психики.
До сеанса я был ярым противником технического прогресса. Считал, что люди создают все более совершенную технику, из-за которой сами деградируют физически, умственно и нравственно. Ускоренно развиваются только роботы — когда-нибудь они окажутся способными перепрограммировать искусственный интеллект и начнут уничтожать своих вырождающихся создателей…
Теперь мне понятно, что страх перед техникой, ненависть к ней были причинами хронического стресса. Ведь, живя в столице, я вынужден постоянно иметь дело с машинами, а значит, испытывать отрицательные эмоции. Откуда во мне такая реакция? Быть может, в раннем детстве я был страшно напуган какой-нибудь машиной, а потом забыл об этом? На самом деле травматические переживания остались в подсознании — именно они вызывали неестественную реакцию на технику.
Как бы то ни было, мой организм «знал» о психологической травме, связанной с машинами. И по его «заказу» в необычном состоянии сознания мозг смоделировал ситуации, которые способны примирить меня с техническим прогрессом. Побывав пилотом «летающей тарелки» и автором «космической светомузыки», я испытал радость от работы с компьютерами. Это было сотворчество естественного и искусственного интеллектов, которые совершенствовали друг друга. И во мне проснулось неведомое раньше чувство любви к технике. Ведь она создана человеком. Любя людей, нельзя ненавидеть дело их рук. Как я этого раньше не понимал?
Именно такое переживание было необходимо моему организму. Проснувшаяся любовь к технике как бы вытеснила из подсознания страх и ненависть к ней. Значит, теперь я смогу испытывать радость, имея дело с машинами?
В первый раз мне это удалось во время сеанса. Обычная музыка казалась божественной, хотя «я» исполнял ее на техническом устройстве… В результате пережил положительный стресс — и после сеанса чувствовал необыкновенный прилив жизненных сил. Это было видно даже окружающим: врач- психотерапевт подвела меня к зеркалу, чтобы я посмотрел на вдохновенное лицо и блестящие глаза. Она сказала, что сама испытывала удовольствие, наблюдая, как я блаженствовал во время сеанса.
Я испытывал необыкновенную умиротворенность и доброжелательность к людям. Это чувство не ослабевало в последующие дни — оно живет во мне до сих пор и, кажется, даже усилилось. Наверное, счастливые переживания запечатлелись в подсознании и как бы перепрограммировали мое отношение к научно-техническому прогрессу.
Теперь я с удовольствием езжу в общественном транспорте, где раньше испытывал непонятное раздражение, граничащее с отвращением. И охотно пользуюсь любой другой техникой. Наверное, теперь бы я с удовольствием учился в Московском инженерно-техническом институте — и не сбежал бы из него со второго курса, как это случилось со мной пятнадцать лет назад.
«Сеанс любви к технике» несомненно изменил мою жизнь к лучшему. И теперь не так важно, насколько реальны были переживания, летали фараоны на «тарелках» или нет, играет бог на органе или на балалайке — я не могу ни доказать, ни опровергнуть эти видения. Важнее, что после сеанса я уверовал в благотворность научно-технического прогресса, хотя такая вера, возможно, и не всегда оправдана.
Но, быть может, именно осознанная любовь к технике позволит людям создавать такие машины, которые не подавляют, а развивают творческие способности. Человечество будет не вырождаться, а ускоренно эволюционировать именно потому, что искусственный интеллект станет помогать людям совершенствовать себя и природу. И наши потомки станут мудрыми и добрыми.
А может, жители внеземных цивилизаций уже достигли такого могущества и давно программируют развитие жизни на земле и других планетах. Ведь не исключено, что на сеансе я реально путешествовал в пространстве и времени: тело лежало на мате, а его энергоинформационный двойник наблюдал события далеких эпох и миров…
Как бы то ни было, экстатические переживания на последнем сеансе вызвали глубинные изменения в психике. Кажется, этот процесс уже развивается в автоматическом режиме. Время от времени я с удивлением открываю новые способности, о которых раньше и не подозревал, Насколько удручающими были события после «столкновения» с нечистой силой, настолько окрыляющими казались перемены после «общения» с высшими существами.
