Коричневые

Президент Лиги защиты национального достояния.

Оргсекретарь «Союза общественных объединений по защите чести и достоинства русского народа».

Член Центрального совета движения «Спас».

Член Ассоциации искусствоведов.

Член Союза литераторов России.

Самое интересное, что все эти регалии принадлежат одному человеку. Он прямо так и подписывается: всеми сразу.

Ну чего уж, скажете вы. Нездоровый человек. Бывает.

Не знаю, граждане. Я не психиатр.

Давайте, однако, взглянем, чем же вооружает нашу новую «элиту» сей г-н. Фамилия у трижды члена, оргсекретаря и президента – простая. Не лошадиная: Севастьянов. Но дело не в фамилии. Был бы человек хороший. А человек – явно хороший. Ближайший соратник вышепоименованного «академика» Корчагина.

В общем-то ничем особенным хороший человек г-н Севастьянов нас не удивляет. Кого нынче удивишь панегириками Гитлеру? Разве что немцев. А что русскому хорошо, то немцу, как известно, смерть. Вот вышепоименованный г-н и пишет, что главным достижением фюрера было нечто нематериальное. Дескать, почувствовали себя немцы единой нацией, сплоченной и могущественной, имеющей великое будущее. А главным мотором нации стал неподдельный энтузиазм.

Говоря словами нашей песни, «вместо сердца – пламенный мотор». Но на всех Гитлеру было не угодить. «Некоторая (незначительная) часть немецкого народа познакомилась с концлагерями. Ну и, само собой, плохо стало евреям. Ну и что с того? Кого это волновало? Ведь зато немцам стало хорошо»[36].

Действительно: зачем волноваться? Всем хорошо не бывает. Тем более когда речь идет о высшем благе. А оно, это благо, – вот оно: «Фашизм – это не что иное, как диктатура национального капитала. Да ведь это именно то, что необходимо России как хлеб, как воздух».

По– видимому, это и есть наше ближайшее будущее. Ежели, понятное дело, евреи не помешают. А они могут. Потому как, по мнению г-на Севастьянова, именно «евреи подтолкнули Англию и Францию к войне с гитлеровской Германией».

Не чужд г-н Севастьянов и современных проблем демографии и внутренней российской политики. «Чечню и Ингушетию – вон из России!», «Ни одного черного илицветного иммигранта на нашей земле!» – заявляет редактируемая им газета. Сам же г-н Севастьянов ратует за демографическую политику, основанную на принципах селекции. Пока же, поскольку до этого еще не дошло, он рекомендует «разъяснять нежелательность смешанных браков, опасность их последствий для нации».

Может, и вправду – нездоров?

Вот и дедушка Ленин (в общем-то милый и где-то даже интеллигентный человек, хотя дело опять же совсем не в нем) у г-на Севастьянова – «калмыкоеврей». Это, кто не знает, аббревиатура такая. Расшифровывается она двояко. Можно так: «калмыцкое лицо еврейской национальности». Или: «еврейская морда калмыцкой национальности». Желаемое подчеркнуть.

Но особенно впечатляют рассуждения г-на Севастьянова относительно христианства. Опять же: ничем особо новым сей трижды член нас не поразил. Да и что можно откопать нового в христианстве – «религии расслабленных, больных, вырождающихся народов, сдающих Европу без боя легионам темнокожих южан»? В христианском раю, который попытался вообразить г-н Севастьянов, оказался «не только социальный сброд, но и сброд национальный. Эфиопы и немцы, евреи и хорваты, армяне и курды, ливанцы и индейцы Патагонии».

И немцев туда же. Только что г-н Севастьянов пел им осанну, а теперь и они попали в «национальный сброд». Может, член Центрального совета движения «Спас» – вудуист какой? Или еще что похлеще? Не удивлюсь.

* * *

Все эти откровения – хоть, повторяю, и не новые, но жутковатые – распространяются вполне легально. И не только распространяются, но и пользуются спросом среди думцев и губернаторов «новой волны». В связи с чем Московский антифашистский центр несколько возбудился, а его председатель Евгений Прошечкин обратился с заявлением в Московскую городскую прокуратуру с намерением перенести возбуждение на г-на Севастьянова – в смысле уголовного дела против «члена Ассоциации искусствоведов» (в штатском), оскорбившего, по мнению Прошечкина, религиозные чувства православных, а также национальные чувства иудеев безотносительно к их вероисповеданию.

Результат сей тяжбы был предсказуем. Мосгорпрокуратура, давно и плодотворно покровительствующая русским нацистам, переправила заявление в прокуратуру рангом пониже – Симоновскую межмуниципальную. Туда и был вызван председатель Московского антифашистского центра, и старший помощник прокурора Кондрашова вполне доходчиво ему объяснила: ничего криминального прокуратура не усмотрела, а потому заявление г-на Прошечкина останется без последствий.

И на том спасибо. Не посадили заявителя – уже хорошо.

Но если Прошечкина помощник прокурора вызвала, то г-на Севастьянова – пригласила. Рассыпалась ли она в любезностях или обошлась без них, не знаю, потому как на ту дружескую беседу зван не был. Знаю только, что заявление Прошечкина оказалось у г-на Севастьянова. И опять же не знаю, насколько это согласуется с УПК: поскольку никаких мер по заявлению никто принимать не собирался, оно – это заявление – внутренний документ прокуратуры.

Ну а уж г-н Севастьянов, окрыленный ласковым приемом, отсутствием к нему претензий со стороны прокуратуры и оказавшимся в его распоряжении заявлением, подал иск в суд – и на Московский антифашистский центр, и на Прошечкина. Иск, понятное дело, «о защите чести, достоинства и деловой репутации». Хотя ни того, ни другого, ни третьего у этого г-на отродясь не бывало. Подписавшись всеми своими регалиями, г-н Севастьянов потребовал возместить ему «моральный вред». Его иск – 6 страниц убористого текста. Графомания, конечно, но не без потуг на юридическую состоятельность. Цитаты-де, приводимые Прошечкиным в его заявлении, вырваны из контекста, поэтому смысл их якобы искажен, и поэтому президент Лиги защиты национального достояния требует от ответчиков 6 миллионов рублей: 5 миллионов – от Московского антифашистского центра и 1 миллион – лично от Прошечкина.