Путь от Рупите был нелегким: дорога извилистая и тряская, усыпанная камнями и колдобинами. Красимира с болью вспоминает об этом путешествии, да и вообще полагает, что тетю нельзя было трогать с места. По мнению племянницы-врача, рак не давал метастазов, а опухоль как бы покрылась оболочкой, то есть оказалась в своеобразной капсуле.
Вызывает возмущение Красимиры и содержание тети в больнице. Хотя, конечно, клиника была самой лучшей, правительственной, но толку от «шикарного» сервиса не было. Под утро 10 августа Ванга почувствовала себя совсем плохо и начала задыхаться.
Решили сделать операцию, но тут внезапно погас свет, не сработали и аварийные источники питания.
Почему? И не было ли это кому-то нужно? – с болью вопрошает Красимира. В свои последние часы провидица попросила кусочек хлеба и стакан воды, а затем велела обмыть себя. Ее просьбу выполнили и даже умастили маслами и благовониями, после чего Ванга крепко заснула.
Во сне она видела всадника на белом коне, ощущала молнию и слышала гром, родившийся на востоке. Всю ночь она беседовала с небесными посланниками, а один из них, очевидно, самый главный, ласково касался ее щек, трогал волосы, незрячие глаза, гладил руки… А потом стал ласково и мягко нашептывать: «Ну вот, милая Ванга, ты и выполнила свою Миссию. Мы довольны тобой… А теперь отправляйся в далекий путь, но мы будем всегда рядом, ведь ты у нас такая одна…»
На следующее утро больная проснулась с улыбкой на устах и со словами «ну вот я и собралась» отошла в лучший мир. В свои последние минуты она делала руками движения, как будто приветствовала кого-то. Очевидно, это были ее небесные друзья, которые беседовали с ней всю ночь и скрасили ее уход.
Ванга предсказала свою кончину за два месяца – причем не только день, но и час. Накануне кончины она сказала, что ее дар перейдет к девочке из Франции, которая вскоре ослепнет, но при этом добавила: «Бог дал мне этот дар, и Он же решит, кому его передать, от меня ничего не зависит».
Почитатели провидицы настолько были расстроены ее кончиной, что со страхом думали, что 11 августа 1996 года на Болгарию обрушится стихийное бедствие: ураган, смерч или, в крайнем случае, смена власти. Но поскольку ничего такого не произошло, все решили, что, напротив, добрый дух Ванги оберегает маленькую горную страну от всяческих катаклизмов.
Красимира в своих книгах, посвященных знаменитой тете, выражает крайнее недовольство и самим обрядом погребения, и местом, где она нашла последнее пристанище. Ванга, по словам племянницы, просила, чтобы ее похоронили в палисаднике своего дома. Оставим в стороне вопрос о сомнительности подобного с христианской, гигиенической и экологической точки зрения. Речь идет только о воле провидицы, выраженной ею накануне кончины. Погребли ее там, где раньше располагался… общественный туалет туристической базы. Ввиду большого количества грунтовых вод гроб не засыпали землей, а завалили железобетонными блоками, предварительно сделав гидроизоляцию. Фактически получилась бетонная яма, обложенная плиткой. «Тетя похоронена не по-христиански», – с болью констатирует Красимира.
Она просила, чтобы при ее погребении пел церковный хор, но и эта воля не была выполнена… Могила пророчицы располагается между церковью и колокольней, на ней – белый крест и белое мраморное надгробие. На кресте высечены даты рождения и смерти и только одно слово: «Ванга». Горят свечи, которые приносят люди со всех концов земли. Люди по-прежнему верят, что и после смерти провидица охраняет их, спасает от неприятностей и недугов.
Родители приводят на могилу детей, рожденных уже после ее смерти, и считается, что добрый дух бабушки Ванги витает над всеми, кто приезжает помолиться ее праху. А если перед могилой загадать желание, то оно непременно исполнится.
Вангу очень ранило то, что люди не верят в Бога, живут не по совести, вершат не богоугодные, неправедные дела. Она с болью в душе восприняла раскол болгарской церкви. Поэтому мечтой всей ее жизни была постройка храма, который сплотил бы верующих; а вынашивала она эту мечту более двадцати лет. Ванга говорила, что строить храм будет не она, не правительство, не фонд ее имени, а сам народ. Вспомним, что приходящие к ней за советом обращали внимание на копилку, стоящую на столе. Туда она бросала деньги «на храм», так что строительство осуществлялось на ее собственные средства. «Я строю не церковь, а путь к Богу», – любила она повторять.
Наконец 17 октября 1991 года началась постройка храма. Красимира Стоянова рассказывает, с каким энтузиазмом тетя приступила к осуществлению заветной мечты: сама выбрала место, участвовала в закладке фундамента. Но фонд Ванги решил перенести строительство на другое место. Когда строительство было завершено, церковные власти отказались освящать храм, и при известии об этом из незрячих глаз провидицы градом хлынули слезы. Местные жители начали грозить, что разломают сооружение, и тогда церковники пошли на уступки: в 1994 году они освятили алтарь, где покоятся мощи Святого Харлампия. Освящение проводил канонический Неврокопский митрополит Нафанаил.
Интересен вопрос: а почему они отказывались освящать храм? Дело в том, что построен он был не по христианским канонам. Действительно, архитектура сооружения нетрадиционна: зодчие решили, что настали новые времена, где средневековым храмам уже не место. Правители фонда утверждали, что строится «общечеловеческая европейская церковь». Внешний вид сооружения вызывал недоумение: белое здание, белая плоская крыша… В этом Красимира усматривает насмешку над тетей, полагая, что совсем не таким она представляла свое детище. Чтобы хоть как-то придать церкви канонически-православный облик, местные жители принесли множество икон, которые и сейчас украшают и освящают внутренние помещения. Назван храм именем Святой Петки Болгарской – это имя по-русски звучит как Параскева. Именно так, как мы знаем, звали мать Ванги.
Изображения ясновидящей и картины ее бытия занимают основное место во внутреннем оформлении храма. Немало людей вложили всю душу, умение и старание, чтобы помещение выглядело необычным и красивым. Это и известный болгарский художник Светлин Русев, несколько месяцев трудившийся над портретом провидицы, и резчик по дереву Григор Паунов, и скульптор Крум Дамянов, не говоря уже о многочисленной армии плотников, каменщиков, маляров…
Многим туристам и паломникам храм представляется символом чистоты и святости именно из-за белоснежного цвета. Вызывает разногласия и то обстоятельство, что стены украшены портретами Ванги; даже ходят слухи, что построение храма ускорило смерть пророчицы. Ведь согласно поверью, идущему из глубины веков, даже тень человека, на чьи средства построен храм, не должна падать на его стены.
Словом, и споры не утихли, и некоторые представители духовенства даже имя Ванги боятся произносить, поскольку считают ее ведьмой. Но время несколько сгладило разногласия, и сейчас церковь Святой Петки – одно из любимых мест посещения туристов, в ней и венчания проводятся, и крестины – как раз между двумя портретами: Ванги и Иисуса Христа. Считается, что окрестить младенца возле изображения Ванги – значит обеспечить ему счастливую жизнь. Она, хотя и не имела своих детей, при жизни стала крестной матерью более чем для пяти тысяч мальчиков и девочек не только Болгарии, но и других стран.
