227
228
Текст буллы «Sublimis Deus» от 2 июня 1537 года. См.: Christian Duverger, La Conversion des Indiens de Nouvelle-Espagne, Paris, Ed. Du Seuil, 1987. P. 265–266.
229
Proceso inquisitorial del cacique de Tetzcoco. Mexico, Publicaciones de la comision reorganizadora del archivo general y publico de la nacion. V. I. 1910.
230
Эта одиссея от Флориды до Найярита описана Кабесой де Вакой в хронике, известной под названием «Naufragios». См.:
231
Донесение Маркоса де Нисы (Marcos de Niza) было опубликовано впервые в 1556 году, в Венеции, в итальянском переводе, войдя в том III «Navigationi е Viaggi» Джованни Батисты Рамузио (Giovanni Battista Ramusio).
232
233
Альварадо скончался в возрасте пятидесяти шести лет, раздавленный собственной лошадью. Луису де Кастилья на вопрос: «Что болит?» – он ответил: «Душа».
234
Было два брата Барбаросса (Рыжая Борода). Эти пираты были сыновьями греческого ренегата, то есть христианина, перешедшего в ислам, и союзниками турок. Они держали на Средиземном море флот из сорока галер. В 1516 году они захватили Алжир, затем Бизерту и Тунис. Противником Карла V в данном случае выступал второй брат Барбаросса, Хайр эд-Дин, скончавшийся в Константинополе в 1546 году.
235
236
После съезда в Вальядолиде Хуан Гиннес де Сепульведа (Juan Gines de Sepulveda) написал на латыни в 1544 году трактат в форме Сократова диалога о законности испанских завоеваний в Америке. Его «Democrates alter» был переведен на испанский под названием «Tratado sobre las justas causas de la guerra contra los indios». Трактат переиздан Фондом экономической культуры (Fondo de cultura economica, Mexico, 1979).
237
См.: Documentos cortesianos. V. IV. P. 176–180; 271–273.
238
Бартоломе де Лас Касас упоминает этот прием в книге «Historia de las Indias». V. III. P. 226.
239
Это письмо хранится в «Archivo general de Indias» в Севилье. См.: Documentos cortesianos. V. IV. P. 267– 270.
240
241
242
Университеты Лимы и Мехико учреждены королевским указом, подписанным 21 сентября 1551 года в Вальядолиде. Университет Мехико был официально открыт два года спустя, 25 января 1553 года.
243
Этот дом сохранился и находится на главной улице
244
См.:
245
Ацтеки исчисляли время циклами в пятьдесят два года. Смена циклов отмечалась особой церемонией нового огня. Последнее празднование этого события в доиспанский период состоялось в 1507 году. Соответственно, новый цикл начался в 1559 году.
246