), мне посчастливилось купить беллетризированную биографию А. Кроула: Бут Мартин. Жизнь мага: Биография Алистера Кроули / Пер. с англ. Н. Макаровой. – Екатеринбург: Ультра. Культура, 2004. – 672 с. Данный источник я не привожу в своей библиографии ниже.
Философия этого сложного и противоречивого человека демонстрирует презрение к верованиям традиционных религий и внушает, что индивидуальная этика важнее, чем общепринятая мораль. В этой связи наш читатель вправе критиковать Великого Мага за иное: само наше общество (в том или ином государстве) должно сегодня преодолеть «традиционные ценности». Сделать это можно лишь при обладании военной мощью и умении разработки и исполнения специальных операций (внешней разведки, контрразведки и спецназа).
Признание явных ценностей философии и магии А. Кроули выражается в том, что в мировом Интернете существует более 2500 профильных сайтов.
Политические и военные аспекты этих доктрин являются секретными документами ряда сильных государства мира.
Многообразный немецкий опыт оккультизма и мистицизма конца XIX – начала XX века, по мнению автора, должен быть пересмотрен и полнее учтён сегодня для реформирования общей идеологической практики и нашей военнотехнической политики. Кроме того, в магии, по оценкам знающих людей, «сказать значит сделать», а власть над названием вещи уже есть власть над самой вещью. Здесь для России, конечно, важны такие магические «политические ритуалы», как ежегодные Послания Президента РФ и нашего Верховного Главнокомандующего, ритуальные праздники, ночные шествия, специальные военные игры и др.
Учитывая сказанное, нельзя не рекомендовать Минобороны РФ и его Генеральному штабу более чутко отнестись к изложенным теоретически посылкам. Наши Вооружённые Силы нуждаются не только в большой технической силе, но и вероломстве и искушенности мифического Дьявола. Так, «укрепив» стены своих рабочих кабинетов соответствующей атрибутикой, знаками и символами оккультной власти, включая иллюстрации «дьявольщины» и колдовства, можно повысить эффективность разрабатываемых и принимаемых решений на 10-15%.
Уже после окончания Второй мировой войны (1945 г. ) рядом исследователей была выдвинута сенсационная идея, что идеологи нацизма и их многочисленные тайные ордена смогли войти в контакт с некими мировыми тайными силами и получить от них силовую поддержку.
В рамках такой мифологии предполагается, что оккультный нацизм не мог быть порождён только социально- экономическими факторами, а явился следствием деятельной помощи неких тайных сил, которые поддерживали и контролировали Гитлера и его окружение. Это могли быть: 1) нематериализованные агенты, например, «параллельных миров» («чёрные силы», «невидимые иерархии» и др. ); 2) магическая элита, возможно земного происхождения, но удалённая от нас во времени и пространстве.
О таких версиях, в частности, пишет Николас Гудрик- Кларк в своей книге «Оккультные корни нацизма» [52].
Важно отметить появление историко-мистических работ, связывающих расистский фашистский нацизм с тайными мастерами Востока. В свою очередь, известные «Общества Туле» и другие тайные мистические общества рассматриваются как каналы возможного «чёрного» (дьявольского) посвящения.
В сложные критические периоды жизни тех государств, которые «выжили», как показывает исторический анализ, всегда оказывалась велика роль «умного правителя» и его духовного «штаба», который мог проявить «политическое ясновидение» и привести государство к расцвету политики, экономики и культуры. Практика также говорит, что такие «штабы» являются закрытыми тайными орденами (сектами), члены которых, в свою очередь, входят в руководство политических партий.
Мистицизм же, как теория, исходит из принципиальной возможности осуществления непосредственного единения конкретного человека с Высшим Смыслом (Богом, Абсолютом, Единым или Иным). Это непостижимо в рамках обыденного человеческого понимания (в том числе и в рациональной науке). Своевременно появившийся мистик может дать стране разрешение её труднейших национальных проблем.
С другой стороны, сам мистик является воплощённой тайной и редчайшим представителем человеческого рода в силу кардинальности своих идей часто «непонимаемый» и «преследуемый» своими современниками.
В чём правы идеологи многих тайных тоталитарных сект?
Традиционная общественная мораль и бездуховный западный рационализм сегодня, конечно, сдерживают назревшую трансформацию социальной структуры нашей цивилизации.
На практике же в глобальной мировой и национальной политике (да, и в личной жизни) реализуемые стратегии имеют все признаки «двойных стандартов».
В поисках истинного пути важно разумное, исторически предопределённое сочетание: 1) мистической иррациональности и оккультизма в развитии идеологии и военно-технической мощи; 2) опора на естественные и социальные науки во всём богатстве и противоборстве различных научных школ.
Между этими двумя факторами развития нет никакого взаимною противоречия.
Обращая внимание читателей на наши военные и оборонные задачи, мне хотелось бы призвать их к большей диалектике в своём мышлении и в действиях. Масштабность угроз биотерроризма и расовых войн скорого будущего требует нетрадиционных решений и не всё – от Бога.
26. «Нетрадиционные войны будущего» в оценках читателей статей автора данного сценария
Ряд положений о перспективах и угрозах разрабатываемого биологического оружия нового поколения был опубликован в моей статье в «Независимом военном обозрении» (№ 8, 5 марта 2004 г. ), которая имела название «Нетрадиционные войны будущего. Генетическое оружие превратит царство террора в политически полезный инструмент». Далее эта статья появилась на нескольких сайтах в Интернете. По признанию автору выпускающего редактора «НВО», эта проблемная статья трижды ставилась в номер и снималась в силу понятных аспектов (включая фактор наличия зарубежного читателя и др. ).
Каковы же наиболее интересные претензии к опубликованной информации и автору такой статьи?
Ряд читателей на форуме «НВО» решил вступить в дискуссию сначала со мной, а потом уже между собой. А профессионально в дискуссию ввязались не осторожные политики и военные, а именно ещё молодые биологи-генетики.
Дважды меня обозвали «фашистом».
Второй (по очереди) респондент дал мне такой совет: «Вылечите сначала головку, Юрий Александрович Бобылов! »
Помнится, что это относится к третьей (психиатрической) версии возникновения мирового социального Зла (см. выше).
Автор под условным именем «ВТО» скептически смотрит на возможности самой науки: «Мы для раковых клеток маркеров приличных ещё не нашли... Расово-ориентированное оружие... Откуда бред сей? »
Меня покритиковали также сторонники традиционных методов ведения войны. Однако затраты на военную биологию не столь велики, как на «атомную проблему». Сделанные СССР в послевоенные годы научно-технические прорывы по атомному проекту, кстати, вывели страну в лидеры мирной атомной энергетики. Несмотря на неизбежные ошибки и потери, сегодня атомная промышленность вносит существенный вклад в требуемый технологический прорыв в будущее.
Тематика «геноцидных войн» оказалась особенно близка для читателей Израиля, борющегося со своими арабскими соседями.
