллегории, особенно политической. В баснях Эзопа действуют, как правило, всевозможные звери, принадлежащие как европейской фауне, так и азиатской. Участие в эзоповских баснях таких животных, как слон, обезьяна, верблюд, крокодил, попугай, указывает на заимствование этих сюжетов из Египта, Ливии или Индии. В новое время сюжеты басен Эзопа использовались Лафонтеном и Крыловым — 30
Эразистрат (первая половина II в. до н. э.), знаменитый александрийский врач и анатом. Объяснял явления жизни в соответствии с уровнем античной медицины механистично, считая, что кровь и пневма перемещаются по сосудам и нервам в другие места тела в силу «боязни пустоты». Однако Эразистрату принадлежат открытие разницы между сосудами и нервами и первое правильное описание строения сердца, его клапанов, а также печени, желчных протоков и т. д. — 35
МИФОЛОГИЧЕСКИЕ И БИБЛЕЙСКИЕ ИМЕНА
Адам (библ.) — 72
Аполлон (миф., греч. и римск.), бог искусств, предводитель Муз — 42
Вакх (миф., греч. и римск.), эпитет Диониса, бога виноградной лозы, вина и плодородия — 55
Геракл (миф., греч.; римск. — Геркулес) сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Излюбленный герой древнегреческой мифологии, обладавший сверхъестественной силой и совершивший множество подвигов во имя благополучия и безопасности людей — 167
Дедал (полумиф.), знаменитый древнегреческий изобретатель, сделавший себе и своему-сыну Икару искусственные крылья из перьев для перелета через море. Но Икар поднялся слишком высоко, солнце расплавило воск, скреплявший перья, он упал в море и погиб — 195
Диомед (гомер.), греческий герой, сражавшийся под Троей — 31, 192
Иисус Христос (еванг.), как человек в Новом завете — 206
Иоанн (св.; еванг.) — 101, 102
Иуда (еванг.) — 196
Марс (миф., римск; греч. — Apec), бог войны — 31, 192
Латона (миф., римск.; греч. — Лето), жена Зевса, мать Аполлона и Артемиды (богини-охотницы) — 42
Нептун (миф., римск.; греч. — Посейдон), бог морской пучины, океана — 43
Орфей (миф., греч.), певец и автор лирических гимнов, по преданию, погибший от рук вакханок. С именем Орфея связаны древние таинства («орфические») и учение о переселении душ (орфизм) — 198
Парка (миф., римск.; греч. — Мойра), богиня судьбы — 29
Сет (Сетх; миф., древнеегипетск.), божество, почитавшееся главным образом на юге Египта. Согласно мифам, брат и соперник бога плодородия Осириса, коварно убивающий его и преследующий его жену Исиду. В более поздней греко-римской традиции Сет выступает как бог зла. Здесь отождествляется Фонтенелем с богом Луны Тотом (Тевтом), почитавшимся в Древнем Египте в качестве покровителя наук — 188
Трофоний, божество, в честь которого был учрежден оракул в Беотии — 41, 43
Фаэтон (миф., греч.), сын бога Солнца — Гелиоса — 77
Юнона (миф., римск.; греч. — Гера), жена Юпитера — 31, 195
Юпитер (миф., римск.; греч. — Зевс), царь богов, повелитель Олимпа — 31, 195
,
Fontenelle. Entretiens sur la pluralité des mondes. Ed. by Robert Schackleton. Oxford, 1955, p. 28.
J.-R. Carré. La philosophie de Fontenelle ou sourir de la raison. Paris, 1932,
