В. И. Немирович-Данченко. Предисловие к кн.: Н. Эфрос. «Три сестры». Пьеса А. П. Чехова в постановке Московского художественного театра. Пг., 1919, стр. 9–10.
Л. Коган. Композиция пьес Чехова, 1944 (Гос. публ. б-ка им. М. Е. Салтыкова-Щедрина, ф. 1035, ед. хр. 1075); Ad. Stender-Petersen. Zur Technik der Pause bei Cechov. — In: «Anton Cechov. 1860–1960». Some essays. Leiden, 1960, S. 205–206.
F. Fergusson. The idea of a theater. The art of drama in changing perspective. N. Y., 1953, p. 177.
К. Леонтьев. Собр. соч., т. 8, М., Изд. В. М. Саблина, 1912, стр. 320–322.
А. Волынский. Литературные заметки. — «Северный вестник», 1893, № 5, стр. 141.
К-ский <Д. П. Медведский>. Наша журналистика. — «Наблюдатель», 1893, № 4, стр. 228–229.
W. Летопись современной беллетристики. А. П. Чехов. «Бабье Царство». — «Русское обозрение», 1894, № 10, стр. 899.
Дон-Б <В. Л. Пашков> Театр и музыка. Городской театр. — «Одесский вестник», 1889, 30 апреля, № 113.
Homo novus <А. Р. Кугелъ>. «Чайка». — «Петербургская газета», 1896, 19 октября, № 289. Все эти вопросы очень напоминают те, которые задавались Пушкину по поводу фабулы первого его эпического произведения: «Зачем финн дожидался Руслана? <…> Зачем Фарлаф с своею трусостию поехал искать Людмилу? <…> Зачем Черномор, доставши чудесный меч, положил его на поле, под головою брата; не лучше ли было взять его домой? Зачем будить двенадцать спящих дев и поселять их в какую-то степь, куда, не знаю как, заехал Ратмир? Долго ли он пробыл там? Куда поехал? Зачем сделался рыбаком?» (А. С. Пушкин. Полное собр. соч. в десяти томах, т. IV. Изд. 2-е. М., Изд-во АН СССР, 1957, стр. 495–497). Недоумения вызывали фабулы и других пушкинских вещей. Теперь ситуация повторялась; в этом хотелось бы видеть типологическую общность некоторых сюжетно-фабульных принципов Пушкина и Чехова (о «пушкинском» в изображении человека у Чехова см. дальше — гл. V, 10).
Так, М. С. Ольминский писал о «неестественности и немотивированности действия» пьесы, считая, что она, «с реалистической точки зрения», не выдерживает «никакой критики» (Степаныч. Литературные противоречия. — «Восточное обозрение», 1901, 29 июля, № 168).
А. В. Московский художественный театр. — «Мир божий», 1901, № 4, стр. 6.