M. L. Bulst-Thiele. P. 25.
E. Duprat. Notes et documents sur l'Ordre du Temple a Avignon // Annales Avignon et du comtat venaissin. 1914. P. 73–96. R. Bailly. Les Templiers, thes et realties. L'lsle-sur-Sorgues, 1987. P. 101. G. de Tyr, XIII, 24 et 26. M. L. Bulst- Thiele. S. 28, n. 39.
Cart, de Douzens. P. 357. D. Le Blevec. Les templiers en Vivarais, les archives de la communaute de 5 et l'implantation de l'ordre du Temple en Cevennes // Revue du Vivarais, 84 1980). P. 36–40.
M. M. Carof. L'Ordre du Temple en Occident, des origines a 1187. Ecole ationale des chartes. Positions des theses. 1944. P. 17–22.
F. Bramato. L'Ordine i Templari in Italia… P. 190–191.
E. Lourie. The Will of Alfonso I, «el Batallador», King of Aragon and Navarre: A Reassessment // Speculum, 50 (1975). P. 636–651. А. Дж. Форей выразил свое несогласие, Е. Лурье ответила ему; краткая реплика Форея на время прекратила спор, но, по правде говоря, каждый остался на своих позициях. A. J. Forey. The Will of Alfonso I of Aragon and Navarre // Durham dversity Journal, 1980. P. 59–65. E. Lourie. The Will of Alfonso I of Aragon Navarre: A Reply to Dr. Forey. Idem, 1981. P. 165–172. A. J. Forey. f A Rejoinder. Idem, 1981. P. 173.
Cart, de Douzens, A115. Возможно, что людям XII в. была свойственна такая же путаница. Об этом свидетельствуют два акта картулярия: первый (С 4) является документом о пожертвовании, сделанном в 1133 г. «Богу и Гробу Господню и рыцарству Храма»; второй (С 6) является позднейшей копией первого, и в нем упоминание о Гробе Господнем опускается.
M. Benvenisti. The Crusaders in thy Holy Land. Jerusalem, 1970. P. 49–73.
G. Bresc-Bautier. Les imitations du Saint-Sepulcre de Jerusalem (IX–XV Jsiecles). Archeologie d'une devotion // Revue d'histoire de la spiritualite. T. 50 (1974). P. 322, 328.
Ernoul. P. 118; J. Prawer. Histoire du royaume latin de Jerusalem. Paris; Ed. du CNRS, 1969–1970. T. I. P. 624.