Похоже, грезы о божественной жизни подействовали на психику как реальное путешествие в рай, если бы оно было возможно. Кажется, никакие радости обыденной жизни не могут дать мне ощущение такого блаженства, как прекрасные мечты в необычных состояниях сознания. Так не лучше ли уйти в мир иллюзий, чем жить в этой ужасной реальности? Теперь я понимаю наркоманов… Но не завидую им. Ведь их переживания часто бывают ужасными, а реальная жизнь становится похожей на кошмар. У меня же после удачного сеанса все стало лучше — и но внутреннем и во внешнем мире. Перестали раздражать люди, которые раньше казались несносными, — я стал сочувствовать им и помогать. И события, когда-то огорчавшие меня, теперь казались малозначительными и даже забавными.
Я перестал критиковать окружающих за ошибки, а вместо этого с удовольствием хвалил их за самые пустяковые удачи, и они начали относиться ко мне по-другому: бывшие враги стали друзьями — по крайней мере так мне кажется.
Неужели я бессознательно продолжаю играть роль бога, в которую вошел на сеансе? Но ведь это неестественно, скажет иной скептик, никакого бога нет, и человеку негоже вести себя подобно всевышнему, а вам, молодой человек, следовало бы обратиться к психиатру…
Что ж, возражение серьезное. И наверное, подобные аргументы Выслушивали многие люди, пережившие необычные состояния сознания. Надо помочь им найти достойные ответы скептикам. С этой просьбой я обратился ко Льву Григорьевичу Герцику.
Рай и ад — внутри нас
— В последние годы в СССР резко возрос интерес к йоге, ушу, каратэ, другим гимнастикам и единоборствам Востока, а также трансцендентальной медитации и прочим методам психологической саморегуляции. Овладевая ими, люди порой испытывали странные переживания, которые не укладывались в рамки привычных пред ставленый о мире и человеке. Эти переживания не были случайными — они возникали все чаще, становились интенсивнее и разнообразнее… «Неужели я сошел с ума?» — подобный вопрос возникал у многих энтузиастов самосовершенствования. Некоторые задавали его психиатрам. А что вы ответили вы?
— Да, подобные переживания испытывают пациенты на наших сеансах. Это ни в коем случае нельзя считать даже неким подобием психических расстройств. Здесь нет никакой патологии. Наоборот, их переживания благотворно влияют на психику и здоровье в целом.
Конечно, необычные состояния сознания очень сильно отличаются от обычных. Но на психотерапевтическом сеансе мы вызываем такие переживания на непродолжительное время. У них есть начало и конец, они не оказывают негативного влияния на поведение человека за пределами нашего центра. Наоборот, эти переживания — начало пути к выявлению глубинных корней психических заболеваний и избавлению от них.
Что касается индийской и китайской гимнастик, восточных единоборств и западных методов психологической саморегуляции, то в основе их лежит медитативная практика, которая состоит в длительной концентрации внимания на каком-то предмете или явлении. Овладевая искусством медитации, люди могут вызывать по желанию различные степени изменения сознания. И это, разумеется, нельзя считать признаком болезни. Наоборот, именно благодаря медитации люди избавляются от многих недугов. Но при одном условии — если они применяют этот метод грамотно. Его энтузиасты должны хорошо знать о том, что с ними может произойти и как поступать в различных ситуациях.
Недаром перед каждым практическим занятием мы проводим продолжительные лекции, объясняя пациентам все тонкости методов индукции необычных состояний сознания. И не устаем повторять, что они являются полноценными продуктами человеческой психики, а не проявлениями ее патологии. Для успеха занятий очень важно идти на них без страха, с сознанием благотворности предстоящего опыта.
А если в полуподпольных группах люди занимаются медитацией, не имея поддержки опытного
