Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М., 1992. С. 39.
112
Цит. по: Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 385.
113
См.: Никольский Н. М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Минск, 1956.
114
См.: Болсуновский К. В. Жертвенник Гермеса-Световида: Мифологическое исследование. Киев, 1909.
115
См.: Зелинский Ф. Ф. Гермес Трижды-Великий // Из жизни идей. Т. З. СПб., 1907. С. 90.
116
Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М. 1992 С. 99.
117
Мюллер М. Сравнительная мифология // Летописи русской литературы и древности. Т. 5. М., 1863. С. 75.
118
Буслаев Ф. И. Волот Волотович // Исторические очерки русской народной поэзии и искусства. Т. 1. СПб, 1861. С. 455–469.
119
Младшая Эдда. Л. 1970. С. 24–25.
120
Бессонов П. А. Калики перехожие. Ч. 1. Вып.2. М., 1861. С. 340.
121
Голубиная книга: Русские народные духовные стихи XI–XIX веков. М., 1991. С. 36.
122
См.: Максимович М. А. В каком веке жил Илья Муромец? //Собрание сочинений в трех томах. Т. 1. Киев, 1876. С. 123–126.
123
Илья Муромец. М., 1958. С. 13.
124
Беломорские былины, записанные А. Марковым. М., 1901. С. 307–309.
125
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. 2-е издание. Т. 1. СПб., 1894. С. 5.
126
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. 2-е издание. Т. 1. М., 1909. С. 9.
127